【生卒】：1189—1234 【介绍】： 金北京路义州人，字才叔。李守忠、李守正兄。宣宗贞祐三年，同降蒙古。授锦州临海军节度观察使。成吉思汗二十二年，守忠继守正殁于平阳后，移守平阳，兼本路兵马都总管。太宗时会师围汴，守贤留屯嵩、汝，以三千人破金兵十余万于少室山，连天、交牙等寨俱下。及攻河南，降其帅，关东洛西遂定。官至洺磁路总管。

绍定五年（1232）任滁州知州。

【生卒】：?—1253 【介绍】： 宋郢州人，字宋才。宁宗嘉定二年进士。历知澧州、德安、江陵、真州，兼京湖制置副使，历沿江制置使、淮西制置使。理宗淳祐七年累官至参知政事。

别之杰（？——一二五三），字宋才，郢州（今湖北钟祥）人。嘉定二年进士。历官京西安抚司参议官，迁太常寺主簿、将作监丞，知澧州、德安府、江陵府，迁湖北安抚使。为京湖安抚制置使陈赅论罢。起复，知真州、江宁府、太平州等。淳祐二年授同知枢密院事兼权参知政事，七年拜参知政事。乞归，依前职知绍兴府，论罢。宝祐元年卒，特赠少师。《宋史》卷四一九有传。

端平元年（1234）任淮南路转运副使。端平元年（1234）任庐州知州兼安抚使，6月时在任。

【生卒】：?—1265 【介绍】： 宋隆州井研人，字存叟。宁宗嘉定十六年进士。学于魏了翁。曾助李心传修纂《四朝会要》和《中兴四朝国史》，擢史馆检阅。入对，言大臣不公不和六事，陈备边三策。累擢权工部侍郎。被丁大全等诬劾，降官。后复官，又为贾似道所忌，出知温州。后复入，擢权礼部尚书，请罢公田。度宗立，以资政殿学士致仕。卒谥清忠。有《存斋集》等。

牟子才，字存叟，号存斋，井研（今属四川）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士，调洪雅尉，监成都府榷茶司卖引所。理宗宝祐元年（一二五三），以军器少监兼国史院编修官、实录院检讨官、崇政殿说书（《南宋馆阁续录》卷七、八），累迁礼部尚书兼给事中。度宗即位，进端明殿学士。以资政殿学士致仕。有《存斋集》，已佚。《宋史》卷四一一、明嘉靖《洪雅县志》卷二有传。今录诗十首。

牟子才，（？——一二六五），字存叟，一字节叟，号存斋，隆州井研（今四川井研）人。学于魏了翁、杨子谟、虞刚简、李方子等人。登嘉定十六年进士第，调洪雅尉，辟四川幕僚。李心传修《四朝会要》、《中兴四朝国史》，辟检阅文字、史馆检阅。史嵩之独相，出通判吉州，转衢州。入为国子监主簿兼史馆校勘，迁太常博士。历著作郎、崇政殿说书、国史院编修官、实录院检讨官兼权礼部郎官，迁军器少监、兼直舍人院，升兼侍讲。擢起居郎、权兵部侍郎，升同修国史、实录院同修撰。遇事直言敢谏，无所回避。以集英殿修撰知太平州，有惠政，召入对，权工部侍郎。贾似道入相，进宝章阁待制、知温州，以礼部侍郎召，兼侍读。擢权礼部尚书，兼直学士院、给事中，升修国史、实录院修撰。度宗在东宫，雅敬子才，言必称先生。即位，授翰林学士、知制诰，进端明殿学士，寻以资政殿学士致仕。咸淳元年卒。所著有《存斋集》、内外制、《四朝史稿》、奏议、经筵讲义口义、《故事四尚》、《易编》、《春秋轮辐》等。《宋史》卷四一一有传。

【介绍】： 宋人。字贤甫。真德秀弟子。理宗淳祐间进士。任善化尉，社仓羡余千计无所取。上下交荐，改京秩，辞归。

【生卒】：?—1276 【介绍】： 宋濠州人。少时被掳往河北，后逃回淮南从军，为通州副都统。德祐元年，元兵攻扬州，才协助李庭芝守城，屡立战功。次年，恭帝降元，谢太后遣使招降，才发矢射却之。七月，与李庭芝同应宋益王召，突围东至泰州，将入海，为元将阿术追及，部将开门降敌，遂被俘。拒降，被剐于扬州。

【生卒】：1224—1297 【介绍】： 元真定路藁城人，字彦才，号野庄。董俊子，董文蔚弟。弱冠试词赋中选。事忽必烈于藩府，主文书。及即位，持诏宣谕边郡，择诸军充侍卫，为左右司郎中。累迁翰林学士承旨。成宗即位，升资德大夫、知制诰兼修国史。卒谥忠穆。

字彦材，真定藁城人。试词赋中选，累官礼部尚书、翰林集贤学士、知秘书监，出为江准行省参政，入拜御史中丞，除大司农，进翰林学士承旨。卒赠少保、寿国公，谥忠穆。

【介绍】： 宋临安钱塘人，字之才，号梅南。度宗咸淳时故老，入元不仕，与方回、周密游。有《咸淳诗摘》、《梅南诗摘》及《故宫词》，总称《诗词三摘》。

曹良史，字子才，号梅南，钱塘（今浙江杭州）人。有《咸淳诗摘》、《梅南诗摘》、《镂冰词摘》，合称“诗词三摘”，已佚。事见《桐江集》卷四《跋曹之才诗词三摘》。

良史字之才，号梅南，钱塘人。咸淳故老，与周草窗游。有诗词三摘。 俞宗大序云：曹君故宫词十九首，与夫拜景灵、游湖曲、登北城，悼今思古，所谓哀而不伤，怨而不怒，忠厚而悱恻者也。

周才（一二三九～一二九五），字仲美，馀杭（今浙江馀杭西南）人。理宗景定五年（一二六四）辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年（一二七五）以疾归，筑室居吴。元成宗元贞元年卒，年五十七。有《吴塘集》，已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。

【生卒】：1241—1302 【介绍】： 元僧。清水人，号仲华，俗姓杨。少孤，事母尽孝。性慧悟，精究经史，尤精理学。出家后遍游讲肆，尽得贤首之学。初隐成纪，筑室树松，称松堂和尚。世祖命主洛阳白马寺。成宗署为真觉国师，总释源宗兼祐国住持事。大德中说法辞众，端坐而寂。

释文才号仲华。清水杨氏子。其先弘农人世官垄坻。父静义为清水主簿遂家焉。师少孤。事母尽孝。性敏捷慧悟生知。而于古今坟典史籍无不精究。尤邃于理学。好古作善吟咏。然所禀敦朴若无所知。或对客讨论。如河汉莫窥其涯涘。自受具后遍游讲肆尽得贤首之学。尝曰。学贵宗通。言必会意。以意逆志则得之矣。其语言文字糟粕耳。岂能开人之慧目乎。初隐成纪筑室树松将欲终焉。故人称曰松堂和尚。元世祖特降旨命主洛阳白马寺。学者川奔海会。声誉日驰。成宗建万圣寺于五台。诏求开山第一代住持。时帝师迦罗斯巴荐之。成宗即铸金印署为真觉国师总释源宗兼祐国住持事。帝师赍旨起师。师辞曰。山僧荷蒙国恩居白马寺亦过矣。何德敢主祐国。越分以居不祥。不省而行不明。吾坐此二烦。为我辞。帝师曰。此上命也。上于是寺心亦勤且至矣。非师孰与。此系教门事。师善为之。于是不得已而行。既被命以来而大弘清凉之道。虽至老无怠。大德六年壬寅九月朔日示微疾。乃说法辞众端坐而寂。年六十有二。阇维舍利数百粒塔于东台之麓。嗣法有普宁之弘教普庵之幻堂。

松堂。名文才。字仲华。陇西杨氏子。少孤。事母以孝闻。博学能文。作慧灯集。释贤首疏。又著悬谈详略五卷。肇论略疏三卷。皆内据佛经。外援儒老。曲尽弘扬之妙。尝庵居松间。人称松堂老人。一日出庵不归。弟子迹而得之松间。师冥然抬目曰。吾方安逸。汝何遽至。弟子曰。师坐已三日矣。既而成宗特旨。建大万圣祐国寺于台山。为师阐道之所。演化数年。大德中。示寂。荼毗获舍利百馀颗。闻于朝。诏沙门问之。有法洪者。对曰。和气之浃。蒸为菌芝。精诚所至。其理或然。故苌弘死忠。其血成碧。况道与神会。颐养之至者乎。夫朽败之馀。标异于烟灭。灰飞之际。岂非行业坚白神气凝结者欤。上嘉其论。敕为塔藏本寺。封邽国公。

释文才，号仲华，清水杨氏子，其先宏农人，世官垄坻。父净义，为清水主簿，遂家焉。才少孤，事母尽孝，性敏捷，慧悟生知，于古今坟典史籍无不精究，尤邃于理学。好古作，善吟咏，然所禀敦朴，若无所知。或对客讨论，邈如河汉，莫窥其涯涘。自受具后，遍游讲肆，尽得贤首之学。尝曰：“学贵宗通，言必会意，以意逆志，则得之矣。其语言文字，糟粕耳，岂能开人之慧目乎！”初隐成纪，筑室树松，将欲终焉，故人称曰松堂。元世祖命主洛阳白马寺，学者奔川赴海，声誉日驰。成宗建万圣寺于五台，诏求开山住持。时帝师迦罗斯巴荐之，成宗即铸金印署为真觉国师，总释源宗兼祐国住持事。帝师赉旨至，才辞曰：“山僧菏蒙国恩，居白马寺亦过矣，何德敢主祐国，越分以居不祥，不省 而行不明，吾坐此二，烦为我辞。”帝师曰：“此上命也，上于是寺，心亦勤且至矣，非师孰与，此系教门事，师善为之。”于是，不得已而行。既被命以来，大宏清凉之道，至老无怠。大德六年壬寅九月朔日示微疾，乃说法辞众，端坐而寂。年六十有二。阇维，舍利数百粒，塔于东台之麓。嗣法有普宁宏教、普庵幻堂。

【生卒】：1244—1308 【介绍】： 元雄州新城人，字才卿。至元初宿卫东宫，后出为万盈署令，数年归。以子李伯敬仕至彰德路总管，推恩赠东平路总管。

【生卒】：1251—1317 【介绍】： 元抚州路临川人，字叔才。元初尝为乡邑学谕，并教导临汝书院。

【介绍】： 元益都人，字彦才。承直郎。成宗元贞二年六月为镇江路判官，大德三年十二月去官。

【生卒】：1270—1332 【介绍】： 元泽州高平人，字利甫。历官彰德路判官，改江西榷茶司判官，迁铅山州知州。