保护支持。《三国演义》第五四回：「国老曰：『玄德宽心：吾为公告国太，令作护持。』」《初刻拍案惊奇》卷二八：「且说那冯公自中三元以后，任官累典名藩，到处兴利除害，流播美政，护持佛教，不可尽述。」

1.调养、护理。北齐。颜之推《颜氏家训。养生》：「若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄。」元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》：「鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。」
2.营救、保护。《史记。卷五五。留侯世家》：「上曰：『烦公幸卒调护太子。』」《宋史。卷三一九。欧阳脩传》：「笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。」

汉唐时管理边政事务的官吏。《乐府诗集。卷二七。相和歌辞二。梁。戴皓。度关山》：「将军一百战，都护五千兵。」唐。岑参〈白雪歌送武判官归〉诗：「将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。」

1.照顾。如：「为人父母总是对子女呵护备至。」
2.神灵保佑。唐。李商隐 骊山有感诗：「骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。」

保卫、照顾。《文明小史》第二回：「我合你说的是好话，原是要保护你，恐怕你受累的意思。」《三国志。卷三四。蜀书。二主妃子传。先主甘后传》：「后及后主，赖赵云保护，得免于难。」

爱惜保护。《宋史。卷四二四。黄师雍传》：「爱护名节，无愧师友云。」《初刻拍案惊奇》卷二六：「一日当堂犯了出来，林断事虽然爱护他，公道上却去不得。」

(1). 秦 汉 时临时设置护军都尉或中尉，以调节各将领间的关系。 魏 晋 以后，设护军将军或中护军，掌军职的选用，亦与领军将军或中领军同掌中央军队。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“护军中尉 随何 。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》：“以中护军与 张昭 共掌众事。” 胡三省 注：“ 秦 置护军都尉， 汉 因之。 高祖 以 陈平 为护军中尉。 武帝 復以为护军都尉，属大司马。 三国 虎争，始有中护军之官。《东观记》曰： 汉 大将军出征，置中护军一人。 魏 晋 以后，资轻者为中护军，资重者为护军将军。然 吴 又有左右护军，则 吴 制自是分中、左、右为三部。”
(2). 唐 中叶后，在神策军设护军中尉及中护军，为禁军统帅，以宦官充任。 宋 不设。 清 制，京旗有护军营，置护军统领以管理之。参阅《通典·职官十六》、《清文献通考·兵二》。
(3). 唐 以后历朝置上护军及护军，为仅有名号而无职事的勋官。 清 废。参阅《续通典·职官十六》。
(4). 清 代以守卫宫城的八旗兵为护军，设护军统领以下各职。

画在人物周围环护的云彩

1.佛家指护持佛法的人。
2.随侍于佛教或道教主神旁边的人，负有守卫的责任。《西游记》第一六回：「众人悚惧，才认得三藏是种神僧，行者是尊护法。」
3.拥护国法。如：「护法之役」。
4.保护。《豆棚闲话。第六则》：「又请了几个废弃的乡宦，假高尚的孝廉，告老打罢的朋友，从边护法。」
5.人名。印度大乘佛教瑜伽行派的大师。约生于六世纪中叶。曾任印度那烂陀寺的住持。其唯识学说继承陈那大师的传统，但在认识论上则主张有见分、相分、自證分和證自證分，佛教史上称为「四分家」。著有《广百论释》、《成唯识宝生论》等传世。

爱护珍惜。《太平广记》卷七八引 唐 薛用弱 《集异记·符契元》：“时果未熟，乃有隣里小儿，攀缘採摘。 契元 护惜，咄叱曾无应者， 契元 愈怒。” 明 高启 《爱竹轩为陈维寅赋》：“一竿护惜不忍剪，何以持钓横江鳞。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·关于筹备立宪的谕旨与奏折》：“此为护惜人才起见，不可不速开党禁者也。”

守卫保护。《晋书。卷五六。列传。孙楚》：「所居斋前种一株松，恒自守护。」唐。韩愈〈送李愿归盘谷序〉：「鬼神守护兮，呵禁不祥。」

保护；庇佑。《后汉书·东平宪王苍传》：“臣 苍 疲駑，特为陛下慈恩覆护，在家备教导之仁，升朝蒙爵命之首。” 清 黄宗羲 《天一阁藏书记》：“由此观之，是书者造物之所甚忌也，不特不覆护之，又从而菑害之如此。故曰藏之久而不散，则难之难矣。” 叶圣陶 《李太太的头发》：“云覆护着你的心神，你就酣然陶醉在云里了。”

扶助。《后汉书。卷一二。卢芳传》：「呼韩邪单于归汉，汉为发兵拥护。」《三国演义》第一二回：「韦拥护曹操，杀条血路，到城门边。」

李商隐 桂林诗 神护青枫岸。

1.主持丧事的人。《汉书。卷六八。霍光传》：「光薨，上及皇太后亲临本鶆。太中大夫任宣与侍御史五人持节护丧事。」
2.护送灵柩。