1. 寄身；安身。指借某处或某种环境栖居立足。例：“战乱年间，许多难民托身于偏僻的山村。”
2. 依附；投靠。指依托他人或势力以保全自身、谋求发展。例：“落魄文人无奈托身权贵之门，以求衣食安稳。”
3. 托付自身，特指女子将终身托付给某人。例：“她见对方忠厚可靠，便决心托身于他。”
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1. 佛教、道教及民间轮回观念用语：指人或动物死后，灵魂依附新的躯体转生世间，成为新的生命个体。
2. 泛指寄寓、依附于尘世生活，常带有对世事的感慨或超脱视角。
3. 比喻事物、技艺或精神依托其他载体得以存续、传承或焕发生机。
4. 旧时迷信说法：指神灵、仙人或被赋予特殊意义的灵魂依附胎儿在母体中孕育成形，多用来赞誉人天赋不凡。
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投胎。《红楼梦》第二八回：「就便死了，也是屈死鬼，任凭高僧高道忏悔，也不能超生，还得你伸明了缘故，我才得托生呢？」也作「托生」。

1. 迷信及佛教、道教等宗教观念认为：人或动物死后，灵魂转生世间，成为新的人或其他生物，是带有唯心色彩的说法。
2. 比喻依附一定的事物或基础而存在、发展，多用于形容抽象事物依托具体载体产生。
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1.寄生。《庄子。天地》：「托生与民并行，而不知其所之。」
2.投胎，鬼魂转生于世。也作「托生」。

1. 【生物学基本义】两种生物共生关系之一：寄生物依附于宿主（或寄主）的体内或体表，摄取宿主营养维持生存，通常对宿主造成损害，如蛔虫寄生在人体肠道内。
2. 【动植物依附义】指某些植物或动物依附其他生物体生长，不自主独立获取养分，如菟丝子寄生在豆科植物枝干上。
3. 【社会学比喻义】指人脱离生产劳动，完全依赖剥削或依附他人维持生活，不创造社会价值，如“寄生阶级”“寄生生活”。
4. 【古汉语寄居义】寄居在异地、他国或他人家中，依赖他人供给生活，如“寄生异国，心怀故土”。
5. 【事物依附比喻义】比喻某种事物依附另一核心事物而存在，无独立存续的价值，如旧礼教是寄生在封建制度上的精神糟粕。
6. 【医学特指义】指病原体（病毒、细菌等）侵入宿主体内或体表，依附并利用宿主的细胞、组织繁殖，进而引发疾病，如流感病毒寄生在人体呼吸道上皮细胞中。
7. 【名词义】指依附他人或事物生存的人或事物，多含贬义，如“清除社会中的寄生之徒”“摒弃寄生在传统文化中的腐朽观念”。
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1.依附他物生活。《管子。八观》：「有地君国，而不务耕艺，寄生之君也。」《楚辞。东方朔。七谏。初放》：「便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。」
2.生物学上指依附于他种生物之活体上，吸收其寄主之养分，供自身生存者，如植物之桑寄生、动物之蛔虫寄生于人体。

1. 佛道术语。指佛、菩萨或神仙为救度众生，化身降临世间。
2. 指死后灵魂转生转世。
3. 寄托转化。将抽象的情思、意趣依托于具体事物得以呈现或转化，多用于文学艺术创作。例：诗人常将隐逸之思托化于山水田园的描摹中。
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1. 佛教、道教及民间轮回观念用语：指人或动物死后，灵魂依附新的躯体转生世间，成为新的生命个体。
2. 泛指寄寓、依附于尘世生活，常带有对世事的感慨或超脱视角。
3. 比喻事物、技艺或精神依托其他载体得以存续、传承或焕发生机。
4. 旧时迷信说法：指神灵、仙人或被赋予特殊意义的灵魂依附胎儿在母体中孕育成形，多用来赞誉人天赋不凡。
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投胎。《红楼梦》第二八回：「就便死了，也是屈死鬼，任凭高僧高道忏悔，也不能超生，还得你伸明了缘故，我才得托生呢？」也作「托生」。

1. 迷信及佛教、道教等宗教观念认为：人或动物死后，灵魂转生世间，成为新的人或其他生物，是带有唯心色彩的说法。
2. 比喻依附一定的事物或基础而存在、发展，多用于形容抽象事物依托具体载体产生。
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1.寄生。《庄子。天地》：「托生与民并行，而不知其所之。」
2.投胎，鬼魂转生于世。也作「托生」。

安于家居生活，不外出谋求仕进，过闲居或隐居的生活。
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1. 指神仙因获罪被处罚，降落到人间。多见于神话传说及道教相关记载中。
2. 指官吏因过失获罪而被降职、贬谪。
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1.官吏因罪降职。宋。王巩〈甲申杂记〉：「将引用岭南谪降人，元祐人同力为之。」
2.仙人堕落人间。《初刻拍案惊奇》卷二八：「若非仙官谪降，便是古德转生。」

1. 投靠；依附。指投奔他人以获取生活依靠或资助，如“投托远房亲友谋生”。
2. 托付；委托。将人、事或物品嘱托给他人照管、办理，如“把家中琐事投托给邻人打理”。
3. 投宿；托身。指在外暂时投奔某处住宿安身，如“日暮途穷，投托山间客店过夜”。
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寄托生命；赖以生存。
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佛教、道教及民间丧葬祭祀中的超度仪式环节，指通过法事仪式象征开启通往善道或极乐世界的金桥，引导亡灵脱离冥府苦海，往生善处。
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