彩卢连掷(又作:一掷成卢 ...)
班笔掷(又作:掷笔)
掷杖成龙
掷槌
掷果河阳(又作:掷赠 ...)
一掷灵梭风雨
左慈掷杯
华歆一掷
文梭掷幼舆
掷地(又作:金声掷地 ...)
孟阳掷瓦
南风掷孕
千金抛掷
掷地玉斗
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燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报雠。故往见郭隗先生曰:「齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之丑,孤之愿也。敢问以国报雠者柰何?」……昭王曰:「寡人将谁朝而可?」郭隗先生曰:「臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:『请求之。』君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:『所求者生马,安事死马而捐五百金?』涓人对曰:『死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。』于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?」于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。 元稹 献荥阳公诗五十韵(并启)
燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。 司空图 退栖
君王倘若不见遗,白骨黄金犹可市。 乔知之 羸骏篇
郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。 宋璟 奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制
知君市骏马,不是学燕王。 岑参 虢州送天平何丞入京市马
买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤皇毛。 徐夤 偶题二首
燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。 李咸用 和友人喜相遇十首之一
燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。 李咸用 送人
揽涕黄金台,呼天哭昭王。无人贵骏骨,騄耳空腾骧。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
堆金买骏骨,将送楚襄王。 李贺 马诗二十三首
有能市骏骨,莫恨少龙媒。 杜甫 昔游
燕王买骏骨,渭老得熊罴。 杜甫 赠崔十三评事公辅
难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。 韩琮 咏马
当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。 顾云 苏君厅观韩干马障歌
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。 高适 同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌
玄自闻军起,忧惧无复为计。或曰:「刘裕等众力甚弱,岂办之有成,陛下何虑之甚。」玄曰:「刘裕足为一世之雄;刘毅家无担石之储,摴蒲一掷百万;何无忌,刘牢之甥,酷似其舅。共举大事,何谓无成。」
毅刚猛沈断,而专肆很愎,与刘裕协成大业,而功居其次,深自矜伐,不相推伏。及居方岳,常怏怏不得志,裕每柔而顺之。毅骄纵滋甚,每览史籍,至蔺相如降屈于廉颇,辄绝叹以为不可能也。尝云:「恨不遇刘项,与之争中原。」又谓郗僧施曰:「昔刘备之有孔明,犹鱼之有水。今吾与足下虽才非古贤,而事同斯言。」众咸恶其陵傲不逊。及败于桑落,知物情去己,弥复愤激。初,裕征卢循,凯归,帝大宴于西池,有诏赋诗。毅诗云:「六国多雄士,正始出风流。」自知武功不竞,故示文雅有馀也。后于东府聚摴蒱大掷,一判应至数百万,馀人并黑犊以还,唯刘裕及毅在后。毅次掷得雉,大喜,褰衣绕床,叫谓同坐曰:「非不能卢,不事此耳。」裕恶之,因挼五木久之,曰:「老兄试为卿答。」既而四子俱黑,其一子转跃未定,裕厉声喝之,即成卢焉。毅意殊不快,然素黑,其面如铁色焉,而乃和言曰:「亦知公不能以此见借!」既出西藩,虽上流分陕,而顿失内权,又颇自嫌事计,故欲擅其威强,伺隙图裕,以至于败。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。 杜甫 今夕行(原注。自齐赵西归至咸阳作。)
有时六博快壮心,绕床三匝呼一掷。 李白 猛虎行
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。 柳宗元 龟背戏
绕床呼卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。 郑嵎 津阳门诗
六博在一掷,枭卢叱回旋。 韩愈 送灵师
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:「大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研閒乎?」左右皆笑之。超曰:「小子安知壮士志哉!」其后行诣相者,曰:「祭酒,布衣诸生耳,[四]而当封侯万里之外。」超问其状。相者指曰:「生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。」久之,显宗问固「卿弟安在」,固对「为官写书,受直以养老母」。帝乃除超为兰台令史,后坐事免官。
投笔:指弃文就武。唐魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。 元稹 纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。 刘长卿 吴中闻潼关失守因奉寄淮南萧判官
朅来投笔砚,长揖谢亲族。 刘长卿 赠别于群投笔赴安西
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。 严维 送薛居士和州读书
掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。 姚合 送任畹评事赴沂海
封侯应不远,燕颔岂徒然。 岑参 送张都尉东归
丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚。 岑参 银山碛西馆
看取不成投笔后,谢安功业复何如。 崔涂 东晋
一朝弃笔砚,十年操矛戟。 崔融 塞垣行
昔闻班家子,笔砚忽然投。 张宣明 使至三姓咽面
投笔尊前起,横戈马上辞。 张说 送赵二尚书彦昭北伐
龙泉恩已著,燕颔相终成。 张说 送赵顺直郎中赴安西副大都督
尝矜有奇骨,必是封侯相。 张谓 同孙构免官后登蓟楼
昔去惊投笔,今来分挂冠。 李商隐 大卤平后移家到永乐县居书怀十寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居
封侯万里者,燕颔乃徒劳。 李频 送许棠归泾县作
男儿生世间,及壮当封侯。 杜甫 后出塞五首
垂泪方投笔,伤时即据鞍。 杜甫 送杨六判官使西蕃
将军欲定远,见弃不应赊。 杨师道 咏砚
武人荣燕颔,志士恋渔竿。 权德舆 送山人归旧隐
壮怀空掷班超笔,久客谁怜季子裘。 殷尧藩 九日
何言投笔去,终作勒铭回。 沈佺期 塞北二首之二
多君有奇略,投笔佐元戎。 独孤及 送游员外赴淮西
虽投定远笔,未坐将军树。 王昌龄 从军行二首之一
燕颔多奇相,狼头敢犯边。 王涯 从军词三首之二
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。 祖咏 望蓟门
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。 秦韬玉 寄李处士
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。 许浑 赠河东虞押衙二首之二
此去知投笔,须求利剑磨。 许浑 送友人罢举归东海
终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。 钱起 送傅管记赴蜀军
雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。 钱起 送崔校书从军
一朝愿投笔,世难激中肠。 韦应物 始建射侯
不有封侯相,徒负幽并客。 顾况 从军行二首
封侯万里外,未肯后班超。 顾况 送从兄使新罗
怀铅惭后进,投笔愿前驱。 骆宾王 久戌边城有怀京邑
龙庭但苦战,燕颔会封侯。 骆宾王 夕次蒲类津
投笔怀班业,临戎想顾勋。 骆宾王 宿温城望军营
曳裾诚已矣,投笔尚凄然。 高适 信安王幕府诗
中原初逐鹿,投笔事戎轩。 魏徵 述怀
苏武执节归,班超束书起。 鲍溶 壮士行
燕颔已知飞食肉,龙门犹自退为鱼。 黄滔 寄南海黄尚书
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壶公者,不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符,凡二十馀卷,皆出自公、故总名「壶公符」。时汝南有费长房者,为市掾,忽见公从远方来,入市卖药。人莫识之,卖药口不二价,治病皆愈。语买人曰:服此药必吐某物,某日当愈。事无不效。其钱日收数万,便施与市中贫乏饥冻者,唯留三五十。常悬一空壶于屋上,日入之后,公跳入壶中。人莫能见,唯长房楼上见之,知非常人也。长房乃日日自扫公座前地,及供馔物,公受而不辞。如此积久,长房尤不懈,亦不敢有所求。公知长房笃信,谓房曰:「至暮无人时更来。」长房如其言即往,公语房曰:「见我跳入壶中时,卿便可效我跳,自当得入。」长房依言,果不觉已入。入后不复是壶,唯见仙宫世界。楼观重门阁道,公左右侍者数十人。公语房曰:「我仙人也,昔处天曹,以公事不勤见责,因谪人间耳。卿可教,故得见我。」长房下座顿首曰:「肉人无知,积罪却厚,幸谬见哀悯,犹入剖棺布气。生枯起朽。但恐臭秽顽弊,不任驱使。若见哀怜,百生之厚幸也。」公曰:「审尔大佳,勿语人也。」公后诣长房于楼上曰:「我有少酒,相就饮之。」酒在楼下,长房使人取之,不能举盎,至数十人莫能得上。乃白公,公乃下,以一指提上。与房公饮之,酒器如拳许大,饮之至暮不竭。告长房曰:「我某日当去,卿能去乎?」房曰:「欲去之心,不可复言,欲使亲眷不觉知去,当有何计?」公曰:「易耳。」乃取一青竹杖与房,戒之曰:「卿以竹归家,便可称病,以此竹杖置卿所卧处,默然便来。」房如公言。去后,家人见房已死,尸在床。乃向竹杖耳,乃哭泣葬之。房诣公,恍惚不知何所,公乃留房于群虎中,虎磨牙张口欲噬房,房不惧。明日,又内于石室中,头上有一方石,广数丈,以茅绹悬之,又诸蛇来啮绳,绳即欲断,而长房自若。公至,抚之曰:「子可教矣。」又令长房啖屎,兼蛆长寸许,异常臭恶。房难之,公乃叹谢遣之曰:「子不得仙道也。赐子为地上主者,可得寿数百岁。」为传封符一卷付之,曰:「带此可主诸鬼神,常称使者,可以治病消灾。」房忧不得到家,公以一竹杖与之曰:「但骑此,得到家耳。」房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家。家人谓是鬼,具述前事,乃发棺视之,唯一竹杖,方信之。房所骑竹杖,弃葛陂中,视之乃青龙耳。初去至归谓一日,推问家人,已一年矣。房乃行符,收鬼治病,无不愈者。每与人同坐共语,常呵责嗔怒,问其故,曰:「嗔鬼耳。」时汝南有鬼怪,岁辄数来郡中,来时从骑如太守,入府打鼓,周行内外,尔乃还去,甚以为患。房因诣府厅事,正值此鬼来到府门前。府君驰入,独留房。鬼知之,不敢前。房大叫呼曰,便捉前鬼来。乃下车伏庭前,叩头乞曰改过。房呵之曰:「汝死老鬼,不念温良,无故导从,唐突官府,自知合死否?急复真形。」鬼须臾成大鳖,如车轮,头长丈馀。房又令复人形。房以一劄符付之,令送与葛陂君,鬼叩头流涕,持劄去。使人追视之,乃见符劄立陂边,鬼以头(明钞本、陈校本头作颈)绕树而死。房后到东海,东海大旱三年。谓请两者曰:「东海神君前来淫葛陂夫人,吾系之,辞状不测,脱然忘之,遂致之旱,吾今当赦之,令其行雨。」即便有大雨。房有神术,能缩地脉,千里存在,目前宛然,放之复舒如旧也。
长房辞归,翁与一竹杖,曰:「骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。」又为作一符,曰:「以此主地上鬼神。」长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十馀年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。家人谓其久死,不信之。长房曰:「往日所葬,但竹杖耳。」乃发冢剖棺,杖犹存焉。遂能医疗众病,鞭笞百鬼,及驱使社公。或在它坐,独自恚怒,人问其故,曰:「吾责鬼魅之犯法者耳。」
龙竹:喻得道成仙,或指竹杖。唐王绩《游仙四首》之四:“鸭桃闻已种,龙竹未经骑。”
浅忆觞堪泛,深思杖可投。 吴融 御沟十六韵
叶县凫共去,葛陂龙暂还。 岑参 寻少室张山人闻与偃师周明府同入都
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。 施肩吾 遇李山人
龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。 李商隐 玄微先生
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。 李白 奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海
箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。 李贺 昌谷北园新笋四首
尔之生也甚正直,慎勿见水踊跃学变化为龙。 杜甫 桃竹杖引赠章留后
白银双阙恋,青竹一龙骑。 綦毋诚 同韦夏卿送顾况归茅山
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。 褚载 赠道士
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。 韦式 一字至七字诗竹
未化投陂竹,空思出谷禽。 韦庄 三用韵
葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。 韦庄 放榜日作
因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。 韦庄 王道者
蘋风入驭来应易,竹杖成龙去不难。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
暂策为龙杖,何处得神仙。 骆宾王 出石门
龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭。 高适 咏马鞭
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祢衡被魏武谪为鼓吏,正月半试鼓。南朝梁·刘孝标注引引《文士传》曰:「融数与武帝笺,称其才,帝倾心欲见。衡称疾不肯往,而数有言论。帝甚忿之,以其才名不杀,图欲辱之,乃令录为鼓吏。后至八月朝会,大阅试鼓节,作三重阁,列坐宾客。以帛绢制衣,作一岑牟,一单绞及小裈。鼓吏度者,皆当脱其故衣,著此新衣。次传衡,衡击鼓为渔阳掺檛,蹋地来前,蹑馺脚足,容态不常,鼓声甚悲,音节殊妙。坐客莫不慷慨,知必衡也。既度,不肯易衣。吏呵之曰:『鼓吏何独不易服?』衡便止。当武帝前,先脱裈,次脱馀衣,裸身而立。徐徐乃著岑牟,次著单绞,后乃著裈。毕,复击鼓掺槌而去,颜色无怍。武帝笑谓四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤。』至今有渔阳掺檛,自衡造也。为黄祖所杀。」
祢衡字正平,平原般人也。少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。兴平中,避难荆州。建安初,来游许下。始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。是时许都新建,贤士大夫四方来集。或问衡曰:「盍从陈长文、司马伯达乎?」对曰:「吾焉能从屠沽儿耶!」又问:「荀文若、赵稚长云何?」衡曰:「文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客。」唯善鲁国孔融及弘农杨脩。常称曰:「大儿孔文举,小儿杨德祖。馀子碌碌,莫足数也。」融亦深爱其才。……融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节,诸史过者,皆令脱其故衣,更著岑牟单绞之服。次至衡,衡方为渔阳参挝,蹀而前,容态有异,声节悲壮,听者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:「鼓史何不改装,而轻敢进乎?」衡曰:「诺。」于是先解衵衣,次释馀服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不怍。操笑曰:「本欲辱衡,衡反辱孤。」孔融退而数之曰:「正平大雅,固当尔邪?」因宣操区区之意。衡许往。融复见操,说衡狂疾,今求得自谢。操喜,敕门者有客便通,待之极晏。衡乃著布单衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大营门,以杖捶地大骂。吏白:外有狂生,坐于营门,言语悖逆,请收案罪。操怒,谓融曰:「祢衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名,远近将谓孤不能容之,今送与刘表,视当何如。」于是遣人骑送之。……后复侮慢于表,表耻不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之,祖亦善待焉。
天子拜太祖大将军,进彧为汉侍中,守尚书令。常居中持重,太祖虽征伐在外,军国事皆与彧筹焉。南朝宋·裴松之注引张衡《文士传》曰:「孔融数荐衡于太祖,欲与相见,而衡疾恶之,意常愤懑。因狂疾不肯往,而数有言论。太祖闻其名,图欲辱之,乃录为鼓史。后至八月朝,大宴,宾客并会。时鼓史击鼓过,皆当脱其故服,易著新衣。次衡,衡击为渔阳参挝,容态不常,音节殊妙。坐上宾客听之,莫不慷慨。过不易衣,吏呵之,衡乃当太祖前,以次脱衣,裸身而立,徐徐乃著裈帽毕,复击鼓参挝,而颜色不怍。太祖大笑,告四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤。』至今有渔阳参挝,自衡造也。」
祢生刺:咏怀才不遇。唐司空曙《送卢堪》:“莫使称生刺,空留怀袖中。”
祢衡挝:用以咏鼓乐,或指相骂,或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”
莫使祢生刺,空留怀袖中。 司空曙 送卢堪
祢生投刺游,王粲吟诗谒。 孟郊 答韩愈李观别因献张徐州
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。 宋之问 桂州陪王都督晦日宴逍遥楼
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。 张祜 题僧壁
必投潘岳果,谁掺祢衡挝。 李商隐 病中闻河东公乐营置酒口占寄上
欲问渔阳掺,时无祢正平。 李商隐 听鼓
笑伊渔阳操,空恃文章多。 孟郊 送淡公
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。 杜牧 池州送孟迟先辈
弃繻频北上,怀刺几西游。 王绩 晚年叙志示翟处士
岑牟单绞何曾著,莫道猖狂似祢衡。 皮日休 襄州春游
祢生狂善赋,陶令醉能诗。 许浑 途经李翰林墓
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。 赵嘏 十无诗寄桂府杨中丞
磨灭怀中刺,曾将示孔融。 郑锡 襄阳乐
磨灭怀中刺,曾将示孔融。 郑锡 襄阳乐
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。 陆龟蒙 读陈拾遗集
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潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《语林》曰:「安仁至美,每行,老妪以果掷之,满车。张孟阳至丑,每行,小儿以瓦石投之,亦满车。」二说不同。
岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。岳从子尼。
潘郎车:喻女子爱慕美男子。南朝梁徐陵《洛阳道二首》之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何。”
杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。 刘商 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期
廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。 刘禹锡 百舌吟
掷果潘郎谁不慕,朱门别见红妆露。 司空图 冯燕歌
昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。 乔知之 倡女行
落日游南湖,果掷颜如玉。 宋之问 春湖古意
潘郎腰绶新,霅上县花春。 岑参 送李郎尉武康
问吉转征鞍,安仁道姓潘。 岑参 送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚
玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。 崔峒 送韦八少府判官归东京
毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。 方干 袁明府以家酝寄余余亦以山梅答赠非唯四韵兼亦双关
必投潘岳果,谁掺祢衡挝。 李商隐 病中闻河东公乐营置酒口占寄上
潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。 李嘉祐 送崔十一弟归北京
遥知向前路,掷果定盈车。 李白 送族弟凝之滁求婚崔氏
花惭潘岳貌,年称老莱衣。 李端 奉赠苗员外
陆云还入洛,潘岳更张筵。 李端 送杨少府赴阳翟
清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。 杨巨源 崔娘诗
潘郎对青镜,乌帽似新裁。 杨巨源 见薛侍御戴不损裹帽子因赠
少小别潘郎,娇羞倚画堂。 权德舆 相思曲
推醉谁知弄花钿,潘郎不敢使人催。 卢纶 古艳诗
花惭潘岳貌,年称老莱衣。 祖咏 赠苗发员外
当年潘子貌,避病沈侯诗。 秦系 赠乌程杨苹明府
连手窥潘掾,分头看洛神。 陈嘉言 上元夜效小庾体
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。 陆畅 帘
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。 韦庄 同旧韵
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻
南朝宋·刘敬叔《异苑》:「钓矶山者,陶侃尝钓于此山下,水中得织梭一枚,还挂壁上。后化成赤龙,从空而去。其山石上,犹有侃迹存焉。」
侃少时渔于雷泽,网得一织梭,以挂于壁。有顷雷雨,自化为龙而去
公闻慈求分杯饮酒,谓当使公先饮以与慈尔。而拔道簪以画杯,酒中断,其间相去数吋。即饮半,半与公。公不善之,未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋,杯悬摇动似飞鸟,俯仰之状,若欲落而不落,举坐莫不视杯,良久乃坠。既而已失慈矣。
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管宁尝与华子鱼少相亲友,共园中锄菜,见地有片金,挥锸如故。与瓦石无异;华提而掷去。
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:「子非吾友也。」南朝梁·刘孝标注引《魏略》曰:「宁少恬静,常笑邴原、华子鱼有仕宦意。及歆为司徒,上书让宁。宁闻之笑曰:『子鱼本欲作老吏,故荣之耳。』」
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谢公道豫章:「若遇七贤,必自把臂入林。」南朝梁·刘孝标注引《江左名士传》曰:「鲲通简有识,不修威仪。好?逸而心整,形浊而言清。居身若秽,动不累高。邻家有女,尝往挑之。女方织,以梭投折其两齿。既归,傲然长啸曰:『犹不废我啸歌。』其不事形骸如此。」
孙兴公作天台赋成,以示范荣期,云:「卿试掷地,要作金石声。」范曰:「恐子之金石,非宫商中声!」然每至佳句,辄云:「应是我辈语。」
掷地篇:喻文辞优美。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少府尹虞部孟员外》:“兹夕披云望,还吟掷地篇。”
赋成先掷地,词高直掞天。 崔日知 冬日述怀呈韦祭酒张左丞兰台名贤
欲啸迁乔侣,先飞掷地文。 李峤 和杜侍御太清台宿直旦有怀
佐军髯尚短,掷地思还新。 李端 送郭参军赴降州
代天惊度日,掷地喜开襟。 武元衡 奉酬中书李相公早朝于中书候传点偶书所怀
掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。 卢纶 酬崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中
兹夕披云望,还吟掷地篇。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首之二
掷地好词凌䌽笔,浣花春水腻鱼笺。 羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及
六义惊摛藻,三台响掷金。 钱起 和范郎中宿直书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补
兴来文雅振,清韵掷双金。 钱赸 奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公
文章自娱戏,金石日击撞。 韩愈 病中赠张十八
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岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。岳从子尼。
孟阳掷瓦,贾氏如皋。 李瀚 蒙求
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惠贾皇后讳南风,平阳人也,小名时。父充,别有传。初,武帝欲为太子取卫瓘女,元后纳贾郭亲党之说,欲婚贾氏。帝曰:「卫公女有五可,贾公女有五不可。卫家种贤而多子,美而长白;贾家种妒而少子,丑而短黑。」元后固请,荀顗、荀勖并称充女之贤,乃定婚。始欲聘后妹午,午年十二,小太子一岁,短小未胜衣。更娶南风,时年十五,大太子二岁。泰始八年二月辛卯,[七]册拜太子妃。妒忌多权诈,太子畏而惑之,嫔御罕有进幸者。帝常疑太子不慧,且朝臣和峤等多以为言,故欲试之。尽召东宫大小官属,为设宴会,而密封疑事,使太子决之,停信待反。妃大惧,倩外人作答。答者多引古义。给使张泓曰:「太子不学。而答诏引义,必责作草主,更益谴负。不如直以意对。」妃大喜,语泓:「便为我好答,富贵与汝共之。」泓素有小才,具草,令太子自写。帝省之,甚悦。先示太子少傅卫瓘,瓘大踧踖,众人乃知瓘先有毁言,殿上皆称万岁。充密遣语妃云:「卫瓘老奴,几破汝家。」妃性酷虐,尝手杀数人。或以戟掷孕妾,子随刃堕地。帝闻之,大怒,已修金墉城,将废之。充华赵粲从容言曰:「贾妃年少,妒是妇人之情耳,长自当差。愿陛下察之。」其后杨珧亦为之言曰:「陛下忘贾公闾耶?」荀勖深救之,故得不废。惠帝即位,立为皇后,生河东、临海、始平公主、哀献皇女。
南风掷孕,商受斫涉。 李瀚 蒙求
李相绅镇淮南,张郎中又新罢江南郡,素与李搆隙,事在别录。时于荆溪遇风,漂没二子,悲蹙之中,复惧李之雠己,投长笺自首谢。李深悯之,复书曰:「端溪不让之词,愚罔怀怨;荆浦沈沦之祸,鄙实悯然。」既厚遇之,殊不屑意。张感铭致谢,释然如旧交。与张宴饮,必极欢尽醉。张尝为广陵从事,有酒妓,尝好致情,而终不果纳。至是二十年,犹在席,目张悒然,如将涕下。李起更衣,张以指染酒,题词盘上,妓深晓之。李既至,张持杯不乐。李觉之,即命妓歌以送酒。遂唱是词曰:「云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。」张醉归,李令妓夕就张郎中。张与杨虔州齐名友善,杨妻李氏即鄘相之女,有德无容,杨未尝意,敬待特甚。张尝谓杨曰:「我少年成美名,不忧仕矣。唯得美室,平生之望斯足。」杨曰:「必求是,但与我同好,必谐君心。」张深信之。既婚,殊不惬心,杨以笏触之曰:「君何大痴!」言之数四,张不胜其忿,回应之曰:「与君无间,以情告君,君误我如是,何谓痴?」杨历数求名从宦之由,曰:「岂不与君皆同耶?」曰:「然。」「然则我得丑妇,君讵不闻我邪?」张色解,问:「君室何如?」曰:「特甚。」张大笑,遂如初。张既成家,乃诗曰:「牡丹一朵直千金,将谓从来色最深。今日满阑开似雪,一生辜负看花心。」
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张良入谢,曰:「沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。」项王曰:「沛公安在?」良曰︰「闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。」项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:「唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。」沛公至军,立诛杀曹无伤。
忆昔范增碎玉斗,未使吴兵著白袍。 杜甫 久雨期王将军不至
(2).一扔。《儿女英雄传》第六回:“回手解下那黄布包袱来,两手从脖子后头绕着往前一转,一手提了往炕上一掷。”
(3).犹一击。 唐 杜甫 《呀鹘行》:“风涛颯颯寒山阴,熊羆欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。” 仇兆鳌 注:“言当此天寒物藏,正鶻鸟凌厉之秋,此时应有一击,而悲鸣悽惨如此,岂其本心乎?”
(2). 东汉 名将 班超 自幼即有立功异域之志。相士说他“燕頷虎颈”,有封“万里侯”之相。后奉命出使 西域 三十一年,陆续平定各地贵族的变乱,官至 西域 都护,封 定远侯 。见《后汉书·班超传》。后以“燕頷”为封侯之相。 南朝 陈 徐陵 《出自蓟北门行》:“生平燕頷相,会自得封侯。” 唐 岑参 《送张都尉东归》诗:“封侯应不远,燕頷岂徒然。” 清 赵翼 《赠相士彭铁嘴》诗:“幸免鼠目求官讯,本无燕頷封侯状。”
(3).指武将;勇士。 明 徐渭 《次夕降抟雪径满鹅鸭卵烧竹照之八十韵》:“燕頷不醒頽锦帐,蛾眉邀醉叠金椑。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》:“燕頷何年驰铁马,羊头此日总金貂。” 清 陈维嵩 《贺新凉·和竹逸江村遇伎之作》词:“风前小进休仍却,从古是、蛾眉燕頷,此身奚託?”
(2). 晋 葛洪 《神仙传·壶公》:“ 房 ( 费长房 )忧不得到家,公( 壶公 )以一竹杖与之曰:‘但骑此得到家耳。’ 房 骑竹杖辞去,忽如睡,已到家……所骑竹杖,弃 葛陂 中,视之乃青龙耳。”后因以“龙竹”指拐杖或比喻得道成仙。 唐 王绩 《游仙》诗之四:“鸭桃闻已种,龙竹未经骑。” 宋 王禹偁 《李太白真赞》:“龙竹自携,乌纱不整,异貌无匹,华姿若生。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》:“金碧葱蘢 王母祠 ,笑骑龙竹弄参差。”
2.晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。用以形容男子貌美俊俏,受女性爱慕。《醒世恒言。卷二八。吴衙内邻舟赴约》:「何郎俊俏颜如粉,荀令风流坐有香。若与潘生同过市,不知掷果向谁傍?」《聊斋志异。卷一○。胭脂》:「遂其掷果之心,亦风流之雅事。」
2.形容文章辞句工巧华美,声调铿锵悦耳。参见「掷地作金石声」条。唐。羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及诗:「掷地好词凌䌽笔,浣花春水腻鱼笺。」