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《國語辭典》:临危授命(臨危授命)  拼音:lín wéi shòu mìng
在临死之前,交代他人完成自己的心愿。如:「将军临危授命,希望士兵们誓死抵抗敌军侵犯。」
天授
【佛学大辞典】
(人名)提婆达多之译名。西域记六曰:「提婆达多,唐言天授,斛饭王之子也。」
五百人授记
【佛学大辞典】
(故事)法华经五百弟子授记品陈如等五百人,授成佛之记。
五百弟子授记品
【佛学大辞典】
(经名)法华经卷四第八品之名,此品说下根之弟子,授成佛之记别者。受记别之弟子,总有千二百人,分之为二段,初先授记于富楼那一人,后总授记于馀人。然则自人数上言之。应言为千二百弟子授记品也。惟其千二百人中五百人皆为有同一名号之如来。又此五百人一同有立述领解等之特殊事。故特揭五百为品名。
六门教授习定论
【佛学大辞典】
(书名)一卷,无著菩萨造,世亲菩萨释,唐义净译。明以六门习修禅定,而得世出世之果。六门者:一求脱之愿心,二积集胜行之资粮,三使心善住于一处,四资师圆满,五所缘圆满,六作意圆满。
四度传授
【佛学大辞典】
(杂语)四度加行之传授也。
四种授记
【佛学大辞典】
(名数)(参见:授记)
【佛学大辞典】
(名数)一未发心而与授记,或有众生往来五道,诸根猛利,好乐大法,佛知是人自此过若干阿僧祇劫,发无上菩提心,又过若干阿僧祇劫修菩萨行,度无量众生令住于菩提,又过若干阿僧祇劫成无上菩提,号字如是,国土如是,乃至灭后法住岁数如是等,是名未发心而与授记,是十位已前之种性地也。二适发心已得授记,或有人久植德本,修习善行,勤心精进,诸根明利,是人发心,即住阿惟越地,入菩萨位,堕毕竟数,出过八难,如是等人适发心,诸佛即授当得作佛之记,是名适发心已得授记。是住行以上也。三密授记,有菩萨求无上菩提,行种种之施,勤行精进,求诸善法,如是人固当授记,然自志满足,恐不复更发精进之心,如不授记,复恐众人生疑,谓此人精进修行,不蒙授记,是故佛以威神力密作当得作佛之授记,令他人闻,不令当人知,是曰隐覆授记或云密授记。四现前授记,有菩萨久集善根,无不具足,常修梵行,观无我空,于一切法得无生忍,佛知是人功德智慧已悉具足,则于一切大众前现前记其成佛名号国土等,是名现前授记。见首楞严三昧经下。【又】一未发菩提心授记,谓诸佛世尊观诸众生根机之利钝其具增上之信者,佛则令发菩提心授当得作佛之记也。二共发菩提心授记,谓诸菩萨善根成熟,不得增上之行,但誓欲度脱一切众生与诸众生同发菩提心同成正觉,蒙佛之授记也。三隐覆授记,即上之密授记。四现前授记,与上名义共同。见菩提资粮论三。
【三藏法数】
(出菩提资粮论)
圣言说与曰授,果与心期曰记。
〔一、未发菩提心授记〕,谓诸佛世尊,观诸众生根机利钝。其有具增上信者,佛则令其发菩提心,而为授记当得作佛,是名未发菩提心授记。(梵语菩提,华言道。增上,犹增胜也。)
〔二、共发菩提心授记〕,谓诸菩萨善根成熟,得增上行;但欲度脱一切众生,同诸众生共发菩提心,誓愿同成正觉,蒙佛授记,是名共发菩提心授记。
〔三、隐覆授记〕,谓此人修行精进,固当授记;恐其自闻授记,则志满足,不复更发精进之心。如不授记,复恐众人生疑,而谓此人修行精进,不蒙授记。故佛以威神之力,密为授记当得作佛。使他人闻,不使其自闻,是为隐覆授记。
〔四、现前授记〕,谓诸菩萨成熟出世善根,得不动地,即时蒙佛授记,是为现前授记。
四种教授
【佛学大辞典】
(名数)师匠教授弟子,有四种之法:一无倒教授,宣说不颠倒之法义,使弟子受持读诵修学也。二渐次教授,称机根而宣说法义,令先习小后入大也。三教授,或从如来或从佛弟子所闻之正教,如其教不增不减,教授他人也。四證教授,自己所證之法,欲他人得證,故方便教授也。见瑜伽师地论。
【三藏法数】
(出瑜伽师地论)
〔一、无倒教授〕,谓不颠倒宣说法义,令其受持读诵修学,是名无倒教授。
〔二、渐次教授〕,谓称其根机,宣说法义,先教习小,后令入大,是名渐次教授。
〔三、教教授〕,谓或从如来,或从佛弟子,所闻正教,即如其教,不增不减,教授他人,是名教教授。
〔四、證教授〕,谓自己所證之法,为欲令他得證,方便教授,是名證教授。
未发菩提心授记
【佛学大辞典】
(术语)(参见:授记)
【三藏法数】
谓诸佛世尊,观诸众生根机利钝。其有具增上信者,佛则令其发菩提心,而为授记当得作佛,是名未发菩提心授记。(梵语菩提,华言道。增上,犹增胜也。)
出家授近圆羯磨仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷。元拔合思巴集记。受具足戒之作法。
拔传授
【佛学大辞典】
(杂语)谓真言阿阇梨,传授事相于弟子时,不传关于修法之全部,拔教勘要之部分也。
阿阇世王授决经
【佛学大辞典】
(经名)佛说阿阇世王授决经,一卷。西晋法炬译。说阿阇世王以灯华奉佛授成佛之记别。摄于方等部。
舍利弗授记
【佛学大辞典】
(传说)舍利弗为声闻中第一智者,于法华之法说段第一唯独开悟圆乘,回心向大,受未来成佛华光如来之记别。见法华经譬喻品。
面授
【佛学大辞典】
(术语)师资当面传授也。辅行一曰:「面授口诀之言。」禅源诸诠下曰:「所修禅行似局一门,所传心宗实贯三学,况覆寻其始,亲禀释迦。代代相承,一一面授。三十七世,至于吾师也。」永平正法眼藏有面授之一章。
面授口诀
【佛学大辞典】
(术语)与面授同。