典故、词汇

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分类词汇（续上）

领旨
就抚
纳货
色拒
资承
就征
承听
闭拒
受死
不容情
气孔
应邀
受聘
直观
谨领

《国语辞典》：领旨（领旨）　　拼音：lǐng zhǐ

接受君王谕旨。《初刻拍案惊奇》卷七：「玄宗依奏降旨，番使领旨，不知好歹，扯起函盖，函中弩发，番使中箭而死。」《西游记》第九回：「丞相领旨出朝，即往教场内点了兵，径往江州进发。」

分类：接受君王谕旨

《漢語大詞典》：就抚（就撫）

接受安抚。明范濂《云间据目抄·周思兼》：“亟作小木牌数千为招辑语，散置四郊，皆得就抚为良民。” 太平天囯洪秀全《苏福省减赋诏》：“欣然就抚，各安农业。”

分類：接受安抚

《漢語大詞典》：纳货（納貨）

接受贿赂。南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“ 王丞相有幸妾姓雷，颇预政事纳货。蔡公谓之雷尚书。”

分類：接受接受贿赂受贿贿赂

《漢語大詞典》：色拒

《孟子·告子下》：“夫苟不好善，则人将曰，‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色距人於千里之外。”谓心里不接受并表现在词色上。后以“色拒”指公然拒绝。明李东阳《都察院左都御史戴公墓志铭》：“有请謁者，孙不色拒，而终一无所挠。”

分類：心里不接接受现在

《漢語大詞典》：资承（資承）

(1).谓蓄纳。北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 常山南行唐县有石臼谷，盖资承呼沱之水。”
(2).接受，继承。唐道宣《续高僧传·义解三·陈杨都兴皇寺法朗》：“而顿迹幽林，禪味相得，及復四公往赴，三业资承，爰初誓不涉言，及久乃为敷演。”

分類：接受继承

《漢語大詞典》：就征（就徵）

接受朝廷、官府徵召。《后汉书·侯霸传》：“使者虑霸就徵，临淮必乱。”《花月痕》第七回：“这是女学士不肯就徵，盲主司无缘受谤。”

分類：接受受朝朝廷官府徵召

《漢語大詞典》：承听（承聽）

听从，接受。《礼记·乐记》：“故德煇动於内，而民莫不承听。” 孔颖达疏：“由乐以和心，故德煇美发动於内，而民莫不承奉听从也。”

分類：听从接受

《漢語大詞典》：闭拒（閉拒）

(1).闭关抵拒。《后汉书·马援传》：“ 季孟闭拒背畔，为天下表的。” 宋苏辙《王者不治夷狄论》：“有闭拒而不纳之者，光武之谢西域、絶匈奴之事是也。”
(2).拒绝；不接受。《三国志·魏志·文帝纪》“君其祗顺大礼，饗兹万国，以肃承天命” 裴松之注引汉刘艾《献帝传》：“是乃天道悦懌，民心欣戴，而仍见闭拒，于礼何居？”
(3).指肌理闭合，能抵御外邪。《素问·生气通天论》：“故风者，百病之始也。清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”

分類：拒绝闭关抵拒不接闭合不接受接受抵御御外外邪

《漢語大詞典》：受死

(1).接受死的处罚。《西游记》第五二回：“这行者跳下峰头，又高声駡道：‘腯泼孽畜！趁早出来受死！’” 杨朔《春子姑娘》：“她可好，灵魂里浸透三从四德一类思想的旧毒，找根绳又把自己绑起来，宁愿受死。”
(2).术士所称之凶神名。明谢肇淛《五杂俎·天部二》：“今阴阳家禁忌，可谓极密。一日之中，则有白虎、黑杀……受死、火星、河魁、鉤绞、焦坎、游祸、灭门、的呼等凶神。”

分類：接受术士受死处罚凶神

《国语辞典》：不容情　　拼音：bù róng qíng

不甘接受当下情况，有较劲、不甘示弱的意思。《红楼梦》第五○回：「湘云忙联道：『清贫怀箪瓢。』宝琴也不容情，也忙道：『烹茶冰渐沸。』」

分类：不甘接受当下下情意思

《國語辭典》：气孔（氣孔）　　拼音：qì kǒng

1.植物叶表面由保卫细胞围成的孔口，可供水蒸气及空气的进出。
2.昆虫类躯体侧面的呼吸器官。也称为「气门」。
3.建筑物或其他物体上，可供空气通过的孔。也称为「气眼」。
4.铸件内部的空洞。是由铸造过程中产生气体或捲入空气所形成。也称为「气眼」。

分類：气孔接受金属昆虫放出出空空气铸件植物物器器官许多

《國語辭典》：应邀（應邀）　　拼音：yìng yāo

接受邀请。如：「行政院长应邀参加本校毕业典礼。」

分類：应邀接受受邀邀请

《國語辭典》：受聘　　拼音：shòu pìn

1.接受聘任。如：「他受聘担任该公司的总经理。」
2.女方接受男方的聘礼。宋。陆游晚秋农家诗八首之四：「西邻女受聘，贺之以一襦。」《初刻拍案惊奇》卷二九：「奴自受聘之后，常拚一死，只为未到得嫁期。」

分類：接受受聘聘请女家男家聘礼

《國語辭典》：直观（直觀）　　拼音：zhí guān

不经过理智推理过程，而由感觉或精神直接体验的一种认识作用。

分類：直接接受观察

《国语辞典》：谨领（谨领）　　拼音：jǐn lǐng

恭敬的接受。如：「谨领教诲」。

分类：恭敬接受