《漢語大詞典》：给扶（給扶）
给予扶侍之人。古时君主赐给大臣的一种礼遇。《南齐书·始安贞王遥光传》：“帝崩，遗詔加 遥光 侍中、中书令，给扶。”《陈书·袁宪传》：“ 宪 於是表请解职， 后主 不许，给扶二人。” 清 袁枚 《随园随笔·给扶侠侍之分》：“常见 岑文本 画古帝王像，一帝之侧，必有二人拥侍而立者，亦復冕而貂蝉，但止三旒，非若天子之九旒，不解其制。 朱万同 曰：‘此 魏 、 晋 、 六朝 所谓给扶是也， 宋 犹行之，故《陈康伯传》许肩舆至殿门，仍给扶。’”
《漢語大詞典》：扶来（扶來）
亦作“ 扶徠 ”。亦作“扶犁”。 传说为 伏羲 乐名。《通典·乐一》：“ 伏羲 乐曰《扶来》，亦曰《立本》。” 宋 罗泌 《路史·后纪三·炎帝上》：“乃命 邢天 作《扶犂》之乐，制《丰年》之咏。” 罗苹 注：“扶犂，一作‘扶来’，即 伏羲 之《凤来》。来、犂古同音尔。” 宋 罗泌 《路史·后纪一·太昊》：“长离徠翔，爰作荒乐，歌《扶徠》，咏网罟，以镇天下之人。” 罗苹 注：“《扶徠歌》，即《凤来》之颂，乃 神农 之《扶犂》也。扶、凤，来、犂，音相同尔。” 明 张居正 《答应天抚院书》：“不肖鄙朴不文，亦宜歌《扶徠》，颂盛德，以为觴侑。”
《漢語大詞典》：扶木
(1).扶桑。神话中的树名。《山海经·大荒东经》：“大荒之中，有山名曰 孽摇頵羝 ，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。”《淮南子·墬形训》：“扶木在 阳州 ，日之所曊。” 高诱 注：“扶木，扶桑也。在 汤谷 之南。” 晋 傅玄 《大寒赋》：“扶木憔悴於 汤谷 ，若华零落於 濛汜 。”
(2).扶桑。日出处。亦指太阳。 汉 刘桢《大暑赋》：“ 羲和 总驾发扶木，太阳为舆达 炎烛 。” 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》：“出西门，眺云间，挥斤扶木坠 虞泉 。”《隋书·音乐志下》：“扶木上朝暾， 嵫山 沉暮景。”
(3).扶桑。东方古国名。《吕氏春秋·为欲》：“北至 大夏 ，南至 北户 ，西至 三危 ，东至 扶木 ，不敢乱矣。”
(2).扶桑。日出处。亦指太阳。 汉 刘桢《大暑赋》：“ 羲和 总驾发扶木，太阳为舆达 炎烛 。” 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》：“出西门，眺云间，挥斤扶木坠 虞泉 。”《隋书·音乐志下》：“扶木上朝暾， 嵫山 沉暮景。”
(3).扶桑。东方古国名。《吕氏春秋·为欲》：“北至 大夏 ，南至 北户 ，西至 三危 ，东至 扶木 ，不敢乱矣。”
《漢語大詞典》：扶留
植物名。藤属。叶可用与槟榔并食。实如桑椹而长，名蒟，可为酱。《文选·左思〈吴都赋〉》：“石帆水松，东风扶留。” 刘逵 注：“扶留，藤也，缘木而生，味辛，可食檳榔者，断破之，长寸许，以合石賁灰，与檳榔并咀之，口中赤如血。 始兴 以南皆有之。”
《漢語大詞典》：扶疾
《骈字类编》：东扶（东扶）
宋 杨万里 过南荡三首 其一 笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醾。
《漢語大詞典》：扶犁手
分類：农夫