关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：刊授教育
一种社会助学的新形式。由刊授单位编写和寄发系统的教材、讲义和各种辅导材料，帮助学员自学，并适当进行面授，使学员系统地、有计划地学好所学专业的各门课程，并通过参加高等教育自学考试取得文凭。
分類：社会助学编写系统教材讲义义和辅导材料
《分类字锦》：俱优授官（俱优授官）
见私试公试注
分类：考试
《國語辭典》：口传心授（口傳心授）　　拼音：kǒu chuán xīn shòu
授教者口头传授，而受教者心中悟解。《儿女英雄传》第八回：「只这刀法鎗法弹弓射箭拳脚，却是老人家口传心授。」也作「口授心传」。
分類：师徒口头传授内心心领领会
《國語辭典》：客座教授　　拼音：kè zuò jiào shòu
因学有专长，应邀讲学，不在员额编制内的教授。通常以一学年为期限，期满得申请续聘。
分類：应邀讲学学而不在在编编制教授
《分类字锦》：卝人授巡（卝人授巡）
周礼卝人掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之若以时取之则物其地图而授之巡其禁令注物地占其形色知咸淡也授之教取者之处
分类：𣙜税
《分类字锦》：讲授五经（讲授五经）
南史沈峻传峻好学博通五经尤长三礼为兼国子助教时吏部郎陆倕与仆射徐勉书荐峻曰凡圣贤所讲之书必以周官立义则周官一书实为群经源本此学不传多历年世惟助教沈峻特精此书比日时开讲肆群儒刘岩沈宏沈熊之徒并执经下坐北面受业莫不叹服人无间言弟谓宜即用此人令其专此一学周而复始使圣人正典废而更兴勉从之奏峻兼五经博士于馆讲授听者常数百人
分类：师儒
《分类字锦》：讲授泽中（讲授泽中）
后汉书杨伦传少为诸生师事司徒丁鸿习古文尚书为郡文学掾更历数将志乖于时以不能人间事遂去职不复应州郡命讲授于大泽中弟子至千馀人
分类：讲论
《國語辭典》：见危授命（見危授命）　　拼音：jiàn wéi shòu mìng
面临危难时，能不惜牺牲个人生命，全力以赴。《论语。宪问》：「见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。」晋。殷仲文 解尚书表：「至于愚臣，罪实深矣，进不能见危授命，亡身殉国，退不能辞粟首阳，拂衣高谢。」也作「见危致命」、「见危受命」。
分類：危难难关关头勇于献身
《漢語大詞典》：敬授民时（敬授民時）
见“ 敬授人时 ”。
《國語辭典》：敬授人时（敬授人時）　　拼音：jìng shòu rén shí
本指郑重其事的将历法交予百姓，使其掌握时令变化，不误农事。《书经。尧典》：「乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。」后指皇帝向天下颁发历书，使天下遵行，不违农时，以求丰收。《元史。卷二四。仁宗本纪一》：「今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕，仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。」也作「敬授民时」。
分類：历法付予百姓
《國語辭典》：敬授人时（敬授人時）　　拼音：jìng shòu rén shí
本指郑重其事的将历法交予百姓，使其掌握时令变化，不误农事。《书经。尧典》：「乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。」后指皇帝向天下颁发历书，使天下遵行，不违农时，以求丰收。《元史。卷二四。仁宗本纪一》：「今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕，仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。」也作「敬授民时」。
分類：历法付予百姓
《分类字锦》：马上口授（马上口授）
册府元龟后魏孝文帝好为文章马上口授及其成也不改一字
分类：天章
《國語辭典》：面授机宜（面授機宜）　　拼音：miàn shòu jī yí
当面向人授予依据时机所应采取的合适决策。《官场现形记》第一六回：「经臣遴委得候补道胡统领，统带水陆各军，面授机宜，督师往剿，幸而士卒用命，得以一扫而平。」
分類：当面布置应付局面策略办法
《漢語大詞典》：量能授官
衡量才能，授予相应官职。《史记·平津侯主父列传》：“今陛下躬行大孝，鉴三王，建 周 道，兼 文 武 ，厉贤予禄，量能授官。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“故量能授官，不可不审也。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第十章：“于是著手组织，量能授官，振起废滞，拔简贤良，庶务釐举，舆论翕服。”参见“ 量能 ”。
分類：衡量量才才能授予相应官职
《漢語大詞典》：量能
衡量才能。《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。” 宋 曾巩 《拟辞免修五朝国史状》：“以此明臣之志，在於量能知分，非敢荀且避事也。” 明 刘基 《郁离子·麋虎》：“君子之使人也，量能以任之，揣力而劳之，用其长而避其缺。”
分類：衡量量才才能
《分类字锦》：量才授官
汉书董仲舒传量才而授官录德而定位则廉耻殊路贤不肖异处矣
分类：命官
《分类字锦》：龙图授羲（龙图授羲）
张衡 东京赋 龙图授羲，龟书畀姒。
分类：经