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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—759 【介绍】: 唐营州柳城胡人,初名仁执。安禄山次子。善骑射,未冠拜鸿胪卿,兼广阳太守。禄山称帝,封晋王。肃宗至德二年春,杀禄山自立,改元载初。唐军收复洛阳、长安,败走邺,求救于史思明,为思明所杀。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐曹州南华人,字长儒。刘晏子。晏被诛,家属徙岭表。德宗贞元五年,帝悟杀晏之非,方录执经,授太常博士,比部、吏部员外郎。官终吏部郎中。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐洪州人。德宗建中四年,登进士第。贞元元年,中博通坟典达于教化科。十年,中贤良方正能直言极谏科。十二年,官左补阙。宪宗元和二年,官户部郎中。其后数年间,卒于西川。类九经之义,为《化统》五百卷,历四十年乃就,未及进献,藏于家。
全唐文·卷六百二十三
执易。贞元元年进士。官右补阙。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐京兆人。擢进士第,应制策高等,拜右拾遗,召为翰林学士,年才二十余。德宗尤宠异,相与唱和歌诗,与裴延龄、韦渠牟等出入禁中,略备顾问。与王叔文交甚密。顺宗立,王叔文用事,乃用执谊为宰相,己专于内,令执谊为相于外。宪宗受内禅,王叔文等并逐,以执谊为宰相杜黄裳之婿故,数月后贬崖州司户,卒于贬所。
全唐文·卷四百五十五
执谊。京兆人。进士擢第。对策异等。授右拾遗。入翰林为学士。顺宗立。以疾不亲政。王叔文与伾居中用事。擢执谊尚书左丞同中书门下平章事。宪宗受内禅。坐叔文伾徒党贬厓州司户参军。

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唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。京兆(今陕西西安)人。宪宗元和五年(810)任河南令,与韩愈、窦牟联唱。后官至泉州刺史。事迹散见《元和姓纂》卷二、《新唐书·宰相世系表四上》、《唐诗纪事》卷三〇。《全唐诗》存诗1首,又联句1首。
全唐文·卷五百二十四
执中。京兆人。河南县令。历泉州刺史。

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【介绍】: 唐时沙陀部首领。宪宗元和三年,款灵州塞,节度使范希朝以闻,诏处其部盐州,置阴山府,以执谊为府兵马使。帝伐镇州,执谊为前锋,以功进蔚州刺史。又隶李光颜破蔡,授检校刑部尚书,拜金吾卫将军。文宗大和中,授代北行营招抚使。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐潞州壶关人,字宜之,原名执规。苗蕃子。穆宗长庆二年登进士第。文宗大和二年复举贤良方正直言极谏科。历官虞部员外郎、度支郎中、户部郎中。娶牛僧孺女。与白居易等游。
李执方 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。文宗开成元年,自左金吾卫将军为河阳怀节度使。武宗会昌三年,检校吏部尚书、定州刺史、义武军节度使。五年,移镇忠武军。六年,征拜盐铁使。宣宗大中元年,检校仆射,为昭义军节度使。

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【生卒】:?—865 【介绍】: 唐人。懿宗咸通中,官至平卢军节度使。卒于镇。

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【生卒】:805—882 【介绍】: 唐僧。苏州嘉兴人,俗姓朱,字执经。幼通《维摩》、《法华》二经。十六岁剃度。年二十三,投嵩山师远和尚,获无作法。专攻相部律宗及《中观论》。文宗大和五年南归,寻往杭州天竺寺习讲《大涅槃经》。开成元年,止越州嘉祥寺,敷讲经律。武宗会昌三年,移静林寺,专讲《涅槃》。寻被迫返俗。宣宗时复住开元寺,专讲律乘。
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
字执经。秀州嘉禾朱氏子。始九岁。父病且死。呼而嘱之曰。我瞑目后。汝即出家。无滞俗为也。师授维摩法华二经。阅再稔。皆通习其句读义理。或戏问所营何事。率尔而对曰。坐莲华台。作师子吼。岂非吾辈所当营者。志学之岁。乃为薙落。及登嵩山。依远和尚受具。时年已二十三矣。于是攻治律部。兼究中观论指。寒暑四更。而性宗相学。俱造根极。大和五年。归乡里。俄闻钱唐天竺寺讲涅槃经。又往听焉。开成初。东游台峤。偶止越之嘉祥寺。四众请敷经律。每加策励。或有感泣者。会昌三年。迁居静林寺。专以涅槃宣导。会沙汰诏行。因昼衣缝掖。夜服伽梨。以待时变。大中复法。获隶名开元寺。七年为寺之耆德。阐明律要。乾符三年。始览藏典。中和二年六月二十九日。疾作而逝。寿七十有八。腊五十五。其年七月十二日。葬之石奇山。不封不树。遵遗命也。文威仪严整。凡升座秉麈。其徒凛有惧色。则足以窥知其所守矣。尤好辞章。无恙日。效白太傅。自著方坟铭。藏之箧笥。门人怀益。后见而悲之。乃建小塔。以勒其铭。而置其旁。
宋高僧传·卷第十六 明律篇第四之三
释允文。字执经。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。权舆九岁厥父云亡。然理命舍文奉佛。师授维摩法华二经。敏速之性再稔皆通。高达之士谓之重理耳。或戏问文曰。尔出家之后拟营何事业乎。率然对曰。当陟莲华台而作师子吼。或诃诮之曰。耆宿前敢尔。或曰。志欲得大此子将来未易测也。至十六岁削顶周罗披安陀会相。次裹足西上投嵩山临坛大德远和尚边获无作法。时年二十三矣。是夏即就中京攻相部律宗并中观论。补衣分卫寒燠四周。既扣义门必入师室。玄枢律范尤见精微。大和五年为思定省忽叹归欤。既返故乡淹时寝疾。未遑讲唱。后闻钱塘天竺寺讲大涅槃经蔚为胜集。文往学焉。星岁未周锋芒且露。开成元年因游台峤。止息越之嘉祥寺。众藉清芬甄。命敷其经律。文戢约听徒颇为严毅。常训之曰。夫苾刍行非家法具足别解脱律仪众同分是其自性。于其形色精进故。怖畏故。防守故。如是方疾得道果矣。不然则弟子既堕师道徒施。闻其警策有涕泗交横悛心革行思过半矣。会昌三年移居静林寺。专以涅槃宣导。属乎武宗澄汰。例被搜扬。昼披缝掖之衣。夜著缦条之服。罔亏僧行。唯逭俗讥。大中伊始。复振空门。重整法仪。乃隶名开元寺三十人数。七年寺之耆旧命讲律乘。乾符三年丙申秋。罢讲览藏经。以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而长逝。享龄七十有八。法腊五十五。其年七月十二日葬于石奇山之阳。遗言不许封树也。初文讲演升座学徒畏惮。暗呜之际人皆披靡。乃戒威德之若是。于嘉祥静林今大善三寺。讲相疏二十七座。大经二十五座。其为人也貌古而脩长。锐顶而皯黑。执持密致振鹭在庭。未足方其洁也。然亦猎涉儒墨慕白傅自作志。预著方坟铭藏于箧笥。门人怀益因寻阅文籍。见而悲咽。遂从先师之志建小塔焉。后门人怀肃思寂。命名德虚受增加后序。赞宁登会稽曾礼文真相。见法孙可翔苦节进修叶杜多之行。故熟其事迹也。

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未详。

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未详。

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未详。

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未详。
孔拱 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋人,字执谦。孔子五十世孙。少孤力学,笃意义方,乡党贤之。有《村居杂兴》、《锡山草堂集》等。