1.佩服倾倒。《晋书。卷三六。卫瓘传》：「琅琊王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时人为之语曰：『卫玠谈道，平子绝倒。』」
2.大笑而倾倒。唐。皇甫氏《京都儒士》：「众大笑绝倒，扶持而归。」《聊斋志异。卷四。狐谐》：「四座无不绝倒。」
3.恸极而昏倒。《隋书。卷七一。诚节传。陈孝意传》：「朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。」唐。白行简《李娃传》：「生愤懑绝倒，口不能言。」
4.倒地而死。《宋史。卷四一二。王登传》：「夜分，登经理军事，忽绝倒，五藏出血。」
5.忧愁过甚而跌倒。金。赵秉文 杂拟诗一一首之九：「不敢上谯楼，唯恐愁绝倒。」

犹折服。 宋 洪迈 《容斋五笔·严先生祠堂记》：“ 张伯玉 守 河阳 ，作《六经阁记》，先託游士及在职者各为之，凡七八本，既毕，并会於府。 伯玉 一一閲之，取纸书十四字，遍示客曰：‘ 六经阁 ，诸子、史、集在焉，不书，尊经也。’时 曾子固 亦预坐，惊起摘伏。”参见“ 折服 ”。
揭发隐秘的坏人坏事。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“时然临下邑，摘伏信如神。”《旧唐书·玄宗纪上》：“内外官人被诸道按察使及御史所摘伏，咸宜洗涤，选日依次叙用。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“蒞任之后，摘伏发隐，不畏豪横。”

1.说服，使他人屈服。《三国演义》第七九回：「一人挺身而出，愿往折服之。」
2.佩服、信服。如：「他毫无私心的奉献，令人大为折服。」清。徐珂《清稗类钞。异禀类。于文襄彊记》：「于曰：『吾以为君所专司，故不复记忆，今奈何？』梁愧无以答。于曰：『老夫代公思之。』因默坐斗室刻馀，录出，所差惟一二字耳，梁大折服。」

1.曲折起伏。《庄子。大宗师》：「众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。」
2.低头服输。《后汉书。卷四一。第五钟离宋寒列传。宋均》：「彊者为雄，弱即屈服。」也作「屈伏」。

(1).倾倒伏地。《后汉书·光武帝纪上》：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地而散，吏士皆厌伏。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷七：“﹝ 周子文 ﹞少时喜射猎，常入山，忽山岫间有一人……此人便牵弓满鏑向 子文 ， 子文 便失魂厌伏。”
(2).用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》：“王若厌伏人情，杜絶物议，唯有归 河 东之兵，罢 建兴 之戍……则谗人结舌，疑悔不生。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“ 唐 之通牓，故是弊法，虽有以名取人，厌伏众论之美，亦有贿赂公行，权要请託之害。”《金史·海陵纪》：“﹝ 亮 ﹞在 东京 ，专务立威，以厌伏小人。”
(3).折服。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“猾胡闻风已厌伏，聚听大议羞乱常，愿如故约不敢妄，脱甲争献寳玉觴。”《续资治通鉴·宋真宗景德四年》：“内臣将命，能采善恶，固亦可奬，然便尔赏罚，外人必未厌伏，当须转运使深察之。”
(4).用巫术镇伏邪祟。《南史·梁昭明太子统传》：“葬毕，有道士善图墓，云：‘地不利长子，若厌伏或可申延。’乃为蜡鹅及诸物埋墓侧长子位。”

翻倒；推翻。 明 汤显祖 《牡丹亭·硬拷》：“忒做作、前辈们性重，敢折倒你丈人峯？”

1.服贴。汉。赵晔《吴越春秋。卷五。句践归国外传》：「臣闻击鸟之动，故前俯伏；猛兽将击，必饵毛帖伏。」
2.顺从、折服。宋。薛季宣 〈跋蜡虎图〉诗：「请君悬之政事堂，坐令帖伏犬与羊。」宋。曾巩〈程嗣恭祖无颇程博文开封府推官制〉：「慈惠足以煦养茕弱，刚严足以帖伏奸强。」

畏服；折服。《汉书·朱博传》：“ 博 治郡，常令属县各用其豪桀以为大吏，文武从宜……以是豪强慹服。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“假令集时祇用一种文字，何缘读成讹别。纵令诵者是异方人，闻 阿难 訶止已，亦应慹服。”

折服。《西京杂记》卷二：“邑人有言《诗》者， 衡 从之与语，质疑，邑人挫服，倒屣而去。”

(1).低头。恭顺貌。《史记·平準书》：“而富商大贾或蹛财役贫，转轂百数，废居居邑，封君皆低首仰给。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》：“太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。”
(2).低头。羞愧貌。 明 张萱 《疑耀·三十六奉朝请》：“ 陶宏景 与从兄书：仕宦四十左右，作尚书郎……余今将五十矣，始作尚书郎，仰望古人，殊为低首。”
(3).低头。折服貌。 清 袁枚 《随园诗话》卷五十：“有妇人女子，村氓浅学，偶有一二句，虽 李 、 杜 復生，必为低首者。”
(4).低头。亦指佩服。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“此老生平著述，全是一时火气，不许今人低首古人，何尝为解经讲学起见。”

(1).斩首。《易·离》：“王用出征，有嘉折首。获匪其丑，无咎。” 孔颖达 疏：“断罪人之首。”《宋书·袁豹传》：“ 桓谦 折首， 譙福 鸟逝。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“奋少击多，排山压卵，魁渠折首，支党束身。”
(2).犹俯首。喻折服或投降。 唐 韩翃 《送王诞渤海使赴李太守行营》诗：“ 渤海 名王曾折首， 汉 家诸将尽倾心。” 郭沫若 《反正前后》第二篇一：“从此便不能不折首请降，一转而成为资本帝国主义的爪牙了。”

道理上有所亏欠。宋。洪迈《夷坚乙志。卷九。栏街虎》：「会其人以讼事至廷，诘问理屈，遂杖之，数至八而毙。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一六。姑妄听之二》：「意其魂即栖是室，故欲驱奴子出，一经斥责，自知理屈而止欤！」

道理令人折服。 元 刘将孙 《登仕郎赣州路同知萧公行状》：“坐客诵言，辞鎸理折。”

战胜、使屈服。《儒林外史》第四二回：「我猜没有别的，去年老人家在贵州征服了一洞苗子，一定是这个表题。」

(1).沮丧屈从。《新唐书·姚崇传》：“ 燕钦融 、 韦月将 以忠被罪，自是諍臣沮折；臣愿羣臣皆得批逆鳞，犯忌讳，可乎？”
(2).阻挠折服。 宋 陆游 《答刘主簿书》：“不幸三二十年来，士自为畦畛甚狭，己所未知者，輒訕薄之，以为不足学，排仰沮折，惟恐不力。” 明 范濂 《云间据目抄·冯恩》：“时 汪 御史大夫 鋐 ，愎而险，能窥伺上旨，沮折其属，又阿諛时相，数更职守自固。”

以威力使之折服。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 范蠡 对曰：‘ 唐 虞 卜地， 夏 殷 封国， 古公 营城 周雒 ，威折万里，德致八极，岂直欲破彊敌收邻国乎？’”