关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:提挈  拼音:tí qiè
1.携带。《礼记。王制》:「轻任并,重任分,班白不提挈。」《战国策。东周》:「夫鼎者,非效醯壶酱甀耳,可怀挟提挈以至齐者。」
2.提拔、照顾。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》:「全亏周翰提挈,程万里亦得补福建福清县尉。」《二十年目睹之怪现状》第三九回:「侣笙连忙拱手道:『多谢提挈!』」
3.揭示、提出。唐。韩愈〈南山〉诗:「团辞试提挈,挂一念万漏。」宋。朱熹《四书章句集注。中庸章句。序》:「历选前圣之书,所以提挈纲维,开示蕴奥,未有若是其明且尽者也。」
4.带领、统率。《南齐书。卷三八。列传。萧赤斧》:「帐饮阛肆之閒,宵游街陌之上,提挈群竖,以为欢笑。」唐。元稹 起复田布魏博节度等使制:「提挈义旅,勤劳王家,冒白刃而不疑,推赤心而自信。」
5.主宰、支配。《淮南子。俶真训》:「提挈天地而委万物,以鸿濛为景柱,而浮扬乎无畛崖之际。」《宋书。卷九五。索虏列传》:「慕容、姚泓,恃强作祸,提挈万里,卒婴鈇钺。」
《國語辭典》:抚养(撫養)  拼音:fǔ yǎng
保护教养。《初刻拍案惊奇》卷一三:「吃了多少辛勤,坏了多少钱物,殷殷抚养。」《儒林外史》第二五回:「我抚养他成人,平日逢时遇节,可以到老爹家里来。」
《國語辭典》:师氏(師氏)  拼音:shī shì
1.女师。《诗经。周南。葛覃》:「言告师氏,言告言归。」
2.职官名。周礼地官之属,掌辅佐王室、朝仪得失及以三德三行教育贵族子弟等事。
《國語辭典》:养育(養育)  拼音:yǎng yù
扶养教育。《初刻拍案惊奇》卷三三:「我虽无三年养育之苦,也有十五年抬举之恩,却休忘我夫妻两口儿。」
《國語辭典》:恩勤  拼音:ēn qín
语本《诗经。豳风。鸱鸮》:「恩斯勤斯,鬻子之闵斯。」指父母鞠育子女的慈爱劬劳。宋。范成大 外舅挽词二首之二:「笑语犹寻梦,恩勤已隔生。」《儿女英雄传》第一二回:「我安骥修了几生有多大造化,得这样恩勤覆育的二位老人家。」
《國語辭典》:成全  拼音:chéng quán
1.圆满、完全。《史记。卷七九。范雎蔡泽传。蔡泽》:「夫人之立功,岂不期于成全耶?」
2.促成某事、帮助他人达成愿望。《水浒传》第二回:「教头今日既到这里,一发成全了他亦好。老汉自当重重酬谢。」《老残游记》第一六回:「这是贾魏氏那一案,魏家孝敬老公祖的,求老公祖格外成全。」
《漢語大詞典》:母养(母養)
(1).抚育教养。汉书·外戚传上·孝宣王皇后:“上怜 许太子 蚤失母,几为 霍氏 所害,於是乃选后宫素谨慎而无子者,遂立 王倢伃 为皇后,令母养太子。”北史·后妃传上·文昭皇后:“ 冯昭仪 宠盛,密有母养帝心。”
(2).滋养。 宋 苏轼 《与孙运句书》:“脾能母养餘臟,故养生家谓之黄婆。”
《漢語大詞典》:慈育
仁慈抚育。 南朝 梁简文帝 《唱导文》:“覆载苍生,慈育黎首。” 唐 玄奘 大唐西域记·摩腊婆国:“大王仁化远洽,颂声载途,当布慈育,勿行残酷。” 前蜀 杜光庭 《贺诛刘知俊表》:“ 夷 、 蛮 、 戎 、 狄 ,皆知慈育之深;日、月、星辰,共鉴包荒之广。”
分類:仁慈抚育
《國語辭典》:训育(訓育)  拼音:xùn yù
学校教育中的道德教育。指师长本著教育的原则,顺从学生身心的需要,予以教导养护,使其生活、行为能获得健全的发展。
《漢語大詞典》:乳抱
(1).指禽兽的生育繁殖。乳,产子。抱,禽孵卵。《方言》第八:“伏鸡曰抱。” 唐 陆龟蒙 《南泾渔父》诗:“譬如豢鸡鶩,岂不容乳抱。”
(2).引申为抚育。 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“慈孝 董邵南 ,鸡狗相乳抱。”
(3).指幼年时期。二刻拍案惊奇卷二十:“﹝ 商知县 ﹞有一妾,生二子,多在乳抱。”
《漢語大詞典》:抚教(撫教)
抚育教养。史记·五帝本纪:“取地之材而节用之,抚教万民而利诲之。”隋书·司马德戡传:“ 德戡 幼孤,以屠豕自给。有桑门 释粲 ,通 德戡 母 和氏 ,遂抚教之,因解书计。” 清 姚鼐 《章母黄太恭人墓志铭》:“又能上尽奉养以及舅姑之终,下抚教稚弱以至於壮。”
分類:抚育教养
《漢語大詞典》:恩抚(恩撫)
谓抚育之恩。晋书·刘曜载记:“妾少养於叔,恩抚甚隆,无以报德。”
分類:抚育
《漢語大詞典》:济育(濟育)
救济抚育。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“古之建官,所以济育羣生,统理民物也,故为之君长以司牧之。” 晋 潘尼 《火赋》:“济育羣生,则天地之惠也。”《晋书·元帝纪》:“朕以寡德,纂承洪绪,上不能调和阴阳,下不能济育羣生,灾异屡兴,咎徵仍见。”
分類:救济抚育
《國語辭典》:扶养(扶養)  拼音:fú yǎng
扶育教养。汉。刘向《古列女传。卷一。母仪。魏芒慈母》:「芒卯之妻,五子后母,慈惠仁义,扶养假子。」
《國語辭典》:惠育  拼音:huì yù
以仁爱养民。《后汉书。卷六一。左雄传》:「今之墨绶,犹古之诸侯,拜爵王庭,舆服有庸,而齐于匹竖,叛命避负,非所以崇宪明理,惠育元元也。」