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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：锥指（錐指）　　拼音：zhuī zhǐ
以锥钻地。语出《庄子。秋水》：「是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？」比喻所见之小。
分類：锥指学识浅陋所知有限
《漢語大詞典》：佚闻（佚聞）
逸闻。散失、隐没而不为世人所知晓的传说，多未见于正式记载。 姚华 《论文后编·目录上》“诸子者，史之别派”原注：“记载古事佚闻，时书评论。”
分類：逸闻散失隐没世人所知知晓
《漢語大詞典》：瑰秘（瑰祕）
亦作“瓌祕”。 不为世人所知的珍宝。 清 龚自珍 《自晋迄隋石刻文录序》：“ 曲阜 桂馥 游 滇 中获《爨氏碑》，出荆榛而登诸册府，盖 刘宋 之世一瓌祕也。”
分類：世人所知珍宝
《漢語大詞典》：众所共知（衆所共知）
为众人所知晓、熟悉。 宋 司马光 《言张方平札子》：“ 方平 文章之外，更无所长，姦邪贪猥，众所共知。”亦作“ 众所周知 ”。 袁静 《伏虎记》第五四回：“小秀才的表演是众所周知，人所公认的，只是报了个题目，就赢得了一阵掌声。” 薛暮桥 《国家建设和人民生活的统筹安排》：“社会主义国家的国民经济建设的目的，是通过发展工农业生产更好地来改善人民生活，这是众所周知的事情。”
分類：众人所知知晓熟悉
《漢語大詞典》：侏侏
无所知貌。 汉 扬雄 《太玄·童》：“次七修侏侏，比于侏儒。” 范望 注：“侏侏，无所知也。虽长大，而不学道，侏侏然，若未成之人也。”
分類：所知
《國語辭典》：知无不言，言无不尽（知無不言，言無不盡）　　拼音：zhī wú bù yán，yán wú bù jìn
将所知的全盘说出，毫不保留。宋。苏洵《衡论上。远虑》：「圣人之任腹心之臣也，尊之如父师，爱之如兄弟，握手入卧内，同起居寝食。知无不言，言无不尽。」
分類：凡有所知毫无无保留
《國語辭典》：无名英雄（無名英雄）　　拼音：wú míng yīng xióng
献身于伟大绩业而名不彰显的人。《新中国未来记。绪言》：「诚以他日救此一方民者，必当赖将来无名之英雄也。」
分類：献身伟大大事业姓名世人所知人物
《國語辭典》：问一答十（問一答十）　　拼音：wèn yī dá shí
形容人反应灵敏、有口才。《西游记》第三○回：「说你还是个聪明伶俐之人，常时声叫声应，问一答十。」《初刻拍案惊奇》卷二七：「夫人与他讲些经典，说些因果，王氏问一答十，说得夫人十分喜欢敬重。」
分類：所知口齿伶俐
《國語辭典》：一知半解　　拼音：yī zhī bàn jiě
形容人所知不全，了解不深。宋。严羽《沧浪诗话。诗辩》：「有透彻之悟，有但得一知半解之悟。」《野叟曝言》第一一八回：「愚兄博览群书，熟闻母训，始得一知半解。」
分類：一知半解所知不多理解肤浅
《漢語大詞典》：夜行被绣（夜行被繡）
谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” 汉 苏武 《报李陵书》：“语曰：‘夜行被绣，不足为荣。’”
分類：锦绣绣衣衣服黑夜夜行行走显贵为人所知
《國語辭典》：虚往实归（虛往實歸）　　拼音：xū wǎng shí guī
语本《庄子。德充符》：「常季问于仲尼曰：『王骀，兀者也。从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议，虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？』」指虚心往学，得道而返。《魏书。卷九○。逸士传。眭夸等传。史臣曰》：「或隐不违亲，贞不绝俗；或不教而劝，虚往实归。非有自然纯德，其孰能至于此哉？」《南史。卷五九。任昉传》：「昉乐人之乐，忧人之忧，虚往实归，忘贫去吝，行可以厉风俗，义可以厚人伦。」
分類：所知而往
《國語辭典》：心血来潮（心血來潮）　　拼音：xīn xuè lái cháo
思绪像浪潮般的突起。指心中对人事的感应与预知。《封神演义》第三四回：「但凡神仙，烦恼、嗔痴、爱欲三事永忘，其心如石，再不动摇；心血来潮者，心中忽动耳。」亦用来比喻未经深思而突生的想法。《镜花缘》第六回：「我们一时心血来潮，自然即去相救。」
分類：神仙心中某人突然感应所知知晓
《国语辞典》：秘而不泄（秘而不泄）　　拼音：mì ér bù xiè
隐瞒所知，不作宣布。宋。张君房《云笈七签。卷六九。返宝砂篇》：「故上仙真经秘而不泄者，为此子母之法，恐凡愚之心见知也。」也作「秘而不宣」。
分类：隐瞒所知不作宣布张君房
《国语辞典》：秘密證人（秘密證人）　　拼音：mì mì zhèng rén
向治安单位或法院检举指證其所知的犯罪事件、涉嫌人及不法分子的线索、證据，有助于侦破刑案或维护治安之人，其真实姓名与身分资料受法律保护，不得公开。
分类：治安法院检举所知犯罪事件不法线索
《国语辞典》：茫然不解　　拼音：máng rán bù jiě
对事情无所知或不能理解。《歧路灯》第一○二回：「邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。」《文明小史》第四八回：「白趋贤又道：『你请朋友吃酒，是要你承朋友情的。』劳航芥更为茫然不解。」
分类：所知理解