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分类词汇（续上）
劫制
公地
忘神
横制
掌心
渴马
抚背
闸门
防制
自控
绥驭
放松
束水
性起
陵制
《國語辭典》：劫制　　拼音：jié zhì
以威力胁制。《新唐书。卷一一五。狄仁杰等传。赞曰》：「武后乘唐中衰，操杀生柄，劫制天下而攘神器。」
分類：威力控制八章
《國語辭典》：公地　　拼音：gōng dì
国有的土地。如：「政府准备利用这一带的公地，规划成为文化产业园区。」
分類：政府公民共有拥有土地控制
《漢語大詞典》：忘神
(1).犹忘情。不能控制感情。《红楼梦》第一○九回：“ 寳玉 已经忘神，便把 五儿 的手一拉。”
(2).犹出神。精神高度集中而发呆的样子。 郭沫若 《一只手》：“他在自己的唇边浮着会心的微笑，忘神地看见烟斗上的烟子在空中打着圈儿。”
(3).绝思忘虑。朦胧恍惚的精神状态。 郭沫若 《脱离蒋介石以后》八：“死后我想是最恬静也没有的，那儿，就是宗教家所幻想的天堂，文学家所幻想的乐园，比抽大烟上了瘾的人所感受的那种忘神状态恐怕还要愉快。”
分類：出神忘情精神控制感情集中发呆状态
《漢語大詞典》：横制
广泛控制。 晋 张协 《七命》：“可以从服九国，横制八戎。”《新唐书·刘蕡传》：“方宦人握兵，横制海内。”
分類：广泛控制
《國語辭典》：掌心　　拼音：zhǎng xīn
1.手心。
2.比喻能力控制的范围。如：「孙悟空终究是逃不出如来佛的掌心。」
分類：掌心手心控制范围
《漢語大詞典》：渴马（渴馬）
谓驯马时控制其饮水，使之习惯忍渴。《韩非子·外储说右下》：“ 造父 为 齐王 駙驾，渴马服成，效驾圃中，渴马见圃池，去车走池，驾败。” 王先慎 集解引旧注：“令马忍渴百日，服习之，故成也。”《韩非子·外储说右下》：“ 简公 以 齐 民为渴马，不以恩加民，而 田成恆 以仁厚为圃池也。”
分類：驯马控制饮水习惯
《漢語大詞典》：抚背（撫背）
(1).抚摩脊背。表示安慰、关切等。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“出送抚背我涕挥，行行正直慎脂韦。”
(2).比喻控制背面的要害。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“西南当扼喉之势，东北承抚背之机。”
分類：抚摩控制脊背背面要害安慰关切
《國語辭典》：闸门（閘門）　　拼音：zhá mén
水道上控制流量或水位的装置。
分類：闸门水闸管道道上启闭从而控制水位和调调节节流流量
《國語辭典》：防制　　拼音：fáng zhì
防备制止。如：「为了防制黑道滋事，警方已经做了必要的措施。」《晋书。卷四七。列传。傅玄》：「士农工商之分不可斯须废也。若未能精其防制，计天下文武之官足为副贰者使学，其馀皆归之于农。」
分類：防备控制
《国语辞典》：自控　　拼音：zì kòng
1.自我控制。如：「他那无法自控的行为，让老师们颇为头痛。」
2.自动控制。如：「自控车」、「胎压自控轮胎」。
分类：自我自动控制控制
《漢語大詞典》：绥驭（綏馭）
安抚控制。《宋史·兵志二》：“﹝ 宣和 元年﹞今事平之后，当添将增兵，镇遏绥驭。” 宋 曾巩 《广西转运制》：“本朝之制，始分 桂林 ，以为西部，非独镇抚吾民，亦以绥驭山居谷聚，并海之蛮夷。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初十》：“或谓华民被各国之人苛待驱逐久矣，其他则又何望？答之曰：此因经理之无法，绥驭之无政也。若经理绥驭果得其宜，则华民兴旺蕃盛之机，实尚在西人之上。”
分類：安抚控制
《國語辭典》：放松（放鬆）　　拼音：fàng sōng
1.纾解、放开、解开。如：「柔美的音乐能让人放松心情。」
2.放宽、不苛刻。《初刻拍案惊奇》卷三三：「杨氏只是硬争，不肯放松一句。」《文明小史》第三八回：「只要东翁口气不放松，我可以合他争得过来的。」
分類：放松注意控制严密松懈
《漢語大詞典》：束水
(1).带状的水流。 唐 骆宾王 《过故宋》诗：“池文敛束水，竹影漏寒丛。” 颜文选 注：“束水，束带之水也。”
(2).控制水势；约束水势。 明 潘季驯 《河议辩惑》：“筑堤束水，以水攻沙。水不奔溢于两岸，则必直刷乎河底。” 明 袁宏道 《由水溪至水心崖记》：“乃就船，又十餘里，至 新湘溪 。众山束水，如不欲去。”
分類：控制带状水势水流约束
《国语辞典》：性起　　拼音：xìng qǐ
1.情绪激动而失去控制。《水浒传》第一二回：「强夺小人的刀，又用拳打小人，因此一时性起，将那人杀死。」《三国演义》第一一回：「吕布阵上张辽截住厮杀，恼得吕布性起，挺戟骤马，冲出阵来。」
2.中国佛教华严宗的基本思想之一。谓一切现象都是从真如法性生起。华严宗认为真如本质上是清净无染的，并能生出无量无边的功德。但众生由于无明，熏染真如，而生起烦恼轮回的世界。不论是清净的功德或烦恼都是由真如所生。
分类：中国情绪佛教激动华严宗失去控制思想
《漢語大詞典》：陵制
欺压控制。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“今彼 满洲 者，其为归化 汉 人乎？其为陵制 汉 人乎？” 邹鲁 《中国同盟会》七：“彼 满洲 以五百万之民族，陵制四万万 汉 人，而能安卧至二百六十年者，岂彼之能力，足以致之？”
分類：欺压控制