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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:配报(配報)
发送报纸。 郭沫若 《战声集·给澎澎》:“你又做过佣工,种过地,挑过粪,而今在帮助朋友做着配报的工程。”
《骈字类编》:佩报(佩报)
诗知子之好之杂佩以报之
《分类字锦》:槃桉报恩(槃桉报恩)
后汉书王涣传为洛阳令病卒涣丧西归道经弘农民庶皆设槃桉于路吏问其故咸言平常时米到洛为卒司所钞恒亡其半自王君在事不见侵枉故来报恩其政化怀物如此民思其德为立祠安阳亭西每食辄弦歌而荐之
分类:遗爱
《国语辞典》:施不望报(施不望报)  拼音:shī bù wàng bào
施恩惠于人,而不期望报答。《三国志。卷五六。吴书。朱然传》裴松之注引《吴书》:「折节为恭,留意于宾客,轻财尚义,施不望报。」
《分类字锦》:识恩知报(识恩知报)
宣室志宝应中有李氏子家于洛阳其世以不好杀故家未尝蓄狸所以宥鼠之死也迨其孙亦能世祖父意尝一日李氏大集其亲友会食于堂既坐而门外有数百鼠俱人立以前足相鼓如甚喜状家僮惊异告于李氏李氏亲友乃空其堂而纵观人去且尽堂忽摧圯其家无一伤者堂既摧群鼠亦去悲夫鼠固微物也尚能识恩而知报况人乎
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《國語辭典》:实报实销(實報實銷)  拼音:shí bào shí xiāo
依实际使用的情形申报核销。如:「差旅费可实报实销,但须以收据为凭。」
《漢語大詞典》:水电报(水電報)
在辛亥革命前夕的 四川 保路运动中,革命者为发动人民武装起义,将 成都 血案的消息写于木板之上,涂以桐油,投入江中,传遍各地,谓之“水电报”。 郭沫若 《反正前后》第二篇:“对于远方的县份,当时的宣传方法是利用水电报。”
《國語辭典》:收报机(收報機)  拼音:shōu bào jī
接收电报的机器。
《骈字类编》:鼠报(鼠报)
问奇录进士李昭嘏举十上不第时登科年已有主司并无荐托之地主司昼寝忽窥见一轴文卷在枕前看其题处乃昭嘏之卷令迁于架上复寝暗视有一大鼠取其卷衔其轴复还枕前再三如此昭嘏来春及第主司问其故乃三世不养猫皆云鼠报
《國語辭典》:犬马之报(犬馬之報)  拼音:quǎn mǎ zhī bào
对人给予真挚诚恳的回报。元。郑光祖《㑳梅香》第二折:「小娘子可怜见,成就了这门亲事,小生必有犬马之报。」《三国演义》第八回:「若得如此,布当效犬马之报。」
《分类字锦》:日报平安(日报平安)
酉阳杂俎卫公言北都惟童子寺有竹一窠才长数尺相传其寺纲维每日报竹平安
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《漢語大詞典》:热血日报
中国共产党主办的第一份日报。1925年6月创刊于上海。瞿秋白主编。是五卅惨案发生后,中共中央为指导这场反帝运动而出版的机关报。同年6月27日被迫停刊。
《漢語大詞典》:善有善报
做好事有好的报应。例如:善有善报,恶有恶报。
《國語辭典》:善有善报,恶有恶报(善有善報,惡有惡報)  拼音:shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào
(谚语)做好事会有好结果,做坏事会有坏结果。元。无名氏《朱砂担》第二折:「便好道:『善有善报,恶有恶报,天若不降严霜,松柏不如蒿草。』」
《漢語大詞典》:蛇雀之报(蛇雀之報)
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。 隋侯 出行见大蛇被伤中断,以药封之,蛇乃能行,岁余,蛇衔明珠以报之,谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》 汉 高诱 注、 晋 干宝 搜神记卷二十。 杨宝 幼时见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困, 宝 救之养百余日飞去,其夜有黄衣童子以白环四枚相报,并云当使其子孙洁白,位登三事,有如此环。见后汉书·杨震传 李贤 注引续齐谐记。后以“蛇雀之报”为报恩的典故。 宋 欧阳修 《〈归田录〉序》:“曾不闻吐珠衔环,效蛇雀之报。”