八地得授记，是斯陀含果
【三藏法数】
梵语斯陀含，华言一来。谓菩萨于第八辟支佛地中，蒙佛授记而得作佛，因借声闻第二果以区别之，故云是斯陀含果。（辟支，梵语具云辟支迦罗，华言缘觉。）
梵语斯陀含，华言一来。谓菩萨于第八辟支佛地中，蒙佛授记而得作佛，因借声闻第二果以区别之，故云是斯陀含果。（辟支，梵语具云辟支迦罗，华言缘觉。）
当授菩萨莂
【三藏法数】
当授菩萨莂者。莂即记莂，佛授菩萨记，分别当来成佛劫国名号也。谓如来既成道已，观诸大乘机器；若行菩萨道已成熟者，而为说法，即授其记，令彼当来皆得作佛也。
当授菩萨莂者。莂即记莂，佛授菩萨记，分别当来成佛劫国名号也。谓如来既成道已，观诸大乘机器；若行菩萨道已成熟者，而为说法，即授其记，令彼当来皆得作佛也。
教授阿阇黎
【三藏法数】
教授阿阇黎者，即比丘教授之师也。谓既得戒法，必须得师教授威仪。律云：从教授得威仪者。是也。
教授阿阇黎者，即比丘教授之师也。谓既得戒法，必须得师教授威仪。律云：从教授得威仪者。是也。
教授出离
【三藏法数】
谓比丘以如来所制戒法教授于人，令其如法受持，成就圣道，出离生死，具是功德，方宜为人戒法之师也。
谓比丘以如来所制戒法教授于人，令其如法受持，成就圣道，出离生死，具是功德，方宜为人戒法之师也。
授菩萨记化不失时
【三藏法数】
谓如来能知菩萨久修梵行，功业成就者，即与授菩提之记，是为授菩萨记化不失时。（梵语菩提，华言道。）
谓如来能知菩萨久修梵行，功业成就者，即与授菩提之记，是为授菩萨记化不失时。（梵语菩提，华言道。）
随乐佛普授见
【三藏法数】
谓如来随自他意之乐欲，普授一切之身。菩萨称佛普授而见，是名随乐佛普授见。
谓如来随自他意之乐欲，普授一切之身。菩萨称佛普授而见，是名随乐佛普授见。