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分类词汇（续上）
条件
重提
重举
要求
活法
指出
禀议
抗议
发难
发问
五饵
诉讼
奏谳
设问
查滓
《國語辭典》：条件（條件）　　拼音：tiáo jiàn
应具备的要项。如：「他各方面的条件都很不错，可以肩此重任。」《朱子语类。卷六九。易。乾下》：「『忠信进德，修辞立诚居业』，工夫之条件也。」
分類：条件逐条状况影响提出要求文字存在标准因素
《漢語大詞典》：重提
一再提出 ,再把[某事]端出来。例如：不愿意在我年老,头发都花白的时候,再向我重提此事。
分類：重提一再提出
《漢語大詞典》：重举（重舉）
谓举动慎重。 三国 魏 曹操 《〈孙子〉序》：“吾观兵书战策多矣， 孙武 所著深矣……审计重举，明画深图，不可相诬。”
重新提出；再次列举。 唐 韩愈 《应所在典贴良人男女等状》：“今因大庆，伏乞令有司重举旧章，一皆放免。” 清 江藩 《汉学师承记·戴震》：“经文每一水，云某水出某郡县，此下不更举水名。注则兼及所纳羣川，故须重举，经云过某县者，统一县而言。”
分類：重新举动提出慎重再次次列列举
《國語辭典》：要求　　拼音：yāo qiú
1.请求、索求、察求。《礼记。曲礼上》：「百年曰期颐」句下唐。孔颖达。正义：「人年百岁，不复知衣服饮食寒暖气味，故人子用心要求亲之意，而尽养道也。」《红楼梦》第一三回：「也管不得许多了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。」
2.所提出的祈求或条件。如：「这是个无理的要求，你千万不要答应他！」
分類：要求提出出具具体事项愿望做到实现
《國語辭典》：活法　　拼音：huó fǎ
1.灵活的方法。如：「读书要有活法，不可以死记死背。」
2.宋代诗论家吕本中鉴于江西学派拘泥死法而提出的作诗法则。认为作诗要有规矩限制，但不能拘泥死守，可以有超出规矩之外的变化，而变化仍不违反诗法。
分類：灵活诗论原则提出必须掌握变通法则
《國語辭典》：指出　　拼音：zhǐ chū
指明、提出。如：「在数学老师指出这道题目的关键处后，学生才澈底明白。」
分類：指出提出点出论点看法
《漢語大詞典》：禀议（稟議）
亦作“禀议”。 下属就上官提出的议案发表意见或建议。 宋 叶适 《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“枢密院召君稟议，欲使贺虏正旦。” 宋 周密 《齐东野语·端平襄州本末》：“ 唐州 守 杨侁 稟议，因言本州统制 郭胜 有异志。”《明律·吏律·事应奏不奏》：“若於亲临上司官处禀议公事，必先随事详陈可否，定拟禀説。”
分類：下属上官提出议案发表表意意见建议
《國語辭典》：抗议（抗議）　　拼音：kàng yì
1.对他方的意见或措施作反对的表示。《后汉书。卷六四。卢植传》：「群僚无敢言，植独抗议不同。」
2.持论正直。《后汉书。卷四三。何敞传。论曰》：「乐、何之徒抗议柱下，故能挟幼主之断，剿奸回之偪。」
分類：抗议进言高论正直见解他方高远对错错误言论议论意见行动提出反对强烈
《國語辭典》：发难（發難）　　拼音：fā nàn
1.首先起事。《汉书。卷三一。陈胜项籍传。项籍》：「天下初发难，假立诸侯后以伐秦。」
2.发问质难。唐。王季友〈酬李十六岐〉诗：「千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。」
分類：发难发动问难带头提出生变暴乱变乱政治斗争反对质问叛乱意见责难反抗革命
《國語辭典》：发问（發問）　　拼音：fā wèn
提出问题。如：「同学们不懂的请举手发问。」
分類：发问口头提出出问题
《漢語大詞典》：五饵（五餌）
《汉书·贾谊传赞》：“及欲试属国，施五饵、三表以係单于，其术因以疏矣。” 颜师古 注：“赐之盛服车乘以坏其目；赐之盛食珍味以坏其口；赐之音乐、妇人以坏其耳；赐之高堂、邃宇、府库、奴婢以坏其腹；於来降者，上以召幸之，相娱乐，亲酌而手食之，以坏其心：此五饵也。”原为 贾谊 提出的怀柔、软化 匈奴 的五种措施，后泛指笼络外族的种种策略。 唐 李白 《自广平至邯郸登城楼览古书怀》诗：“方陈五饵策，一使胡尘清。” 王闿运 《御夷论一》：“五饵豢蔽，效于 蒙古 ，和之上者也。”
分類：贾谊提出怀柔软化
《國語辭典》：诉讼（訴訟）　　拼音：sù sòng
法律上指因私权不获履行、受到侵害、或其他事项争执不能解决时，请求司法机构本于司法权，依法裁判的行为。
分類：诉讼执法机关关提提出控告申诉要求评判曲直是非
《漢語大詞典》：奏谳（奏讞）
对狱案提出处理意见，报请朝廷评议定案。《后汉书·郭躬传》：“ 肃宗 善之，即下詔赦焉。 躬 奏讞法科，多所生全。” 宋 洪迈 《容斋三笔·奏谳疑狱》：“州郡疑狱诈奏讞，盖朝廷之深恩。”
分類：狱案提出出处理意意见报请朝廷评议议定定案
《國語辭典》：设问（設問）　　拼音：shè wèn
1.假设问题，或假设的问题。
2.修辞学上指讲话行文时，忽然由平叙的语气变为询问的语气。如：「『借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。』就是设问的语气。」
分類：设问提出出问题发问
《漢語大詞典》：查滓
(1).物品提出精华后剩下的东西。 明 高启 《清言室记》：“ 张君 尝学道，且究於翳，得养生之理，吐查滓而纳清虚，厌华腴而嗜澹泊，事物之末能为其累者寡矣。”
(2).理学家亦以指人欲私念。《朱子语类》卷五八：“某问：‘既是如此，何以为圣人之清和？’曰：‘却是天理中流出，无驳杂，虽是过当，直是无纤毫查滓。’” 元 张宪 《寄山中隐讲师》：“无因浄查滓，来共上堂鐘。”
分類：理学家物品提出精华人欲剩下私念东西