1. 按次序。例：参会人员以次入场，不得随意喧哗。
2. 指等级较低、质量较差的，也表示位次在后的、次要的。例：严禁商家以次充好欺骗消费者；在赛事中他位列冠军之后，以次获得亚军。
3. 犹言以外、其余。例：除核心教学区外，以次皆为学生宿舍与活动场馆。
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1.按照先后次序。《聊斋志异。卷一。贾儿》：「未明，又闻二人以次复来。」
2.以下的，次序较后的。元。曾瑞《留鞋记。楔子》：「母亲亡逝已过，止有小生一人，并无以次弟妹。」《水浒传》第六二回：「我等虽是以次弟兄，也曾与哥哥出气力，偏我们酒中藏著毒药！」

1. 乘法口诀。以“九九八十一”起首，为古代算术入门之学，后世亦有从“一一如一”开篇的版本。
2. 九乘九的乘积，即八十一。古代常用来计量宫室、土地等的规模，如“明堂九九八十一亩”。
3. 九月九日重阳节。因日、月均为九（重九），故俗称“九九”，是民间登高、赏菊、佩茱萸的传统节日。
4. 泛指高龄，常特指九十岁。因九九为八十一，后延伸为对高龄老人的敬称。
5. 冬至后八十一天的数九寒天全时段。从“一九”至“九九”，涵盖冬季最寒冷的周期。
6. 阳数之极。古代易学中阳爻称九，九九为阳数的终极，象征天道圆满、阴阳循环的极致。
7. 古代算术的基础课程。属“九数”范畴，是传统数学修习的入门内容。
8. 谐音“久久”，寓意长久恒远。多用于吉祥祝语，如“九九同心”“九九偕老”。
9. 民间“九九消寒”习俗的统称。包括数九、绘制消寒图等活动，寄托人们盼春归、祛严寒的心愿。
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1.算术乘法，即从一到九，二数相乘之数。
2.八十一，九的自乘数。《北史。卷七二。牛弘传》：「通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。」《文选。张衡。东京赋》：「属车九九，乘轩并毂。」
3.中国古代将夏至和冬至后的八十一天，各分为九个段落，每个段落各九天，分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九，即一年中气温由较低过渡到最冷，再逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。
4.九月九日重阳节。《唐诗纪事。卷一。中宗》：「薛稷得历字云：『愿陪九九辰，长奉千千历。』」

1. 巡行，巡视。指循着一定路线查看、巡查，多用于古代官员察访郡国、查看场所等语境。
2. 按照行列（或顺序）。指依据排列的次序进行操作、处理，如按行核对、按行排版等。
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1. 动词，按一定顺序编排、编纂（文字、史料、书籍等）。例：司马迁耗时数十载，编次史料而成《史记》。
2. 名词，指编排完毕的次序、序列。例：这部古籍的编次清晰，章节脉络一目了然。
3. 动词，编排位次、编制（人员、队伍等）。例：将军命部下编次行伍，整饬军纪以待战事。
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1.依次第编列。《史记。卷四七。孔子世家》：「上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。」
2.编辑整理。《红楼梦》第二三回：「命探春钞录妥协，自己编次，叙其优劣，又命在大观园勒石，为千古风流雅事。」
3.指编辑体例。宋。苏轼 评《文选》四首之一：「舟中读《文选》，恨其编次无法，去取失当。」

躐等：指超越等级、不依次序。多用于学习、教育或行事语境中，强调应循序渐进，不可越级躁进。语出《礼记·学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。”
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超越等级，不循次序。《礼记。学记》：「幼者听而弗问，学不躐等也。」《幼学琼林。卷三。人事类》：「求事速成曰躐等，过于礼貌曰足恭。」

1. 指篇幅较长的文稿或卷帙浩繁的书籍。
2. 编年体史书的一种编纂体裁，将某一时期的各类史料按年月时序编排汇辑，多作为修撰正史的基础稿本，如宋代李焘所著《续资治通鉴长编》。
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1.著述者在撰写成书之前，蒐集有关材料并整理编排而成的初稿。如宋司马光编通鉴先成长编。
2.较长编幅的著作。如长编小说。也作「长篇」。

1. 按次第，有序列；亦指依次第排列、任职。语出《诗·周颂·时迈》：“明昭有周，式序在位。”毛传：“式，用；序，次也。”
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惇叙：亦作“惇序”。指按伦理次第使宗族亲厚和睦，也泛指使上下亲睦有序。语本《尚书·皋陶谟》：“惇叙九族，庶明励翼。”
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依长幼亲疏之序，互相亲厚。《书经。皋陶谟》：「慎厥身修，思永。惇叙九族，庶明励翼，尔可远，在兹。」也作「敦序」。

1. 动词，按一定的顺序摆放、编排。例：把参赛作品排列在展厅内。
2. 数学名词，从n个不同元素中取出m（m≤n）个元素，按特定顺序排成一列，称为从n个不同元素中取出m个元素的一个排列，是组合数学的基础概念之一。
3. 名词，指按序排列形成的行列。例：操场上的学生站成了整齐的排列。
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1.依照次序排成行列。宋。卢炳 〈念奴娇。白莲〉词：「西国夫人空里坠，圆盖亭亭排列。」
2.从一组物品中取出一定的数量，而置于某些位置，称为「排列」。数学上研究其排列方式的个数，称为排列数。

1. 巡视；巡行。
2. 按照；依照。例：案行旧章，依规办事。
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1. 按条目编排的次序。多用于典籍、目录、文书等，指条目排列的先后顺序。
2. 分条叙述的条理与次第。指将内容分条陈述时的逻辑顺序或层次。
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1. 依照规定的班次或次序。常与“按部”连用为“按部就班”，指遵循一定的程序、条理行事。
2. 指到职上班，按时到达工作岗位开展工作。
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1. 古籍校勘学术语。原指古代以竹简（或木简）编联的书籍，因简册排列次序错乱而造成文句颠倒、章节混乱的现象；后也泛指各类书籍中文字、篇章的次序错乱。
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古代以竹简依次串联而成书，竹简的次序前后错乱，称为「错简」。

1. 多为“案例”的笔误，指可作为范例、研究分析对象的具体事件、案件等。目前暂无权威辞书收录“案列”作为独立规范词语的义项，通常为书写失误导致。
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1. 犹铨叙。指依次铨叙官员的资历、功绩，予以任用。
2. 连贯叙述。指从头到尾依次连贯地记述或述说事理、事件等。
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旧时指衙门中没有固定班次、随时听候差遣的差役。
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1. 按次序排列的队伍。
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无曲折雕饰，只按次序平淡的叙述。清。钱谦益〈读苏长公文〉：「吾读子瞻司马温公行状，富、郑公神道碑之类，平铺直序如万斛水银随地涌出，以为古今未有此体。」也作「平铺直叙」。

不按次序、常理行事。如：「一个决策单位，如果凡事颠倒而行，必定激起众怒。」

1. 原指古代宫中姬妾依次得到君主宠幸。语本《易·剥》：“六五，贯鱼以宫人宠，无不利。”
2. 引申指官爵、职位按顺序依次授予或升迁。
3. 泛指人或事物排列有序，依次而行。
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宫中的后妃依次受到宠幸。《后汉书。卷五四。杨震传》：「宜绝慢慠之戏，念官人之重，割用板之恩，慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。」也作「贯鱼承宠」。

1. 成串的鱼，亦形容鱼群连贯游动、接连不绝。
2. 喻指按次序排列或行事。语出《周易·剥卦》“六五，贯鱼，以宫人宠，无不利”，原指后宫妃嫔依次进御，后泛指依序排列、行事。
3. 借指后宫妃嫔。因《周易》“贯鱼以宫人宠”之典，后世以“贯鱼”代称帝王的后宫姬妾。
4. 比喻官吏按资历依次升迁、补缺。
5. 喻指接连遭受灾祸或被诛杀。典出《资治通鉴·唐昭宗天祐二年》朱温缢杀唐宗室诸王之事，时人号为“贯鱼之祸”，后以“贯鱼”喻此类接连发生的祸难。
6. 古代后宫妃嫔依次晋见君主的礼仪。语出《易·剥》“贯鱼，以宫人宠”，原指妃嫔如鱼贯般依次侍奉君主，后遂称此礼仪为“贯鱼”。
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依次排列的样子。《北史。卷一三。后妃传。序》：「宫闱有贯鱼之美，戚里无私溺之尤，可谓得君人之体也。」

萃次：汇总并按次序编排。多用于文献、资料等的整理编纂。
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1. 田径运动的一个项目。由若干运动员组成接力队，每人按规定跑一定距离，通过传递接力棒衔接赛程，以全队完成全程的总时间决定胜负，常见有4×100米、4×400米等短跑接力，也有马拉松接力等长跑接力类别。
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一种田径运动中团体竞赛的项目。每队数人，各跑相等距离，以传递接力棒方式接替跑完全程。如：「四百公尺接力赛跑。」简称为「接力赛」。