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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：青鸟授药（青鸟授药）
晋书颜含传嫂樊氏因疾失明含课励家人尽心奉养每日自尝省药馔察问息耗必簪屦束带医人疏方应须蚺蛇胆而寻求备至无由得之含忧叹累时尝昼独坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊授含含开视乃蛇胆也童子逡巡出户化成青鸟飞去得胆药成嫂病即愈
分类：嫂叔
《國語辭典》：男女授受不亲（男女授受不親）　　拼音：nán nǚ shòu shòu bù qīn
语出《孟子。离娄上》：「男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。」指男女受礼教道德的规范，不可亲手递接物品，以免肌肤接触。《儿女英雄传》第二二回：「岂有此理，你我男女授受不亲。你可记得我在能仁寺救你的残生，那样性命在呼吸之间，我尚且守这大礼，把那弓梢儿扶你。」
分類：男女不亲亲手交付接受物件封建社会社交戒律
《漢語大詞典》：施授
传授；教授。 郭沫若 《天才与教育》：“为父母兄姐的人有应该施授的义务，为儿女弟妹的人有应该享受的权利的。”
分類：传授教授
《分类字锦》：神授宝珠（神授宝珠）
金史后妃传显宗孝懿皇后图克坦氏以皇统七年生辽阳母梦神人授以宝珠光㷔满室既寤而生红光烛于庭
分类：祥徵
《分类字锦》：神授二笔（神授二笔）
六帖唐末帝时宰相马裔孙初为河中从事因赴阙宿逻店其地有逻神夜梦神见召待以殊礼手授二笔一大一小及为翰林学士以为契鸿笔之兆洎入中书上事堂吏奉二笔大小如梦中所得者
分类：宰执
《分类字锦》：手授张讥（手授张讥）
南史张讥传宣帝时为武陵王限内记室兼东宫学士后主在东宫集宫僚置宴时造玉柄麈尾新成后主亲执之日当今虽复多士如林至于堪捉此者独张讥耳即手授讥仍令于温文殿讲庄老宣帝幸宫临听赐御所服衣一龙后主嗣位为国子博士东宫学士后主尝幸钟山开善寺召从臣坐于寺西南松林下敕讥竖义时索麈尾未至后主敕取松枝手以属讥曰可代麈尾顾群臣曰此即张讥后事
《漢語大詞典》：适馆授粲（適館授粲）
谓诸侯或附属国国君入为天子卿士并被授予封地俸禄。语本《诗·郑风·缁衣》：“适子之馆兮，还予授子之粲兮。” 毛 传：“诸侯入为天子卿士受采禄。” 元 程钜夫 《安南国王陈益稷加恩制》：“拯溺救焚，从王师凡一再举；适馆授粲，留湖右几三十年。”
分類：诸侯附属国国君卿士授予封地俸禄帝王
《分类字锦》：授钺四七（授钺四七）
张衡东京赋授钺四七共工是除注李周翰曰四七二十八将也共工喻王莽也
分类：斧钺
《分类字锦》：授钺中朝（授钺中朝）
戴少年镇军大将军王荣神道碑登坛柱国授钺中朝画列彤庭暮严清禁涣汗之重孰与比肩
分类：将领
《国语辞典》：授职惟贤（授职惟贤）　　拼音：shòu zhí wéi xián
以贤能为授予职位的唯一标准。唐。薛登〈论选举疏〉：「晋、宋之后，祇重门资，奖为人求官之风，乖授职惟贤之义。」
分类：贤能能为授予职位唯一标准选举
《分类字锦》：授于肃霜（授于肃霜）
张何 授衣赋 惟改岁之弘典，爰授衣于肃霜。
分类：衣
《分类字锦》：授于东户（授于东户）
于沼明堂赋重三台之任乃申命于中阶宠五霸之功遂授钺于东户
分类：斧钺
《漢語大詞典》：授受不亲
旧指男女之间不能亲手递受物品。例如：男女授受不亲,礼也。——《孟子·离娄上》
分類：男女亲手物品
《韵府拾遗 霁韵》：授币（授币）
仪礼聘礼授老币韩诗外传今君行疾臣敢不趋乎今君之授币也卑臣敢不跪乎
《分类字锦》：授表奏瑞
宋史职官志门下侍郎大朝贺则授表以奏祥瑞
分类：朝会