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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉梁人,字延君。与从子戴圣同学《》于后苍。为信都王太傅。宣帝时,立为博士,世称“大戴”。为当时今文《》大戴学开创者。曾选集古代有关礼仪论述,编成《大戴礼记》八十五篇,今存残本。
卓厚 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷二五六二
卓厚,字戴德,兴化军(今福建莆田)人。熙宁九年进士及第,崇宁间历官台省,为监察御史,迁殿中侍御史,转吏部员外郎。见《宋会要辑稿》职官五之一四、五七之五二,同治《福建通志》卷一四七,《莆阳比事》卷三。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明开国时凤阳府盱眙人。从明太祖取武昌。洪武初官湖广行省参知政事。又从定湖广各地。卒封谯郡伯。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江奉化人,字邦伦。洪武二十七年进士。授翰林编修。建文中官至左拾遗。燕王兵起,与黄子澄等昼夜画策防御。燕王入京师,召见,不屈死。万历初赠太常卿,谥毅直。
维基
戴德彝(1364年—1402年),字邦伦,浙江行省明州府奉化县(今浙江省宁波市奉化区)人、明朝探花。早年与方孝孺讲学于妙相寺,后同入宋濂门下。洪武二十七年(1394年),一甲第三名进士,授翰林院编修,升侍读。建文帝时,先任为左拾遗,参修太祖实录,后任监察御史。方孝孺被杀后,无人敢收尸,戴抚尸恸哭不已,有诗云:“临危生死决须臾,为国宁怜家与躯?继志情殷愧力短,承先念切遇时渝。关山欲断春秋泪,骨肉长分南北区。手泽遗今无复守,聊凭风雨泣桑榆。”他对明成祖同样采取不合作态度,不久被处死,妻项氏同籍没。在京之从弟德礼、德祐等皆遇难。德祐妻项氏被灸灼其身至焦烂,未获一言,死事甚烈。弘光年间,追谥毅直。清朝谥节悯。
《國語辭典》:戴德  拼音:dài dé
人名。(西元前48~33)字延君,生卒年不详,汉梁人。为西汉经学家,与其侄圣同受礼于后苍,戴德称大戴,戴圣称小戴。德删辑八十五篇,名《大戴礼》;圣又删为四十九篇,名《小戴礼》,即今之《礼记》。
《國語辭典》:感恩戴德  拼音:gǎn ēn dài dé
感激他人对自己的恩德。《东欧女豪杰》第三回:「偶有一个狡猾的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地感恩戴德。」也作「感恩戴义」、「感恩荷德」。
《漢語大詞典》:感恩怀德(感恩懷德)
感激别人的恩德。《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过 聂政 ,功逾 介子 ,可谓杀身成仁,释生取义者矣” 南朝 宋 裴松之 注:“古之舍生取义者,必有理存焉,或感恩怀德,投命无悔,或利害有机,奋发以应会,詔所称 聂政 、 介子 是也。” 郭沫若 《孔雀胆》第一幕:“我想请大王饶恕他的活命,将来 建昌 一带的人或许会感恩怀德。”亦作“ 感恩戴德 ”。《再生缘》第八十回:“我也终生感恩戴德,唯愿 刘小姐 修成正果,位列仙籍。” 郭澄清 《大刀记》第五章:“ 疤瘌四 一面向 石黑 送着感恩戴德的笑脸,一面油嘴滑舌地说开了。”
分類:感激恩德
《國語辭典》:大戴  拼音:dà dài
西汉学者戴德的别称。参见「戴德」条。
分類:戴德
《漢語大詞典》:大小戴
(1).指 西汉 今文经学家 戴德 与其侄 戴圣 。二人同受于 后苍 , 德 传八十五篇,称《大戴礼》; 圣 传四十九篇,称《小戴礼》。见汉书·儒林传
(2).指 宋 戴述 、 戴迅 兄弟。二人并习 程颐 之学,时称大小 戴 。门人合刊其文,称《二戴集》
《漢語大詞典》:荷戴
荷恩戴德。 南朝 梁简文帝 《谢敕赉钱并白檀香充法会启》:“不任荷戴!谨启事以闻。” 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》:“不胜荷戴屏营之情!”
分類:戴德
《漢語大詞典》:二戴
指 汉 经学家 戴德 、 戴圣 叔侄。 唐 孔颖达 《礼记正义序》:“去圣逾远,异端渐扇。故大、小二 戴 ,共氏而分门; 王 、 郑 两家,同经而异注。” 皮锡瑞 经学通论三:“是时两 汉 俱并无礼记一书,故 孝宣 立二 戴 及 庆氏 学,皆仪礼之学,源流不同。”
《漢語大詞典》:抱戴
(1).怀恩戴德。三国志·魏志·公孙渊传“诱致其使,悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》载 渊 上表曰:“唯陛下……推今亮往,察臣本心,长令抱戴,衔分三泉。” 晋 袁宏 后汉纪·顺帝纪二:“ 婴 曰:‘苟赦其罪,得全首领,以就农亩,则抱戴没齿,爵位非望也。’”
(2).太阳周围的光圈。古代以为是祥瑞的征兆。《孝经援神契》:“王者德及于天则日抱戴,斗极明。”旧注:“在上曰戴,在旁曰抱。”旧唐书·玄宗纪上:“上还斋宫,庆云见,日抱戴。”参见“ 抱珥 ”。
《漢語大詞典》:抱珥
太阳两旁半环形的光圈。 明 杨慎 丹铅总录·天文·中宫宿:“阴阳交合,盛为雷,激为电……立为虹蜺,离为背矞,分为抱珥。此十四变皆轩辕主之。”参见“ 抱戴 ”。
《漢語大詞典》:俊风(俊風)
大风。俊,通“ 骏 ”。大戴礼记·夏小正:“正月,启蛰……时有俊风,寒日涤冻涂。” 戴德 传:“俊者,大也。大风,南风也。” 顾凤藻 集解:“俊,与‘骏’通。尔雅曰:‘骏,大也。’”一说和美的风。见 清 徐世溥 《夏小正解》
《漢語大詞典》:大小戴
(1).指 西汉 今文经学家 戴德 与其侄 戴圣 。二人同受于 后苍 , 德 传八十五篇,称《大戴礼》; 圣 传四十九篇,称《小戴礼》。见汉书·儒林传
(2).指 宋 戴述 、 戴迅 兄弟。二人并习 程颐 之学,时称大小 戴 。门人合刊其文,称《二戴集》
《漢語大詞典》:俊羔
长大了的幼羊。俊,通“ 骏 ”。大戴礼记·夏小正:“二月,往耰黍禪……初俊羔,助厥母粥。” 戴德 传:“俊也者,大也……言大羔能食草木而不食於母也。” 李调元 笺:“羊子谓之羔。俊,言羔始大也……言羔食其母,稍长大而后食草木以助之也。”
分類:长大戴德
《国语辞典》:大戴礼记(大戴礼记)  拼音:dà dài lǐ jì
书名。汉代戴德所传的《礼记》。为有别于戴圣的《小戴礼记》,故称为《大戴礼记》。原有八十五篇,后不传,今有辑本。简称为「大戴礼」。
《国语辞典》:大戴小戴  拼音:dà dài xiǎo dài
汉朝人戴德及其侄子戴圣,两人同治《礼记》,合称为「大戴小戴」。