掌中庵摩罗果
【佛学大辞典】
（譬喻）楞严经二曰：「阿那律，见阎浮提。如视掌中庵摩罗果。」以喻一目瞭然也。阿那律，为天眼第一。
（譬喻）楞严经二曰：「阿那律，见阎浮提。如视掌中庵摩罗果。」以喻一目瞭然也。阿那律，为天眼第一。
掌中庵摩勒果
【佛学大辞典】
（譬喻）似与庵摩罗两用。维摩经弟子品曰：「吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。」楞伽经四曰：「如来者，现前世界，犹如掌中视阿摩勒果。」
（譬喻）似与庵摩罗两用。维摩经弟子品曰：「吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。」楞伽经四曰：「如来者，现前世界，犹如掌中视阿摩勒果。」
掌中论
【佛学大辞典】
（书名）一卷，陈那菩萨造（Din%na%ga），唐义净译。论三界唯有假名，实无外境，引蛇绳麻之譬。
（书名）一卷，陈那菩萨造（Din%na%ga），唐义净译。论三界唯有假名，实无外境，引蛇绳麻之譬。
掌中果
【俗语佛源】
是「掌中庵摩勒果」的省略语。《维摩诘经·弟子品》说：「吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。」僧肇注：「庵摩勒果，形似槟榔，食之除风冷。」此果梵名amara，是印度常见的一种药果。掌中果比喻一目了然，清晰易见的事物。如宋·陆游《怀江公民表》诗：「九州看如掌中果，天不遣为吁可惜。」此语为佛经常用的比喻。后亦变化为「掌上观纹」。如元·关汉卿《陈母教子》第二折：「可不道状元即怀中取物，觑富贵掌上观纹。」（李明权）
是「掌中庵摩勒果」的省略语。《维摩诘经·弟子品》说：「吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。」僧肇注：「庵摩勒果，形似槟榔，食之除风冷。」此果梵名amara，是印度常见的一种药果。掌中果比喻一目了然，清晰易见的事物。如宋·陆游《怀江公民表》诗：「九州看如掌中果，天不遣为吁可惜。」此语为佛经常用的比喻。后亦变化为「掌上观纹」。如元·关汉卿《陈母教子》第二折：「可不道状元即怀中取物，觑富贵掌上观纹。」（李明权）