拘泥；不超脱。 明 宋濂 《送季芳联上人东还四明序》：“吾佛之学，明心而已矣。然心未易明也，结习之所胶滞，根尘之所盖缠，沉冥於欲涂，颠倒於暗室，而不能自知。” 孙犁 《致铁凝信》一：“你对生活，是很认真的，在浓重之中，能作淡远之想，这在小说创作上，是非常重要的。不能胶滞于生活。”

谓拘泥。《文子·上义》：“故曲士不可与论至道者，讯寤於俗而束於教也。” 徐慧君 李定生 注：“讯寤於俗，犹言染於习俗。”

1.微小。形容微不足道。如：「区区小事，何足挂齿。」《左传。襄公十七年》：「宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。」《旧唐书。卷一一一。列传。张镐传》：「臣闻天子修福，要在安养含生，靖一风化，未闻区区僧教，以致太平。」
2.自称的谦词。谦称卑微不足称述。汉。李陵。〈答苏武书〉：「区区之心，切慕此耳。」元。马致远《陈抟高卧》第一折：「实不相瞒，区区见五代之乱，天下涂炭极矣，常有拨乱反治之志，奈无寸土为阶。」
3.志得意满的样子。《商君书。修权》：「今乱世之君臣，区区然皆擅一国之利，而管一官之重，以便其私。」
4.挚诚、爱恋。 《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》：「一心抱区区，惧君不识察。」晋。李密〈陈情表〉：「母孙二人更相为命，是以区区不能废远。」《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「新妇谓府吏：『感君区区怀，君既若见录，不久望君来。』」
5.迂腐固执、死心眼儿。《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「阿母谓府吏：『何乃太区区！』」《隋书。卷六十四。来护儿传》：「大丈夫在世当如是。会为国灭贼，以取功名，安能区区久事陇亩！」
6.拘泥、设限。《抱朴子。外篇。百家》：「譬若针灸者,术虽殊而攻疾均焉，狭见之徒，区区执一。」《三国演义》第四三回：「岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？」
7.辛苦奔波、苦心营求。《董西厢》卷一：「光阴暗把流年度。休慕古，人生百岁如朝露。莫区区，好天良夜且追游，清风明月休辜负！」元。郑光祖《㑳梅香》第二折：「小生区区千里而来，只为小姐这门亲事。」

1.黄老的学术。《隋书。卷三四。经籍志三》：「汉时，曹参始荐盖公能言黄老，文帝宗之，自是相传，道学众矣。」
2.宋儒所倡的性命义理之学。参见「理学」条。
3.注重礼教而古板迂腐，不知变通者。《文明小史》第二二回：「世界上独有些人，面子上做得很道学的了不得，然而暮夜苞苴，在所不免。」

1.不必拘守。如：「此次作文比赛，文白不拘。」晋。干宝 晋纪总论：「而世族贵戚之子弟，陵迈超越，不拘资次。」
2.不论、不管、无论。《金瓶梅》第四○回：「有钱老婆嘴光，无时孩子乱叫，不拘谁家衣裳，且交印铺睡觉。」《红楼梦》第四三回：「我想，往年不拘谁作生日，都是各自送各自的礼，这个也俗了，也觉很生分似的。」

通于神灵，和鬼神相通。《三国演义》第八九回：「万望尊神，念本朝恩义，通灵显圣，护祐三军！」

张皇失所措置。如：「手足无措」。《水浒传》第一二回：「只有祖上留下这口宝刀，从来跟著洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠。」《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》：「虽则家事荒凉，衣食无措，犹喜白氏女工精绝，翰墨傍通。」

以己之心为师，自以为是。北齐。颜之推《颜氏家训。文章》：「慎勿师心自任，取笑旁人也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「并师心独见，锋颖精密，盖人伦之英也。」

不阻碍拘泥。三国魏。嵇康〈琴赋〉：「疾而不速，留而不滞。」晋。袁宏〈三国名臣序赞〉：「若夫出处有道，名体不滞，风轨德音，为世作范，不可废也。」

1.失神的样子。《庄子。秋水》：「于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。」南朝梁。刘孝标〈广绝交论〉：「而翟公方规规然，勒门以箴容，何所见之晚乎。」
2.识见浅短拘泥的样子。晋。陶渊明〈饮酒诗〉二○首之一三：「规规一何愚，兀傲差若颖。」清。恽敬〈舟经丹霞山记〉：「夫圣人之心，华邃鸿远，包孕天地，岂若拘儒之规规者哉！」

1.因袭旧法而不变通。《宋史。卷三一九。列传。欧阳脩》：「锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。」《文明小史》第一八回：「人家都说中立守旧，其实他维新地方多著哩！」
2.旧时戏曲演出时挂在舞台上的底幕。幕上绣有各种装饰性的图案，可以区隔舞台，左右各有门帘，可供演员上下场。

1.拘泥的样子。元。吴澄 送人游武昌诗：「丈夫落落志四海，俗士拘拘守一途。」《红楼梦》第一回：「只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉。」
2.挛缩不伸的样子。《庄子。大宗师》：「伟哉！夫造物者，将以予为此拘拘也。」
3.形容心跳的声音。《董西厢》卷二：「把不定心中拘拘地跳。」元。孟汉卿《魔合罗》第二折：「按不住小鹿儿拘拘地跳，端的是最难熬。」

跳踯，行走不定的样子。《庄子。秋水》：「吾以一足，踸踔而行。」《文选。陆机。文赋》：「故踸踔于短垣，放庸音以足曲。」

比喻拘泥守成，不知变通。参见「守株待兔」条。明。汤显祖《牡丹亭》第一三出：「自株守，教怨谁？让荒园，你存济。」《儒林外史》第四六回：「愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。」

相传一农夫见兔触树而死，为他所得，遂不事农作，守在树旁，等待兔子撞树，终一无所获。典出《韩非子。五蠹》。后比喻拘泥守成，不知变通或妄想不劳而获。汉。王充《论衡。宣汉》：「以已至之瑞，效方来之应，犹守株待兔之蹊，藏身破罝之路也。」明。朱权《卓文君》第三折：「盼功名如守株待兔，要求进若缘木求鱼。」也作「守株伺兔」。

很深的泥泞。《周礼·考工记·轮人》：“参分其辐之长，而杀其一，则虽有深泥，亦弗之溓也。”
过于拘泥。《朱子全书》卷六：“经旨要子细看上下文义，名数制度之类，略知之便得，不必大段深泥，以妨学问。”