王瑶京（1876～1916），名国才，或作国垣。与王松、王石鹏为莫逆交，时人称为「新竹三王」。少时师事李希曾贡生，乙未割台后有志未遂，寄意于诗。明治四十二年（1909）发起成立「奇峰吟社」，为日治时期新竹第一个成立的诗社，参与者多系本地青壮辈文士，县知事樱井勉亦常出席诗会。后为「竹社」诗人，惜英年病逝，所遗作品甚少，主要见存于《台湾日日新报》中。（黄美娥撰）

鲁迅（1881～1936），原名周樟寿，更名周树人，字豫山、豫亭、豫才。笔名鲁迅，浙江绍兴人。中国文学家、思想家、革命家和教育家。生平著述收入《鲁迅全集》十八卷。鲁迅的诗作，绝大部分本人未交付发表。1935年杨霁云收集到十三题十四首，经鲁迅作了若干文字修饰，编入《集外集》；其馀作品均为后来《鲁迅全集》编者多方搜求所得，分别编入《室外集拾遗》和〈室外集拾遗补编》。鲁迅诗歌数量不多，笔墨深沉，内涵厚重，意境广阔，技巧娴熟，堪称诗歌珍品。

鲁迅（1881～1936） 思想家、文学家。原名周樟寿，后改名周树人，字豫山、豫才，笔名鲁迅等。浙江绍兴人。五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，对中国社会思想文化多个领域有着重大贡献和影响。有《阿Q正传》《中国小说史略》等多种作品。黄鹤楼“驾鹤之宾”的传说，最早出现在祖冲之的《述异记》中，被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里。1933年，在当局“迁移古物和不准大学生逃难”的背景下，鲁迅对于大学生不如古物的遭遇表示愤慨和同情，作《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》以吊之。

喻育之（1889—1993） 书法家。学名喻义，字英才。湖北黄陂人。毕业于私立日本大学法律专业，1910年加入湖北共进会，辛亥武昌首义时参加了抢占楚望台、攻打总督府等战斗。中华人民共和国成立后曾任武汉市政协常委、武汉市人民政府参事等职。1984年4月，新建黄鹤楼完工前夕，为黄鹤楼书写楼匾“楚天极目”。1986年，又为新楼书写条幅，以示祝贺。

任援道(1890-1980)，字良才，号豁庵，江苏省宜兴县人。早年毕业于保定陆军军官学校。后赴日本留学，回国后曾任平津警备司令。抗战开始利用手中权力收编了镇江鱼雷学校的三艘炮艇及部分官兵，收编了太湖里的部分游击部队和国民党的散兵游勇一万多人马，投靠到伪中华民国维新政府梁鸿志的帐下，沦为汉奸。抗战胜利后逃往加拿大，1980年在加拿大病死。有《青萍词》。

金鉴才，字明斋，更字明庐、明甫，号白峰。工行书及篆刻。1943年生于浙江义乌，先世本姓刘，系西汉中山靖王苗裔，为东阳十三居第三居俨公后裔。1963年毕业于浙江美术学院附中，毕业于浙江美术学院中国画系。受业于潘天寿、吴茀之、沙孟海、陆维钊、诸乐三、朱家济、方介堪诸师，又尝问业于张宗祥、韩登安先生。曾任西泠印社副秘书长兼国画研究室主任，省文史研究馆馆员，省文物鉴定委员会委员，杭州吴山书画院院长。现为西泠印社出版社总编辑，中国书法家协会会员、中国书法家协会学术委员会委员，浙江省书法家协会副主席，浙江省中国花鸟画家协会副会长兼秘书长，中国美术学院特聘教授。长于书法篆刻、大写意花鸟画，喜吟诗填词，才思清畅。

岁癸巳。明庐师以俨思堂吟稿绣梓命序。予何人斯。而敢序公之诗文。固辞不获。因摭拾所闻诸公者。略赘数言弁诸卷端。公以书画名世。故公之诗文。有不尽为世所知者。盖为书名所掩。予特表而出之。公尝盛推文人书法之说。古未有文人书法。盖以书名者皆文士。以文章勋业取重当世。而时贤多不学。师心自用。公乃不得已而辨之。予尝以侍次。从容请于公曰。先正云诗能穷人。况今者书贵诗贱。清诗百首曾不能易斗粟。夫子力倡书家学诗。亦有说乎。公曰。吾国自文明以来。其荦荦大者实为士大夫文化。诗特其嚆矢也。击壤、卿云尚矣。春秋之世。礼崩乐坏。而郑伯享赵文子于垂陇。郑六卿饯韩宣子于郊。皆赋诗明志。犹有古意存焉。故孔子曰。不学诗。无以言。后二千年无改辙。即以书家论。右军、鲁公、宋四家、赵文敏诸公皆以能诗名于当世。盖诗为文人品格修养之一端。有此修养方有此胸怀眼界。发于腕端乃不落俗格。公以亥始习旧体诗词。集中所存以自题白描水仙为权舆。虽造语稚嫩。而高致有不可掩者。癸卯入浙江美院。师从平湖陆微昭、萧山朱家济二夫子。二公皆当世硕儒。非特书坛山斗而已。以公为好学可教。悉心授之。诗乃大进。又从海宁张宗祥、宁海潘天寿、浦江吴茀之、安吉诸乐三、鄞县沙孟海诸老游。杖屦追陪。倡和无虚日。此数公者。皆后世所谓大师也。红羊劫起。为宵小所搆。缧绁中惟以吟咏为事。未几事果白。而诗益进。壬戌。以舟行长江咏怀古迹五首发表于新民晚报。笔力沉雄。直摩浣花之垒。自是三十年间。犹精进不已。先是。公得浦江吴刚如先生相与唱和。夏瞿禅先生高第弟子也。亦我浙江古籍出版社之前辈学人。乙酉。刚如先生遽归道山。公哭之哀。又次韵其临江仙以为挽词。情辞俱苦。予适在旁。见公沉吟点易再三。盖有不忍言者。未几。予负艺北游。公手绘江南山水赠之。又媵以诗。盖意存规劝者。予不寤。卒铩羽归。又为予谋事奔波。公处盍簪之道率如此。今集中鸿雪俱存。兹不赘述。予不能文。故略述公之诗如右。 岁在癸巳上巳后六日。钱唐钱之江子南拜手序。

予少读虞书。至尧之君天下也。始则曰。允恭克让。克明俊德。而又以敬授人时为先。心窃怪其非政务之急。而圣人乃揭橥以诏后世者。及治传记。至物有本末。事有终始。知所先后。则近道矣。然后涣然知尧之为圣。在知本耳。盖万物之理难尽。而人事之变无穷。一间未达。则流弊四出。其所以能俯仰万机而从容自若者。无乃在知本欤。虽然。道体浩渺。知本其亦难矣。岁甲申春杪。予始拜明庐师于吴兴逆旅。秉烛论诗。自宵达旦。先生谦不自胜。亹亹述其平生所授受。及诵其自作。声阆阆而中节。予乃知先生固亦诗人也。洎后书札往还。教炙愈频。此倡彼和。刻时以就。已复受读全稿。清辞满纸。声韵铿尔。几何不入于古人之堂室欤。予乃甚怪先生之诗之佳如此。而独以书为世知。及予客杭。日亲几砚。文事艺苑之馀。时及乎古今学术之变。天道人心之微。先生高论宏通。若雷殷殷发于岩壑。启人蒙蔀。深中乎时弊。予以是知先生愈深。非夫学之深、思之睿。其孰能及于此乎。殆亦古人所谓学以尽心。知其性然后反而诚之也。然则其为事之本欤。若先生者。真知其本者也矣。然而诗虽小道。亦必本于性质。达于学思。而别于遭遇也。故高下浅深纯驳之际。皆视乎其人也。明庐师生婺东之地。得江山和萃之气。少濡乡风。立身有本。弱冠之年。又亲承朱馀清、陆微昭诸先生之教。䌷绎经史。讨论诗文。其为人也笃于根本。至性至情。发而为诗。故其旨温厚。其意沉著。其气清刚。其辞醇雅。兼有古今体势之长。造诣深沉。脱尽肤言。以自树于一格。自其学其诗以洎乎其书。斯皆一以贯之。然则不知先生之学。又乌从尽其诗其书耶。今年冬月。先生当杖国之庆。门弟子谋所以为贺。或以刊诗为请。予亦极从臾之。先生初不许。至请再三。乃授予属读。予在门下久。受先生知最深。又习闻先生教旨。故于校稿既竟。乃就其平昔一二绪论。引而发之。俾世之学者略觇涯略。得稍知其诗其书之旨。芜词赘言。顾不能尽万一。先生其察亮之。 壬辰岁晏。及门吴兴钱伟彊敬跋。

刘新才，江西兴国人。在职教师。业余致力于楹联，现为中国楹联学会会员。

姚春才，1950年生。通化日报社原副总编辑、高级编辑。通化市楹联学会副主席、诗词学会副会长。作品收入《中华诗词吉林卷》、《最后的呐喊》等十余部专著，刻于楹柱、碑林，题通化市市树楹联作品获一等奖。著有《缩影》。

陈佐松，网名江郎才尽，1960年生，湖北咸宁人，现居武汉。湖北省楹联学会副会长、湖北省婚庆文化产业发展促进会副会长、咸宁市诗词楹联学会常务副会长。曾多次获全国各种诗联比赛一等奖，并有多副楹联被黄鹤楼、武汉园博园等名胜景点刻挂。