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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:手指字母  拼音:shǒu zhǐ zì mǔ
一种手语。用手指屈伸的各种姿势,代表不同的字母,用以组成文字,供聋哑人沟通和传递思想。
《國語辭典》:手语(手語)  拼音:shǒu yǔ
1.以手势示意。唐。裴铏《昆崙奴》:「知郎君颖悟,必能默识,所以手语耳。」《聊斋志异。卷三。夜叉国》:「徐再与手语,夜叉似微解。」
2.以手的姿势或动作示意的语言。用来教诲聋哑儿童,为聋哑与聋哑、或聋哑与谙手语的常人间沟通思想的工具。
《分类字锦》:事如指掌
见上注。
分类:聪敏
《分类字锦》:舒指为狮(舒指为狮)
《涅槃经》:阿阇王令醉象蹋佛。佛以慈善根力,舒其五指,立为五狮子见。尔时醉象惶惧而退。
分类:
《國語辭典》:首屈一指  拼音:shǒu qū yī zhǐ
弯下手指计算时,首先弯曲拇指。因以「首屈一指」表示第一或最优秀。如:「谈到球技与棋艺,他都是首屈一指。」
《國語辭典》:如臂使指  拼音:rú bì shǐ zhǐ
像胳臂指使手指。语本《汉书。卷四八。贾谊传》:「令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。」比喻指挥如意,得心应手。唐。独孤及故江陵尹兼御史大夫吕諲谥议〉:「且训其三军,如臂使指。」
分類:指挥如意
《國語辭典》:如指诸掌(如指諸掌)  拼音:rú zhǐ zhū zhǎng
语本《论语。八佾》:「或问禘之说。子曰:『不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!』指其掌。」用以比喻对事情熟悉了解或容易办成。宋。苏轼 范文正公文集叙:「淮阴侯见高帝于汉中,论刘项短长,画取三秦如指诸掌。」宋。杨万里 荐举王自中曾集徐元德政绩同抚司奏状:「寿皇论天下事,如指诸掌,风生颖脱,有过人者。」
分類:常熟了解
《國語辭典》:染指垂涎  拼音:rǎn zhǐ chuí xián
比喻急欲攫获非分利益。《元史。卷一五七。郝经传》:「病民诸奸各持两端,观望所立,莫不觊觎神器,染指垂涎。」
分類:攫取贪馋
《分类字锦》:绕指风雷(绕指风雷)
虞集 赠道士诗 绕指风雷龙睡醒,满囊云锦虎驮归。
分类:道士
伤其十指,不如断其一指(傷其十指,不如斷其一指)
《分类字锦》:绍续指端(绍续指端)
释名》:爪,绍也。筋极为爪,绍续指端也。
分类:
《分类字锦》:聚米指画(聚米指画)
后汉书·马援传》:建武八年,帝自西征嚣,至漆,诸将多以王师之重,不宜远入险阻,计尤豫未决。会召援夜至,帝以群议质之,援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。
分类:粟米
癞汉指头(癩漢指頭)
分類:枳椇
《國語辭典》:枳椇  拼音:jǐ jǔ
植物名。鼠李科枳椇属,落叶乔木。高约二十五公尺,枝条粗,树皮灰色。叶卵形,先端渐尖,细锯齿缘。夏秋间开花,二歧式聚伞花序,花瓣五枚,绿白色。果实圆而小,果梗膨大肉质,扭曲,淡红色,味甘可食用。材质坚硬,可供制器之用。也称为「枳枸」、「拐枣」。
《韵府拾遗 纸韵》:烂指(烂指)
文子》:今有一炭,然掇之烂,指相近也。
口谈指画(口談指畫)
《國語辭典》:口讲指画(口講指畫)  拼音:kǒu jiǎng zhǐ huà
边说边以手指比画,以助讲解。形容人讲演时的举动。唐。韩愈 柳子厚墓志铭:「衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画,为文词者,悉有法度可观。」
《國語辭典》:口讲指画(口講指畫)  拼音:kǒu jiǎng zhǐ huà
边说边以手指比画,以助讲解。形容人讲演时的举动。唐。韩愈 柳子厚墓志铭:「衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画,为文词者,悉有法度可观。」
《分类字锦》:剪寄指甲(剪寄指甲)
晁采 子夜歌 明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
分类:夫妇
《分类字锦》:金刚指环(金刚指环)
南史·呵罗单国传》:元嘉七年,遣使献金刚指环、赤鹦鹉鸟。
分类:贡献
《分类字锦》:罗帷纤指(罗帷纤指)
王諲 夜坐看搊筝诗 调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,玉柱连连影相似。
分类:
《國語辭典》:目指气使(目指氣使)  拼音:mù zhǐ qì shǐ
不说话,只转动眼睛或出气来指物使人。形容有权势的人,对待属下极其骄傲威风的样子。如:「他仗著权势,对人目指气使,丝毫不客气。」《汉书。卷七二。王贡两龚鲍传。贡禹》:「故黥劓而髡钳者犹复攘臂为政于世,行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。」
《高级汉语词典》:攦工倕之指
工倕:尧时的巧匠。折断工倕的手指
《高级汉语词典》:攦指
折断手指
《高级汉语词典》:厘指
又称厘金,厘金税
《國語辭典》:了如指掌  拼音:liǎo rú zhǐ zhǎng
比喻对事情了解得非常清楚。参见「瞭如指掌」条。如:「他对国内职棒的发展情况,了如指掌。」
《國語辭典》:瞭如指掌  拼音:liǎo rú zhǐ zhǎng
本指天下事如掌中物,易于了解。语本《论语。八佾》:「『知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?』指其掌。」后比喻对事情了解得非常清楚。《荡寇志》第三三回:「虽未出兵打仗,而战阵攻取之法,瞭如指掌。」也作「了如指掌」、「了若指掌」、「瞭若指掌」。
《國語辭典》:瞭若指掌  拼音:liǎo ruò zhǐ zhǎng
比喻對事情了解得非常清楚。參見「瞭如指掌」條。《宋史。卷四二七。道學傳。序》:「周敦頤出於舂陵,乃得聖賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,命於天而性於人者,瞭若指掌。」
鲁阳指日(魯陽指日)
《國語辭典》:令人发指(令人髮指)  拼音:lìng rén fǎ zhǐ
语本《庄子。盗蹠》:「谒者入通,盗蹠闻之大怒,目如明星,发上指冠。」形容使人愤慨到了极点,头发都竖了起来。如:「纳粹的残酷恶行令人发指。」
分類:愤慨极点
一指头禅
【佛学大辞典】
(术语)公案名。尽天尽地悉摄尽于一指头上之意。景德传灯录第十一,金华俱胝传,俱胝时为实际尼所勘破,愤慨不能措。偶以杭州天龙和尚到其庵。俱胝因问之。天龙时竖一指示之。俱胝即坐,大有所悟。由是常竖一指对学者参问,不别为提唱。当欲示寂,曰:吾得天龙一指头禅,一生用不尽。由是一指头禅,于禅家之间,大为喧传。收于碧岩集第十九则及无门关第三则。