旧说天河与海通。近世有人居海渚者，每年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮、乘槎而去。十馀日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉尽夜。去十馀月，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中有织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：『何由至此？』此人为说来意，并问此是何处，答云：『君还至蜀都，访严君平，则知之。』竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，君平曰：『某年某月，有客星犯牵牛宿。』计年月，正此人到天河时也。」
乘槎客：喻指游仙之人。唐李山甫《赠徐三十》：“从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。”
星槎：喻出行所乘之船。唐刘禹锡《逢王十二学士人翰林因以诗赠》：“厩马翩翩禁处逢，星槎上汉杳难从。”
倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。 上官婉儿 游长乐公主流杯池二十五首
天汉乘槎可问津，寂寥深景到无因。 刘商 上崔十五老丈
威凤本池思泛泳，仙查旧路望回旋。 刘禹锡 和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣早枯之义今年将六十犹粗强健因亲故劝酒率然成篇并见寄之作
厩马翩翩禁外逢，星槎上汉杳难从。 刘禹锡 逢王十二学士入翰林因以诗赠
眼穿回雁岭，魂断饮牛津。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵
随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。 吴融 商人
皋著通鸣鹤，津应接斗牛。 吴融 御沟十六韵
殷勤莫碍星槎路，从看天津弄杼回。 吴融 汴上观
欲作乘槎客，翻愁去隔年。 周繇 望海
四溟水合疑无地，八月槎通好上天。 唐彦谦 秋霁丰德寺与玄贞师咏月
烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。 唐彦谦 蒲津河亭
思得乘槎便，萧然河汉游。 孔德绍 王泽岭遭洪水
气有冲天剑，星无犯斗槎。 宋之问 鲁忠王挽词三首
扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。 徐夤 长安即事三首之一
皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。 徐彦伯 上巳日祓禊渭滨应制
便拟乘槎应去得，仙源直恐接星东。 方干 路入剡中作
垂情不用将闲气，恼乱司空犯斗牛。 曹唐 勖剑
从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。 李山甫 赠徐三十
石类支机影，池似泛槎流。 李峤 同赋山居七夕
蜀郡灵槎转，丰城宝剑新。 李峤 星
客星依钓隐，仙石逐槎回。 李德裕 思平泉树石杂咏一十首之钓台
将作乘槎去不还，便寻云海住三山。不知觉得支机石，却逐黄河到世间。 李涉 逢旧二首之二
安知天汉上，白日悬高名。海客去已久，谁人测沉冥。 李白 古风之十三
欲浮阑下艇，一到斗牛星。 李群玉 湖阔（一作阁）
便欲寻河汉，因之犯斗牛。 李群玉 登蒲涧寺后二岩三首
汉阴有鹿门，沧海有灵查。 杜甫 喜晴
起草鸣先路，乘槎动要津。 杜甫 奉赠萧二十使君
莫怪恩波隔，乘槎与问津。 杜甫 寄李十二白二十韵
乘槎断消息，无处觅张骞。 杜甫 有感五首之一
途中非阮籍，查上似张骞。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。 杜甫 秋兴八首
伏柱闻周史，乘槎有汉臣。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵
不知沧海上，天遣几时回。 杜甫 送翰林张司马南海勒碑
无劳问蜀客，此处即高天。 武三思 凝碧池侍宴应制得出水槎
柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。 温庭筠 李羽处士故里
殷勤为报同袍友，我亦无心似海槎。 温庭筠 送陈嘏之侯官兼简李常侍
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。 王初 银河
庭养冲天鹤，溪流上汉槎。 王维 奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制
石似支机罢，槎疑犯宿来。 卢照邻 七夕泛舟二首
鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟蹰。 罗隐 寄窦泽处士二首之二
坛高已降三清鹤，海近应通八月槎。 罗隐 寄西华黄炼师
只应神物长为主，未必浮槎即有灵。 罗隐 衡阳泊木居士庙下作
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。 罗隐 黄河
不因星使至，谁识是灵槎。 翁洮 枯木诗辞召命作
今朝扈跸平阳馆，不羡乘槎云汉边。 苏颋 奉和初春幸太平公主南庄应制
无路乘槎窥汉渚，徒知访卜就君平。 邵升 奉和初幸太平公主南庄应制
凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。 郑谷 同志顾云下第出京偶有寄勉
轻如控鲤初离岸，远似乘槎欲上天。 韦庄 和侯秀才同友生泛舟溪中相招之作
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。 韦庄 夏口行寄婺州诸弟
坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。 韩偓 六月十七日召对自辰及申方归本院
岂知卜肆严夫子，潜指星机认海槎。 韩偓 南安寓止
稳想海槎朝犯斗，健思胡马夜翻营。 韩偓 喜凉
丹霄能几级，何必待乘槎。 韩偓 漫作二首之一
棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。 韩偓 无题
几逢疑虎将，应逐犯牛仙。 韩琮 兴平县野中得落星石移置县斋
五湖秋叶满行船，八月灵槎欲上天。 顾况 送李秀才入京
栖拙隐金华，狎道访仙查。 骆宾王 夏日游德州赠高四
未能槎上汉，讵肯剑游燕。 骆宾王 海曲书情
淳于髡一日而见七人于宣王。王曰：「子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也。今子一朝而见七士，则士不亦众乎？」淳于髡曰：「不然。夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。今求柴葫、桔梗于沮泽，则累世不得一焉。及之睪黍、梁父之阴，则?车而载耳。夫物各有畴，今髡贤者之畴也。王求士于髡，譬若挹水于河，而取火于燧也。髡将复见之，岂特七士也。」
遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。唐·颜师古注曰：「雅歌谓雅诗也。」引《礼记投壶经》曰：「壶颈脩七寸，腹脩五寸，口径二寸半，容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。矢以柘若棘，长二尺八寸，无去其皮，取其坚而重。投之胜者饮不胜者，以为优劣也。」
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时又有贾岛、刘叉，皆韩门弟子。刘叉者，亦一节士。少放肆为侠行，因酒杀人亡命。会赦，出，更折节读书，能为歌诗。然恃故时所负，不能俛仰贵人，常穿屐、破衣。闻愈接天下士，步归之，作冰柱、雪车二诗，出卢仝、孟郊右。樊宗师见，为独拜。能面道人短长，其服义则又弥缝若亲属然。后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰︰「此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。」愈不能止，归齐、鲁，不知所终。
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参考典故
楚狂接舆歌而过孔子，曰：「凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。
陆通，字接舆，楚人也，好养性，躬耕以为食。楚昭王时，通见楚政无常，乃佯狂不仕，故时人谓之楚狂。孔子适楚，楚狂接舆游其门，曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之有，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎！已乎！临人以德；殆乎！殆乎！画地而趋。迷阳！迷阳！无伤吾行。吾行却曲，无伤吾足。山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”孔子下车，欲与之言，趋而避之，不得与之言。
子曰：「凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！」
接舆狂：咏隐士或狂者。五代前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“世随渔父醉，身效接舆狂。”
狂歌问夫子，夫子莫能陈。 储光羲 同王十三维偶然作十首
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。 元孚 送李四校书
高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂。 吴融 宝灵县西测津
楚客早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。 吴融 萧县道中
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。 周贺 寺居寄杨侍御
既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。 孟浩然 山中逢道士云公
凤兮且莫叹，鲤也会闻诗。 孟郊 子庆诗
相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。 孙玄照 琴中歌赠王仙仙
偷归瓮间卧，逢个楚狂来。 戴叔伦 答崔载华
泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。 李商隐 赠送前刘五经映三十四韵
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 李白 庐山谣寄卢侍御虚舟
从来叔夜懒，非是接舆狂。 李端 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书
凤兮衰已尽，犬也吠何繁。 李群玉 吾道
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 李隆基 经邹鲁祭孔子而叹之
济水自清河自浊，周公大圣接舆狂。 李颀 杂兴
接舆还入楚，王粲不归秦。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵
更置盈尊酒，时时醉楚狂。 权德舆 题邵端公林亭
楚国有狂夫，茫然无心想。散发不冠带，行歌南陌上。孔丘与之言，仁义莫能奖。 王维 偶然作六首
植福祠迦叶，求仁笑孔丘。 王维 与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首
复值接舆醉，狂歌五柳前。 王维 辋川闲居赠裴秀才迪
得道殊秦佚，隳名似楚狂。 皎然 因游支硎寺寄邢端公
治书招远意，知共楚狂行。 皎然 奉酬袁使君西楼钱秦山人与昼同赴李侍御招三韵
狂歌欲叹凤，失路反占龟。 卢照邻 山行寄刘李二参军
荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。 窦庠 酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情
宣父道高休叹凤，武侯才大本吟龙。 罗隐 淮南送李司空朝觐
楚狂身世恨情多，似病如忧正是魔。 钱起 早夏
念与楚狂子，悠悠白云期。 陈子昂 感遇诗三十八首之三
凤歌空有问，龙性讵能驯。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠
世随渔父醉，身效接舆狂。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵
归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。 韦庄 鄠杜旧居二首
淋漓满襟袖，更发楚狂歌。 韩偓 答友人见寄酒
燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。 韩偓 赠湖南李思齐处士
花前醉倒歌者谁，楚狂小子韩退之。 韩愈 芍药歌
莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。 顾况 寻僧二首之二
接舆亦是狂歌者，更就将军乞一声。 顾况 赠韦清将军
鲁圣虚泣鳞，楚狂浪歌凤。 鲍溶 寓兴
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山简字季伦。平雅有父风。与嵇绍、刘谟等齐名。迁尚书。出为征南将军。……简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：「山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛彊：『何如并州儿？』」彊家在并州，简爱将也。
简字季伦。性温雅，有父风，年二十馀，涛不之知也。简叹曰：「吾年几三十，而不为家公所知！」后与谯国嵇绍、沛郡刘谟、弘农杨准齐名。初为太子舍人，累迁太子庶子、黄门郎，出为青州刺史。徵拜侍中，顷之，转尚书。历镇军将军、荆州刺史，领南蛮校尉，不行，复拜尚书。光熙初，转吏部尚书。永嘉初，出为雍州刺史、镇西将军。徵为尚书左仆射，领吏部。简欲令朝臣各举所知，以广得才之路。上疏曰：「臣以为自古兴替，实在官人；苟得其才，则无物不理。书言『知人则哲，惟帝难之』。唐虞之盛，元恺登庸；周室之隆，济济多士。秦汉已来，风雅渐丧。至于后汉，女君临朝，尊官大位，出于阿保，斯乱之始也。是以郭泰、许劭之伦，明清议于草野；陈蕃、李固之徒，守忠节于朝廷。然后君臣名节，古今遗典，可得而言。自初平之元，讫于建安之末，三十年中，万姓流散，死亡略尽，斯乱之极也。世祖武皇帝应天顺人，受禅于魏，泰始之初，躬亲万机，佐命之臣，咸皆率职。时黄门侍郎王恂、庾纯始于太极东堂听政，评尚书奏事，多论刑狱，不论选举。臣以为不先所难，而辨其所易。陛下初临万国，人思尽诚，每于听政之日，命公卿大臣先议选举，各言所见后进俊才、乡邑尤异、才堪任用者，皆以名奏，主者随缺先叙。是爵人于朝，与众共之之义也。」朝廷从之。永嘉三年，出为征南将军、都督荆湘交广四州诸军事、假节，镇襄阳。于时四方寇乱，天下分崩，王威不振，朝野危惧。简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：「山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛彊：『何如并州儿？』」彊家在并州，简爱将也。
山公醉：咏醉酒或醉态。唐李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事，笑杀山公醉如泥。”
葛强：指跟随自己的爱将。唐杜甫《清明》：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”
不辞便学山公醉，花下无人作主人。 令狐楚 三月晦日会李员外座中频以老大不醉见讥因有此赠
谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。 元凛 九日对酒
今日山公旧宾主，知君不负帝城春。 刘禹锡 送李庚先辈赴选
荀令园林好，山公游赏频。 刘禹锡 酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄
山公念旧偏知我，今日因君泪满衣。 吕温 道州送戴简处士往贺州谒杨侍郎
兴阑巾倒戴，山公下习池。 周彦晖 晦日重宴
宜城多美酒，归与葛强游。 孟浩然 九日怀襄阳
山公来取醉，时唱接䍦歌。 孟浩然 宴荣二山池
山公能饮酒，居士好弹筝。 孟浩然 张七及辛大见寻南亭醉作
叔子神如在，山公兴未阑。 孟浩然 卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外
应须一倒载，还似山公回。 岑参 登凉州尹台寺
山公醉不醉，问取葛彊知。 岑参 与鲜于庶子泛汉江
萧散林亭晚，倒载欲还家。 弓嗣初 晦日宴高氏林亭
且同山简醉，倒载莫褰帷。 张登 上巳泛舟得迟字
酒客逢山简，诗人得谢公。 张继 华州夜宴庾侍御宅
昔日接䍦倒，今我葛巾翻。 张说 翻著葛巾呈赵尹
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。 张谓 春园家宴
今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。 张贲 奉和袭美题褚家林亭
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。 戴叔伦 奉酬卢端公饮后赠诸公见示之作
曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。 李商隐 九日
弄珠见游女，醉酒怀山公。 李白 岘山怀古
山公醉后能骑马，别是风流贤主人。 李白 江夏赠韦南陵冰
临醉谢葛强，山公欲倒鞭。 李白 留别广陵诸公
醉上山公马，寒歌宁戚牛。 李白 秋浦歌十七首
山公欲上马，笑杀襄阳儿。 李白 襄阳曲四首
山公醉酒时，酩酊襄阳下。 李白 襄阳曲四首
傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。 李白 襄阳歌
昨日东楼醉，还应倒接䍦。 李白 鲁中都东楼醉起作
山公不可遇，谁与访高阳。 李百药 王师渡汉水经襄阳
时追山简兴，本自习家流。 李益 送襄阳李尚书
谢公留赏山公唤，知入笙歌阿那朋。 李郢 上元日寄湖杭二从事
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接䍦。 李郢 南池
但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖。 杜牧 九日齐安登高
爱酒晋山简，能诗何水曹。 杜甫 北邻
苏侯据鞍喜，忽如携葛强。 杜甫 壮游
终思一酩酊，净扫雁池头。 杜甫 戏题寄上汉中王三首之二
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。 杜甫 清明
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
移樽劝山简，头白恐风寒。 杜甫 王竟携酒高亦同过共用寒字
池要山简马，月净庾公楼。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首
荆州爱山简，吾醉亦长歌。 杜甫 章梓州水亭
空醉山翁酒，遥怜似葛强。 杜甫 送田四弟将军将夔州柏中函命起居江陵节度阳城郡王卫公幕
不用投车辖，甘从倒载还。 权德舆 过张监阁老宅对酒奉酬见赠
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯
山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。 温庭筠 题友人池亭
自是山公兴，谁令下士知。 独孤及 李卿东池夜宴得池字
襄阳好风日，留醉与山翁。 王维 汉江临泛
不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。 白居易 公垂尚书以白马见寄光洁稳善以诗谢之
山简醉高阳，唯闻倒接䍦。岂如公今日，馀力兼有之。 白居易 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献
人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。 罗邺 凤州北楼
好继马卿归故里，况闻山简在襄阳。 罗隐 送沈先辈归送上嘉礼
客散山公醉，风高月满城。 许浑 陪王尚书泛舟莲池
山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。 赵嘏 花园即事呈常中丞
始知山简绕，频向习家池。 郑昈 落花
却惭身外牵缨冕，未胜杯前倒接䍦。 钱起 山中酬杨补阙见过
不学山公醉，将何自解颐。 韦庄 春暮
陈遵已投辖，山公正坐池。 韩仲宣 晦日重宴
兴洽林亭晚，方还倒载车。 高绍 晦日宴高氏林亭
山简愧兼诸郡命，郑玄惭秉六经权。 黄滔 奉和翁文尧员外文秀光贤昼锦之什
公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起，晏子入见公曰：「臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。」……因请公使人少馈之二桃，曰：「三子何不计功而食桃？」……皆反其桃，挈领而死。
三士桃：喻指用计杀人。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》：“闲荫七贤地，醉餐三士桃。”
诸葛亮〈出师表〉：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。」
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：「臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之閒，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。」
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之閒，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。唐·李善注引《汉晋春秋》曰：「诸葛亮家于南阳之邓县。」《荆州图副》曰：「邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。」
三顾：咏帝王爱才求贤。唐杜甫《蜀相》：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
赤墀高崱屴，一见如三顾。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳
乏才叨八使，徇禄非三顾。 元晦 越亭二十韵
得主劳三顾，惊人肯再鸣。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。 李山甫 代孔明哭先主
蜀主思孔明，晋家望安石。 李白 赠友人三首之三
百年明素志，三顾起新恩。 杜牧 川守大夫刘公早岁寓居敦行里有题壁十韵今之置第乃获旧居洛下大僚因有唱和叹咏不足辄献此诗
南阳三顾地，幸偶价千金。 杨衡 冬夜举公房送崔秀才归南阳
授钺虚三顾，持衡旷万机。 武元衡 西亭题壁寄中书李相公
若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。 汪遵 南阳
茆室承三顾，花源接九重。 沈佺期 陪幸韦嗣立山庄
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。 胡曾 泸水
帝幄期松子，臣庐访葛侯。 苏颋 奉和幸韦嗣立山庄应制
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楚狂接舆歌而过孔子曰：「凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
溟海皆震荡，孤凤其如何。 陈子昂 感遇诗三十八首
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少知曰：「季真之莫为，接子之或使，二家之议，孰正于其情，孰偏于其理？」唐·成玄英疏：「季真接子，并齐之贤人，俱游稷下，故托二贤明于理。莫，无也。使，为也。季真以无为为道，接子谓道有使物之功，各执一家，未为通论。今少知问此以定臧否，于素情妙理谁正谁偏者也。」
《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也，明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以「康侯用锡马蕃庶，昼日三接」也。唐·孔颖达疏：「昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。」
直应宣室还三接，未必丰城便陆沉。 韩偓 奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇时李常侍洵严谏议龟李起居殷衡李郎中冉皆有继和余久有是债今至湖南方暇牵课
三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。 韩偓 赠僧
2. 应付、处理：指应对繁多的事务、景象等，难以兼顾。如“山间美景目不暇接，令人应接不暇”。
3. 呼应、照应：指事物之间相互配合、衔接。如“这篇文章的前后内容应接紧密，逻辑连贯”。
4. 接住、承受：指接住抛来的物体或承受某种冲击、信号等。如“守门员稳稳应接对方的射门”。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2.接应、支援。《后汉书。卷七三。刘虞传》：「旧幽部应接荒外，资费甚广，岁常割青、冀赋调二亿有馀以给足之。」
3.彼此相呼应。唐。欧阳询《书法。应接》：「两点者如小八，自相应接。」
2. 形容人多接连不断，脚步踵迹相连。例：“巷陌观者接武，皆叹其技艺之妙。”
3. 喻继承效法前人的事业、学说或艺术风格。例：“他潜心治学，接武前贤，成果斐然。”
4. 犹接踵，指事物相继出现、前后衔接相连。例：“近年文创产业利好政策接武推出。”
5. 指家族成员相继担任同类官职，职位前后承接。例：“其祖孙三代接武，俱为朝廷重臣。”
6. 书法术语，指笔画间、字与字的承接呼应，使作品章法连贯流畅、气韵贯通。
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2. 引导、接待。多用于对宾客、旅人等的迎接引导。例：“驿站专人接引过往赴京的官员”。
3. 连接、衔接。指将线路、管道等不同系统接续连通。例：“施工队正在接引新的输电线路”。
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2.佛教指菩萨垂手迎接众生往生佛国净土。《水浒传》第四六回：「怎极乐观音方才接引，早血盆地狱塑来出相？」
2. 古代特指负责迎接、陪伴外国使臣的官员（宋代原称“接伴使”，后多省称“接伴”），也可指代这类外交接待事务。
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2. 彗星的别名。因彗星出没无常、行踪不定，如过客倏现倏隐，故部分古籍中将其归入客星范畴。
3. 比喻临时出现的杰出人物。后世诗文常用“客星”喻指不期而至的贤才或短暂涌现的优秀人物，含赞誉或意外之感。
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2.古代认为不属本座的外来亮星代表造访的客人。后借指来访的宾客。明。叶宪祖《易水寒》第二折：「尘筵躬洒，专候客星来。」
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2. 泛指远行的船只，亦常用作咏叹远游、追求高远境界的典故，多寄寓对远行者的慨叹或对超凡境界的向往。
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2. 指醉酒后倒卧车中，形容酣醉的状态。典出晋代山简镇守襄阳时，常纵饮酣醉、倒载而归的事迹，后世多用作咏醉酒的典故。
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2. 泛指诚心诚意多次登门拜访他人，可用于招揽贤士，也可指对亲友的探望、问候等。
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