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常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》:器量  拼音:qì liàng
1. 指器皿的容量。
2. 指人的胸襟、度量,即包容他人、容纳不同意见或事物的气度。
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《國語辭典》:器量  拼音:qì liàng
1.器皿的容量。《周礼。天官。酒正》:「唯齐酒不贰,皆有器量。」
2.才识度量。《文选。蔡邕。郭有道碑文》:「其器量弘深,姿度广大,浩浩焉。」《五代史平话。汉史。卷上》:「众心服知远之器量过人。」
《AI词典》:才谞(才諝)  拼音:cái xū
指才能智谋。
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分類:才智才识
《AI词典》:理具  拼音:lǐ jù
【理具】佛教用语。指真如理体本来具足一切功德性相,无需外求。
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分類:理具才识
《AI词典》:渟蓄  拼音:tíng xù
1. 指水积聚不流。
2. 引申指才识、涵养等积聚深厚。
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《AI词典》:哑钟(啞鍾)  拼音:yǎ zhōng
1. 因破损、失修等原因无法发声的钟。
2. 比喻沉默寡言、不善言辞的人。
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《AI词典》:酆城剑(酆城劍)  拼音:fēng chéng jiàn
1. 古代传说中在酆城(今江西丰城)地下掘得的龙泉、太阿两把宝剑,典出《晋书·张华传》,后泛指稀世名剑。
2. 比喻出类拔萃的人才或卓越的才学、才具。
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《AI词典》:酆城龙剑(酆城龍劒)  拼音:fēng chéng lóng jiàn
酆城龙剑(亦作“丰城龙剑”),典出《晋书·张华传》,指晋代张华命雷焕于丰城地下发掘出的雌雄二剑,后二剑入水化为双龙。后多用以比喻杰出的人才或稀世宝物。
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《AI词典》:高人  拼音:gāo rén
1. 指学识、技艺、品德等出众超群的人。如“得到高人指点,他很快解开了难题”。
2. 指隐居不仕的贤士。如“这位山林高人不求名利,以耕读为乐”。
3. 指身材高大的人。如“人群里那个高人一眼就能被看到”。
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《國語辭典》:高人  拼音:gāo rén
1.品德高尚的人。多指隐士。《文选。任昉。齐竟陵文宣王行状》:「高人何点,蹑屩于钟阿。」唐。骆宾王寓居洛滨对雪忆谢二〉诗:「高人傥有访,兴尽讵须回。」
2.有卓越学识技能的人。宋。苏轼次韵高要令刘湜峡山寺见寄〉诗:「高人宁铸金,下士乃服玉。」《儒林外史》第三三回:「正为走出去做不出甚么事业,徒惹高人一笑。」
《AI词典》:近人  拼音:jìn rén
1. 亲近的人;身边的人。
2. 近代的人;现代人(相对于古人而言)。例:近人研究先秦诸子,多有新的视角与成果。
3. 才识平庸的常人。
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《國語辭典》:近人  拼音:jìn rén
1.泛指近代人。《说文解字。缶部》「罃」字清。段玉裁。注:「近人谓罂、罃一字。依许则划然二物二字也。罂大,罃小,用各不同。」
2.和自己较亲近的人。《三国演义》第四八回:「徐庶当晚密使近人去各寨中暗布谣言。」
3.靠近人。如:「我感冒了,不敢近人。」唐。孟浩然 宿建德江诗:「野旷天低树,江清月近人。」
《AI词典》:斗筲  拼音:dǒu shāo
1. 容量狭小的容器合称:斗容十升,筲的容量说法不一(有斗二升、五升等说)。出自《论语·子路》:“斗筲之人,何足算也。”
2. 喻才识短浅、气量狭小的人:如南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:“岂复有斗筲人哉!”
3. 形容才短量窄、器局狭小:多用于评价人的品性与才识,如唐白居易《为人上宰相书》:“岂有斗筲之器,厕其间哉?”
4. 指少量粮食、微薄口粮:如《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《先贤行状》:“斗筲之储,聊以自供。”
5. 指微薄的俸禄:古代俸禄多以粮食计量,故以斗筲代称。
6. 谦辞,自称才疏学浅、器局有限:如明张居正《答蓟镇总督谭二华》:“仆以斗筲之姿,谬膺重任,日夜兢兢,恐不克副。”
7. 喻微小、微薄的事物:如清钱谦益《<赖古堂文选>序》:“今之文人,斗筲之技,欲以自炫,不亦陋乎?”
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《國語辭典》:斗筲  拼音:dǒu shāo
1.斗,量器,容十升。筲,竹器,容一斗二升。斗筲形容量小。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》:「坐中若有杜十娘,斗筲之量饮千觞。」
2.比喻才识器量狭小。《论语。子路》:「斗筲之人,何足算也?」《幼学琼林。卷三。器用类》:「斗筲言其器小,梁栋谓是大材。」也作「筲斗」。
3.比喻俸禄很少。《文选。潘岳。闻居赋。序》:「尚何能违膝下邑养,而屑屑从斗筲之役乎?」
《AI词典》:粗疏  拼音:cū shū
1. 指做事马虎,不细致周密。例:他工作一向粗疏,常因疏漏出小差错。
2. 形容文辞、内容等简略不精细。例:这篇古籍注本考证粗疏,多处释义存疑。
3. 形容人的性格不拘小节、欠细心。例:此人性格粗疏,虽为人豪爽却易忘事。
4. 指器物、工艺等制作粗糙,不精巧。例:这些手工陶器造型粗疏,却透着质朴的乡土气息。
5. 指计划、方案等考虑不周,存在疏漏。例:最初的项目预案过于粗疏,需结合实际补充细节。
6. 形容待人接物不够周到细致。例:景区的配套服务略显粗疏,游客体验不佳。
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《國語辭典》:粗疏  拼音:cū shū
心性疏略而不注意琐事。《三国志。卷一四。魏书。程昱传》:「以谨慎为粗疏,以謥詷为贤能。」
《國語辭典》:粗疏(麤疏)  拼音:cū shū
粗浅疏陋。三国魏。嵇康 与山巨源绝交书:「足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。」
《AI词典》:胜士
1. 才识卓越、品行高洁的佳士,常用来赞誉德才兼备的雅士。
2. 志趣高雅、寄情山水的隐士或高人,尤指喜好游赏林泉自然胜景者。
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《AI词典》:严徐(嚴徐)  拼音:yán xú
1. 指汉代严助和徐乐。二人皆以文才侍奉汉武帝,为亲近之臣。
2. 泛指文学侍从之臣,多用作文士得遇明君的典故。
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《AI词典》:高崔  拼音:gāo cuī
义项1:形容山势或建筑物高耸矗立的样子。
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《AI词典》:手眼  拼音:shǒu yǎn
1. 比喻本领、才略,也指办事的手段、权术。例:“手眼通天”形容手段高超、门路极广。
2. 戏曲表演术语,指演员的手势与眼神,是“手眼身法步”五法之一,用以传递角色情感、塑造人物形象。
3. 指眼界、眼光,特指鉴赏或评判事物的独到眼力。例:“颇具手眼”即指有出色的鉴赏判断能力。
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《國語辭典》:手眼  拼音:shǒu yǎn
1.本领、才能。元。无名氏《独角牛》第二折:「我若无手眼,不吃这厮打倒了?」
2.辨识的经验或能力。《西游记》第八四回:「走江湖的人,都有手眼,看这匮势重,必是行囊财帛锁在里面。」
《AI词典》:德器  拼音:dé qì
1. 道德修养与才识度量:指人兼具的品德操守与器量见识。如宋·欧阳修《归田录》所赞寇准“德器深厚”,即言其品德高洁、度量宽宏。
2. 有道德与才识的人:指兼具良好品德与出众才识的贤能之士。《新唐书·崔融传》提及“其德器亦为时所重”,此处“德器”即指崔融这样的德才兼备者。
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《AI词典》:宏达(宏達)  拼音:hóng dá
1. 才识广博通达。形容人学识渊博、明达事理。例:“此君宏达多闻,为时人所推崇。”
2. 宏伟盛大。形容规模、气势、格局等开阔壮大。例:“这座宫殿建筑气势宏达,尽显皇家气派。”
3. 指才识宏达渊博的人。例:“朝廷下诏征辟天下宏达,共议新政。”
4. 胸襟开阔豁达。形容人度量宽宏、思想开明。例:“他生性宏达,从不为小事耿耿于怀。”
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《國語辭典》:宏达(宏達)  拼音:hóng dá
才识广达,通明事理。《文选。班固。西都赋》:「大雅宏达,于兹为群。」《文选。陆机。汉高祖功臣颂》:「曲逆宏达,好谋能深。」也作「闳达」。
《AI词典》:器质(器質)  拼音:qì zhì
1. 指人的器量资质,即禀赋、气质,多用于描述人的内在素养与格局,多见于文言表述。
2. 医学术语,指人体器官、组织的实质结构及功能状态,与“功能性”相对,用于区分因器官本身结构病变引发的器质性病变与单纯功能异常。
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《國語辭典》:器质(器質)  拼音:qì zhí
才识资质。《北史。卷一○。周高祖武帝本纪》:「帝幼而孝敬,聪敏有器质。」唐。韩愈 举钱徽自代状:「器质端方,性怀恬淡,外和内敏,洁静精微。」
《AI词典》:短绠(短綆)  拼音:duǎn gěng
短的汲水绳。后多比喻才识浅陋、能力微薄,难以胜任重任或办成大事。语本《荀子·荣辱》:“短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。”
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《AI词典》:短绠汲深(短綆汲深)  拼音:duǎn gěng jí shēn
短绠汲深:出自《庄子·至乐》“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深”,绠指汲水用的绳子,汲为从井里打水。原指用短绳子从深井里打水难以办到;后多比喻能力薄弱,无法胜任艰巨任务,也指才力不足以担当重任。
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《國語辭典》:短绠汲深(短綆汲深)  拼音:duǎn gěng jí shēn
比喻才能不足,无法胜任。参见「绠短汲深」条。唐。严挺之〈大智禅师碑铭序〉:「顾才不称物,短绠汲深。」
分類:才力不称
《AI词典》:高流  拼音:gāo liú
1. 指才识出众、品格高洁的人。例:“所交皆高流,议论超卓。”
2. 指高门望族、世家大族。
3. 指文学、艺术等领域格调高雅的上乘流派。
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《AI词典》:敏劭  拼音:mǐn shào
谓才识敏捷美善。
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《AI词典》:闳达(閎達)  拼音:hóng dá
1. 才识广博通达。
2. 宏大畅达,多形容文辞、议论的风格。
3. 豁达大度,指胸襟开阔不拘小节。
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《AI词典》:庸缪(庸繆)  拼音:yōng miù
亦作“庸谬”。指才识平庸,行事荒谬;平庸无能。多用来形容人能力低下且处事不合常理。
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《AI词典》:庸昧  拼音:yōng mèi
庸昧:指庸陋愚昧,多用作自谦之辞,常用来表示自身才识浅陋、见识短浅。
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《AI词典》:俊哲  拼音:jùn zhé
1. 【形容词】才德出众、聪慧明智,用于形容人品性与才学兼具超群特质。
2. 【名词】指才德超群的贤能之士。
3. 【名词】特指具备治世才干的杰出辅政之人。
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分類:才识不凡
《AI词典》:俊发(俊發)  拼音:jùn fā
1. 才华出众,才智充分显露。指人在文才、智谋等方面表现卓越。
2. 英挺勃发,形容人的形貌气质俊美有精神。例:那武士身姿俊发,眉宇间尽显英武之气。
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《AI词典》:近才  拼音:jìn cái
【近才】指才识浅陋的人,多用作自谦之辞。
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《AI词典》:近器  拼音:jìn qì
1. 指才识浅陋、器局狭窄的平庸之人。
2. 指就近使用的日常器具。
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《AI词典》:温犀  拼音:wēn xī
指晋代温峤燃以照水的犀角,后常用来比喻能明察事物、洞烛幽微的能力或事物。
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分類:洞察才识
《AI词典》:莛撞  拼音:tíng zhuàng
莛撞:用草茎撞击(大钟),比喻不自量力,贸然冒犯或行事。常作“以莛撞钟”,语出《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟’,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!”
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《AI词典》:以莛撞钟(以莛撞鐘)  拼音:yǐ tíng zhuàng zhōng
1. 用草茎撞击铜钟,比喻才学浅薄的人向学识渊博的人求教,常含自谦或凸显双方才学悬殊之意。语本《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!’”
2. 引申指以薄弱的能力去做力所不及的事,或用微小的力量触动强大的事物,无法产生应有的作用或效果。
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《國語辭典》:以莛撞钟(以莛撞鐘)  拼音:yǐ tíng zhuàng zhōng
用草茎去敲钟是绝对发不出声音的。比喻自不量力,徒劳无功。汉。东方朔答客难〉:「以筦窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?」也作「以莛叩钟」。
《AI词典》:香令  拼音:xiāng lìng
指三国魏荀彧。他官至尚书令,相传其身带异香,坐过的地方香气三日不散,时称“荀令香”,后世遂以“香令”为其代称。
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分類:高雅才识
《AI词典》:器志  拼音:qì zhì
才识与志向。
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《AI词典》:思韵(思韻)  拼音:sī yùn
指蕴含情思的韵味,常用来形容文辞、意境或思绪中带有雅致动人的情致。
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分類:才识气韵
《AI词典》:庸伍  拼音:yōng wǔ
庸伍:指才识平庸之辈。
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《AI词典》:庸怠  拼音:yōng dài
1. 平庸怠惰,指人资质平庸且行事懈怠。
2. 自谦之辞,称自己平庸无能、疏怠失职。
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《AI词典》:蹇乏  拼音:jiǎn fá
蹇乏:指困乏匮乏,或才力薄弱。多用于形容资用拮据、处境困苦,也可自谦才力不足。
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《AI词典》:以莛撞钟(以莛撞鐘)  拼音:yǐ tíng zhuàng zhōng
1. 用草茎撞击铜钟,比喻才学浅薄的人向学识渊博的人求教,常含自谦或凸显双方才学悬殊之意。语本《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!’”
2. 引申指以薄弱的能力去做力所不及的事,或用微小的力量触动强大的事物,无法产生应有的作用或效果。
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《國語辭典》:以莛撞钟(以莛撞鐘)  拼音:yǐ tíng zhuàng zhōng
用草茎去敲钟是绝对发不出声音的。比喻自不量力,徒劳无功。汉。东方朔答客难〉:「以筦窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?」也作「以莛叩钟」。
《AI词典》:以莛扣钟(以莛扣鐘)  拼音:yǐ tíng kòu zhōng
亦作“以莛撞钟”“以莛叩钟”。用草茎敲击铜钟。比喻学识浅陋的人向高明者求教难以获得有效回应,或言论、见解浅薄,无法领会高深的道理,多用作自谦之辞。
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《國語辭典》:珠玉在侧(珠玉在側)  拼音:zhū yù zài cè
比喻身旁的人仪态华贵,才识超群。语出《晋书。卷三六。卫瓘传》:「骠骑将军王济,玠之舅也,俊爽有风姿,每见玠,辄叹曰:『珠玉在侧,觉我形秽。』」也作「珠玉在傍」。
《AI词典》:无名之朴(無名之樸)  拼音:wú míng zhī pǔ
1. 道家哲学术语,指天地万物未被赋予名称、未经人为雕琢的原始本然状态。出自《老子》第三十七章:“吾将镇之以无名之朴,无名之朴,夫亦将无欲。”也可指蕴含于万物中的自然质朴本质。
2. 借指不慕名利、朴实无华的人,多用来称颂隐世贤者或坚守本真的普通之人。
3. 指不加修饰、无外在虚名的质朴之物或本真心性,强调摒弃浮华后的纯粹状态,常用于形容艺术创作的返璞归真风格,或个人不逐名利的质朴品格。
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《國語辭典》:南州冠冕  拼音:nán zhōu guān miǎn
语本《三国志。卷三七。蜀志。庞统传》:「颍州司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑于树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当为南州士之冠冕。」比喻才识出众的人。《幼学琼林。卷二。衣服类》:「南州冠冕,德操称庞统之迈众。」
《國語辭典》:盖世之才(蓋世之才)  拼音:gài shì zhī cái
独步当世的才识。明。方孝孺〈深谋论〉:「此其人皆有出人之智,负盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。」
分類:当世才识