【介绍】： 名或作振露。唐均州人。陈希烈兄。中宗时为宰相崔湜门客，曾作《海鸥赋》以讽之。玄宗时历官司封郎中、国子司业。

【生卒】：?—764 【介绍】： 唐京兆三原人。少以宦者直内侍省，迁内射生使、飞龙厩副使。肃宗崩，张皇后欲引越王系入宫。元振见太子，发其奸，与李辅国诛越王并其党。代宗立，以功知内侍省事，寻加骠骑大将军，封邠国公，总率禁兵。时操纵朝政，权震天下。元振骄豪自处，不顾物议，诬陷来瑱、李光弼、裴冕等元勋名将，由是方镇皆解体。广德初，吐蕃、党项内侵，代宗出奔陕州，太常博士柳伉上疏切谏诛元振以谢天下，乃罢元振官放归。后又私入京，逐长流溱州，行至江陵病卒。

【介绍】： 一作左震。唐人。肃宗乾元中为黄州刺史。在州有惠政。时王玙以祈祷得相，遣女巫乘传分祷天下。巫至黄州，振斩之。上元二年，改金州刺史。将去，黄州人为表以颂之。

又作法震、法贞，误。天宝、大历间江南诗僧。曾游越中、天长、丹阳等地，住长安大慈恩寺，又住无碍寺。与诗人王昌龄、皇甫冉、韩翃、李益等为友。事迹见《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗16首、断句2及与李益联句1首。

法振，生卒年里贯均未详。大历、贞元间诗僧。大历初，在长安，李益有诗送其赴越。《全唐诗》存诗十六首，残句一。

法振禅师者。荆州人也。景行高尚唯福是修。濯足禅波栖心戒海。法侣钦肃为导为归。讽诵律经居山居水。而思礼圣迹有意西遄。遂共同州僧乘悟禅师梁州乘如律师。学穷内外智思钩深。其德不孤结契由践。于是携二友出三江。整帆上景之前。鼓浪诃陵之北。巡历诸岛渐至羯荼。未久之间法振遇疾而殒。年可三十五六。既而一人斯委彼二情疑。遂附舶东归。有望交阯。覆至瞻波(即林邑国也)乘悟又卒。瞻波人至传说如此。而未的委。独有乘如言归故里。虽不结实仍嘉令秀尔。独何为三无一就。

唐诗僧有法震、法照、无可、护国、灵一、清江、无本、齐己、贯休也。

【介绍】： 唐歙县人，字叔振。宪宗时，为江陵府户曹参军。工诗。

生卒年不详。字叔振，歙州(今安徽歙县)人。宪宗时曾为江陵户曹参军。馀无考。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：782—865 【介绍】： 唐僧。剑南人，俗姓周。少出家。初精究律学，贯通性相诸经。常讲《金刚经》，时称周金刚。后皈依禅宗，嗣澧州龙潭崇信，亲侍逾三十年。武宗时返俗。宣宗时复为僧。懿宗咸通初，朗州刺史薛延望邀住朗州德山，四方从学者甚众，时称德山和尚。德山接机喜用棒詈，呵佛骂祖，学人服其威猛，每即悟入。

剑南周氏子。幼不群。稍长出家登戒。习复经律。乡里誉之。时达磨之道。方盛行襄汉间。龙潭信禅师名尤振。鉴因挟复造之。见则遽曰。久向龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。鉴曰。子亲到龙潭来。一夕久侍立方丈上。将出索烛焉。信授以纸烛。鉴拟接次。信即吹灭之。鉴礼拜。信云见什么便礼拜。鉴云。从今向去。不疑天下老和尚舌头也。明日即辞去。信谓诸徒曰。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他日向孤峰顶上。立吾道在。 鉴抵沩山。从法堂西过东。回顾方丈云。无无。便出。至僧堂前。乃云。也不可草草匆匆。遂具威仪上参。跨门提起坐具唤云。和尚。沩山拟取拂子。鉴喝扬袂而出。沩山晚间问维那云。今日新到僧何在。对曰。那僧见和尚了。便背法堂。著草鞋去也。沩问云。你众人还识者僧否。众云不识。沩云。是僧将来。有把茆盖头。呵佛骂祖去在。住澧阳三十年。属武宗废教。避难于独浮山石室中。大中初。武陵太守薛廷望。再崇葺德山禅院。请鉴居之。上堂云。于己无事。则勿妄求。妄求而得之。亦非得也。汝但无心于事。无事于心。则虚而灵。空而妙。毫𨤲系念。三涂业因。瞥尔情生。万劫羁锁。圣名凡号。尽是虚声。殊相劣形。皆为幻色。汝若求之。得无累乎。及其厌之。又成大患。 鉴一日问维那。今日几人新到。那云八人。鉴云。将来一时生按著。 龙牙问学人。仗镆铘剑。拟取师头时如何。鉴引颈。牙云。头落也。鉴微笑。牙后到洞山举前语。山云。德山道什么。牙云。德山无语。山云。莫道无语。且将德山落底头。呈似老僧。牙省过忏谢。有人举似鉴。鉴云。洞山老人不识好恶。者个汉。死来多少时。救得有什么用处。 雪峰问。从上宗风以何法示人。鉴云。我宗无语句。亦无一法与人。岩头闻云。德山老人一条脊梁骨硬似铁。拗不折。虽然如是。唱教门中。犹较些子。 鉴寻常遇僧到参。多以柱杖打。临济闻之。教侍者参次。待其打时。但接取柱杖。当胸一柱。侍者壹如临济教。鉴便归方丈。待者回举似临济。济云从来疑著者汉。 六年乙酉岁。十二月三日。忽告其徒曰。扪空追向。劳汝心神。梦觉觉非。复有何事。竟坐逝。春秋八十四。戒腊六十五。

释宣鉴。姓周氏。剑南人也。生恶荤膻少多英敏。宿赍异操恳愿出尘。大龙不屈于小庭。俊鹗必腾其层汉。既除美饰当预僧流。从受近圆即穷律藏。其诸性相贯习偕通。闻重湖间禅道大兴。乃杭志云游造龙潭信禅师。则石头宗师之二叶也。始唯独居一室。鉴强供侍之。一夕龙潭持一枝火授鉴。鉴接而行。数步且曰。久闻龙潭。到来龙之与潭俱不见欤。信曰。子亲到矣。机与教符。日亲丈室三十馀年。后止澧阳居。无何属武宗搜扬。洎大中还复法仪。咸通初武陵太守薛延望坚请始居德山。其道芬馨四海禅徒辐凑。伏腊堂中常有半千人矣。其于训授天险海深难窥边际。雪峰参见鉴深肯重。以咸通六年乙酉岁十二月三日。忽告诸徒曰。扪空追响劳汝神邪。梦觉觉非复有何事。言讫安坐而化。春秋八十四。僧腊六十五。身据床坐。卓然七日如生在焉。天下言激箭之禅道者。有德山门风焉。今襄邓汉东法孙极盛者是。

简州周氏子。早岁出家。依年受具。精究律藏。于性相诸经。贯通旨趣。尝讲金刚般若。时谓之周金刚。常谓同学曰。一毛吞海。海性无亏。纤芥投锋。锋利不动。学与无学。唯我知焉。后闻南方禅席颇盛。师气不平。遂担青龙疏钞。至澧阳路上。见一婆子卖饼。因息肩买饼点心。婆指担云。这个是什么文字。师曰。青龙疏钞。婆曰。讲何经。师曰。金刚经。婆曰。我有一问。汝若答得。施与点心。若答不得。且别处去。金刚经道。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。未审上座点那个心。师无语。遂往龙潭。一夕侍立次。潭曰。更深何不下去。师珍重便出。却回。曰外面黑。潭点纸烛度与师。师拟接。潭复吹灭。师于此大悟。便礼拜。潭曰。子见个甚么。师曰从今向去。更不疑天下老和尚舌头也。至来日。龙潭升座。谓众曰。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他时向孤峰顶上立吾道去在。师将疏钞堆法堂前。举火炬曰。穷诸玄辨。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一摘投于巨壑。遂焚之于是礼辞。

道振。太和中沙门。

【介绍】： 唐蒲州人。富学业，然不知大体，好凌轹同道，诋讦公卿。懿宗咸通年间，主文榜告举子纳文不得过三轴，子振乃进四十轴，因之大掇凶誉。僖宗乾符年间，官太常博士，曾讲《礼记》。

【介绍】： 唐苏州人，字振文。懿宗咸通九年登进士第。能诗，与皮日休、陆龟蒙等时相唱和。昭宗大顺中，与陆希声、司空图等十人，分修宣、懿、僖三朝实录。有集已佚。

生卒年不详。字振文，吴(今江苏苏州)人。懿宗咸通九年(868)登进士第。昭宗大顺中，与顾云、陆希声、司空图、钱珝等十人分修宣、懿、僖三朝实录。事迹见《唐摭言》卷一二、《登科记考》卷二三。昭业能诗，与皮日休、陆龟蒙、颜萱等人友善，时相唱和。《宋史·艺文志七》著录《羊昭业集》15卷，已佚。《全唐诗》存诗1首。

唐末人，生平事迹不详。能诗，所作《雷塘》、《古意》二诗，为韦庄收入《又玄集》中。《全唐诗》存诗2首。

【生卒】：?—923 【介绍】： 五代时同州冯翊人，字子振。好读书，长刀笔，应用敏捷。唐僖宗乾符中，举进士不第。从朱温军中，深有谋略，温得之恨晚，一以咨之。累官检校右仆射、太府卿。温篡唐建后梁，翔谋为多。后梁开平初，改枢密院为崇政院，以翔知院事。乾化元年，进位光禄大夫，行兵部尚书，金銮殿大学士。末帝即位，翔不得志，奏言多不听。后梁亡，自缢而死。有《大梁编遗录》。

翔字子振。同州冯翊人。乾符中举进士不第。梁祖以为馆驿巡官。开平中授崇政院使。迁兵部尚书金銮殿大学士。友圭篡立。拜中书侍郎同中书门下平章事。唐庄宗入汴。自经死。

【生卒】：?—约923 【介绍】： 五代时人，字兴绪。唐时为台州刺史。朱温领郓州，表为节度副使。宦官刘继述废昭宗，振劝温仗义立功，其后昭宗之弑、朱友恭之诛，皆振之谋。尝于唐咸通、乾符中举进士，连不中，尤愤唐公卿，及裴枢等赐死白马驿，振谓温曰：“此辈常自言清流，可投之河，使为浊流也。”温笑而从之。及温即位建后梁，累迁户部尚书。后唐庄宗灭后梁，被诛。

振。吴天祐时人。

【介绍】： 五代时楚国国君马殷长子。历官至武顺节度使、加侍中。工诗句，好吟咏。后其庶弟希声以母宠得立，希振遂弃官为道士。清泰中卒。

生卒年不详。许州鄢陵(今河南鄢陵)人。楚王马殷长子。后唐明宗天成二年(927)官武顺节度使，加侍中。长兴元年(930)，弟马希声因母宠得立，遂弃官为道士。末帝清泰中，卒。工诗句，与虚中等颇有唱和。《十国春秋》卷七一有传。《诗话总龟》卷二引《续归田录》存其与何致雍、僧贯徽联句诗2句，《全唐诗外编》收入。

【介绍】： 五代时人。仕吴。杨行密用为史官，娴熟典故，博通事迹。所著《太祖本纪》等皆详赅而不诬，世称良史。