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马加持
冥众护持益
乌瑟腻沙总持经
神力所持
神变加持
能持
能持无所畏
悉地持明仙
阴持入经
深总持
清净持戒印
执持
虚空藏求闻持法
虚空无垢持金刚
佛类词典(续上)
相续执持位马加持
冥众护持益
乌瑟腻沙总持经
神力所持
神变加持
能持
能持无所畏
悉地持明仙
阴持入经
深总持
清净持戒印
执持
虚空藏求闻持法
虚空无垢持金刚
相续执持位
【佛学大辞典】
(术语)阿赖耶识三位之一。
(术语)阿赖耶识三位之一。
马加持
【佛学大辞典】
(修法)加持病马以祈平瘉也。对马头观音诵法华譬喻品。中古修验者间行之。
(修法)加持病马以祈平瘉也。对马头观音诵法华譬喻品。中古修验者间行之。
冥众护持益
【佛学大辞典】
(术语)现生十种益之一。信弥陀者,为四天大王,龙神八部等之天神地祇所守护,故恶鬼神恐怖而不近也。
(术语)现生十种益之一。信弥陀者,为四天大王,龙神八部等之天神地祇所守护,故恶鬼神恐怖而不近也。
乌瑟腻沙总持经
【佛学大辞典】
(经名)一切如来乌瑟腻沙最胜总持经之略名。
(经名)一切如来乌瑟腻沙最胜总持经之略名。
神力所持
【佛学大辞典】
(修法)(参见:神变加持)
(修法)(参见:神变加持)
神变加持
【佛学大辞典】
(修法)依此神变之加持力,众生得蒙益也。言以佛之神变加持法也。大日经疏一曰:「神变加持者,旧译或云神力所持,或云佛所护念。(中略)尔时世尊往昔大悲愿故而作是念:若我但住如是境界则诸有情不能以是蒙益,是故住于自在神力加持三昧,普为一切众生示种种诸趣所喜见身,说种种性欲所宜闻法,随种种心行开观照门。」
(修法)依此神变之加持力,众生得蒙益也。言以佛之神变加持法也。大日经疏一曰:「神变加持者,旧译或云神力所持,或云佛所护念。(中略)尔时世尊往昔大悲愿故而作是念:若我但住如是境界则诸有情不能以是蒙益,是故住于自在神力加持三昧,普为一切众生示种种诸趣所喜见身,说种种性欲所宜闻法,随种种心行开观照门。」
能持
【佛学大辞典】
(术语)依梵网经之授戒法,戒和尚向受者十重禁一一说其戒相,问汝能持之否,受者答以能持,此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰:「直说十重相,问能持不。次第答能。」
(术语)依梵网经之授戒法,戒和尚向受者十重禁一一说其戒相,问汝能持之否,受者答以能持,此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰:「直说十重相,问能持不。次第答能。」
能持无所畏
【佛学大辞典】
(术语)菩萨四无所畏之一。(参见:四无所畏)
【三藏法数】
能持者,谓菩萨闻一切法,常能受持,忆念不忘,故于众中说法得无所畏也。
(术语)菩萨四无所畏之一。(参见:四无所畏)
【三藏法数】
能持者,谓菩萨闻一切法,常能受持,忆念不忘,故于众中说法得无所畏也。
悉地持明仙
【佛学大辞典】
(人名)依咒术得外法悉地之仙人也。大日经疏六曰:「悉地持明仙者,皆是专依咒术得悉地人。」
(人名)依咒术得外法悉地之仙人也。大日经疏六曰:「悉地持明仙者,皆是专依咒术得悉地人。」
阴持入经
【佛学大辞典】
(经名)后汉安世高译,二卷。说五阴六入等之法相,及三十七器之道科。小乘部。
(经名)后汉安世高译,二卷。说五阴六入等之法相,及三十七器之道科。小乘部。
深总持
【佛学大辞典】
(术语)深妙之总持也,梵语陀罗尼Dha%ran!i,译作总持。有四种。(参见:总持)
【佛学常见辞汇】
深妙的总持。总持即陀罗尼(咒)。
(术语)深妙之总持也,梵语陀罗尼Dha%ran!i,译作总持。有四种。(参见:总持)
【佛学常见辞汇】
深妙的总持。总持即陀罗尼(咒)。
清净持戒印
【佛学大辞典】
(印相)是持戒清净之印。通常之佛部三昧耶印出观自在菩萨怛缚多哩随心陀罗尼经。
(印相)是持戒清净之印。通常之佛部三昧耶印出观自在菩萨怛缚多哩随心陀罗尼经。
执持
【佛学大辞典】
(杂语)固执不动也。阿弥陀经曰:「执持名号。」
【佛学常见辞汇】
坚持不变。
(杂语)固执不动也。阿弥陀经曰:「执持名号。」
【佛学常见辞汇】
坚持不变。
虚空藏求闻持法
【佛学大辞典】
(修法)(参见:求闻持)
【佛学大辞典】
(经名)虚空藏菩萨能满所愿最胜心陀罗尼求闻持法之略名。一卷,唐善无畏译。说求闻持之修法。
(修法)(参见:求闻持)
【佛学大辞典】
(经名)虚空藏菩萨能满所愿最胜心陀罗尼求闻持法之略名。一卷,唐善无畏译。说求闻持之修法。
虚空无垢持金刚
【佛学大辞典】
(菩萨)梵名Gagana%mala-vajradhara,又云虚空无垢执金刚。胎藏界金刚手院第二行东边第一位之菩萨也。密号曰离染金刚。形像为肉色,右手屈臂开肘仰掌侧,指端向右,左手竖掌,持一杵,当左奶房。面向右方,坐赤莲华。印相为定慧内缚,舒二风,屈腕,即索印也。
(菩萨)梵名Gagana%mala-vajradhara,又云虚空无垢执金刚。胎藏界金刚手院第二行东边第一位之菩萨也。密号曰离染金刚。形像为肉色,右手屈臂开肘仰掌侧,指端向右,左手竖掌,持一杵,当左奶房。面向右方,坐赤莲华。印相为定慧内缚,舒二风,屈腕,即索印也。