《漢語大詞典》：平时不烧香，临时抱佛脚（平時不燒香，臨時抱佛脚）
亦作“閒时不烧香，急来抱佛脚”。 谓平日不早作准备或努力，到事情紧急时才匆忙设法。《水浒传》第十六回：“ 何清 笑道：‘哥哥正是“急来抱佛脚，閒时不烧香”。’” 明 张谊 《宦游纪闻·抱佛免罪》：“ 云南 之南一番国，其俗尚释教，人有犯罪应诛者……恐急，奔往某寺中抱佛脚。故俗谚云：‘閒时不烧香，急来抱佛脚。’” 鲁迅 《华盖集续编·〈杂论管闲事·做学问·灰色等〉》：“我现在才知道 南池子 的‘政治学会图书馆’去年‘因为时局的关系，借书的成绩长进了三至七倍’了，但他‘家 翰笙 ’却还‘用“平时不烧香，临时抱佛脚”十个字形容当今学术界大部分的状况’。”
《漢語大詞典》：守缺抱残（守缺抱殘）
亦作“ 守闕抱残 ”。 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。 陈独秀 《吾人最后之觉悟》：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。” 邓溥 《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》诗：“守闕抱残非好事，神州国粹太飘零。”参见“ 抱残守缺 ”。
《國語辭典》：抱残守缺（抱殘守缺） 拼音：bào cán shǒu quē
固守旧有事物或思想，而不知改进变通。清。江藩《汉学师承记。卷八。顾炎武》：「岂若抱残守缺之俗儒，寻章摘句之世士也哉？」也作「保残守缺」、「补残守缺」。
《漢語大詞典》：守阙抱残（守闕抱殘）
见“ 守缺抱残 ”。
《分类字锦》：啬神抱和（啬神抱和）
《仙传拾遗》：毗陵道士李褐，性褊急，好陵侮人。忽有贫士诣褐乞食，褐不之与，加以叱责，贫者唯唯而去。数日，有白马从白衣者共七人诣褐，褐礼接之，问褐曰：“颇相记乎？”褐视其貌，乃前之贫士也。语褐曰：“子知有寒山子邪？”答曰：“知。”曰：“即吾是矣。吾始谓汝可教，今不可也。修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以无累也。内抑其心，外检其身，所以无过也。先人后己，知柔守谦，所以安身也。善推于人，不善归诸身，所以积德也。功不在大，立之无怠，过不在大，去而不贰，所以积功也。然后内行充而外丹至，可以冀道于髣髴耳。子之三毒未剪，以冠簪为饰，可谓虎豹之鞟而犬羊之质也。”出门乘马而去。
分类：道士
《漢語大詞典》：解衣抱火
见“ 解衣包火 ”。