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《國語辭典》:瀚海  拼音:hàn hǎi
蒙古大沙漠。参见「戈壁」条。
《漢語大詞典》:虞庠
周 代学校名。《礼记·王制》:“ 周 人养国老於东胶,养庶老於虞庠。虞庠在国之西郊。” 郑玄 注:“虞庠亦小学也。西序在西郊, 周 立小学於西郊…… 周 之小学为 有虞氏 之庠制,是以名庠云。其立乡学亦如之。”或曰,虞庠有二义。周礼·春官·大司乐“掌成均之灋” 清 孙诒让 正义:“案虞庠有二:一为大学之北学,亦曰上庠;一为四郊之小学,曰虞庠。《明堂位》云:‘米廪, 有虞氏 之庠也。’《文王世子》云:‘书在上庠。’此大学之虞庠也。《王制》云:‘虞庠在国之西郊。’北史·刘芳传《王制》西郊作四郊,与《祭义》注合,是也。此小学之虞庠也。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗:“虞庠饰馆,睿图炳睟。” 唐 柳宗元 《四门助教厅壁记》:“ 周 人置虞庠於四郊,以养国老、教胄子。”
分類:学校或曰
《漢語大詞典》:留落
(1).谓人留滞于下,不能擢升。史记·卫将军骠骑列传:“然而诸宿将常坐留落不遇。由此驃骑日以亲贵,比大将军。” 宋 吴曾 能改斋漫录·记文:“﹝ 任忠厚 ﹞后坐上书入籍,留落不调者久之。”
(2).泛指东西沉落。 瞿秋白 《海上述林》卷下:“然而到处都射着不安宁的苍白的光线--浓黑的夜色留落在下面,在溪谷里。”
(3).犹流落。谓穷困而随处飘泊。新唐书·王琚传:“ 李邕 故与 琚 善,皆华首外迁,书疏往復,以谴謫留落为慊。”《孽海花》第十二回:“这人如今穷了,留落在这里。”
(4).木名。史记·司马相如列传:“留落胥餘,仁频并閭。”或曰留即刘子,落即檴。 裴駰 集解引 郭璞 曰:“落,檴也。” 清 钱大昕 廿二史考异·史记五·司马相如列传:“按,《释木》:‘刘,刘杙。’注:‘刘子生山中,实如梨。’即此‘留’也。”
《漢語大詞典》:张盖(張蓋)
张开伞盖;打伞。史记·商君列传:“ 五羖大夫 之相 秦 也,劳不坐乘,暑不张盖。”晋书·天文志上:“天员如张盖,地方如棊局。” 唐 李贺 《瑶华乐》:“列斾如松,张盖如轮。” 明 沈德符 野获编·刑部·热审之始:“又至 成化 间,定五年一大恤,命司礼掌印内臣主之,出则张盖列骑,正坐於棘寺堂。”或曰,戴席帽谓之“张盖”。参阅 宋 无名氏《释常谈》
《國語辭典》:天妃  拼音:tiān fēi
传说中的海神。即妈祖。参见「天上圣母」条。《元史。卷七六。祭祀志。名山大川忠臣义士之祠》:「至元中,以护海运有奇应,加封天妃神号。」明。陆世廉《西台记》第三出:「小圣天妃,闽中林氏女也。」
《漢語大詞典》:班剑(班劍)
(1).有纹饰的剑。或曰以虎皮饰之。班,通“ 斑 ”。 汉 制,朝服带剑。 晋 易以木,谓之班剑,取装饰灿烂之义。后用作仪仗,由武士佩持,天子以赐功臣。南史·张敬儿传:“﹝ 敬儿 ﹞既得开府,又望班剑。语人曰:‘我车边犹少班兰物。’” 唐 李白 《天长节使韦公德政碑》:“罗衣蛾眉,立乎玳筵之上;班剑虎士,森乎翠幕之前。” 宋 高承 事物纪原·旗旐采章·班剑:“本 汉 朝服带剑,取五色班阑之义。《开元礼义纂》曰: 汉 制,朝服带剑, 晋 代之以木,谓之班剑, 宋 齐 谓之象剑。”
(2).指持班剑的武士。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“以靖难之功,进爵为侯,兼授尚书令、中军将军,给班剑二十人。”旧唐书·魏徵传:“ 徵 薨,年六十四, 太宗 亲临慟哭……给羽葆鼓吹、班剑四十人。”参见“ 斑剑 ”。
《漢語大詞典》:斑剑(斑劍)
饰以虎皮之剑。文选·任昉〈王文宪集序〉:“追赠太尉……给节加羽葆鼓吹,增斑剑为六十人。” 李善 注引汉官仪曰:“斑剑者,以虎皮饰之。” 张铣 注:“羽葆、斑剑,并葬之仪卫,增於常仪,为六十人也。”参见“ 班剑 ”。
分類:虎皮
《漢語大詞典》:天车(天車)
(1).神话传说中 羲和 载日之车。 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗:“南星变大火,热气餘丹霞。光景不可迫,六龙转天车。”
(2).指天子所乘之车。 唐 储光羲 《群鸦咏》:“羣鸦随天车,夜满 新丰 树。”
(3). 高丽国 对 中国 使者之称。 宋 王寂 《送张仲谋使三韩》诗:“遗民笑指天车道,酷似 南阳 异姓王。”
(4).星名。即北斗星。或曰轸星为天车。 清 厉荃 事物异名录·乾象·星:“汉书·天文志:‘斗为帝车。’又晋书作‘天车’。运於中央,临制四海,故名……《荆州星占》:‘軫为天车。’”
(5).装在厂房的梁上,可以移动的起重机械。
(6).引江河水上岸灌溉的一种大型水车。
《漢語大詞典》:林兰(林蘭)
(1).花名。或曰梔子的别名。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“水香送秋而擢蒨,林兰近雪而扬猗。” 明 李时珍本草纲目·木三·卮子:“卮,酒器也。卮子象之,故名。俗作栀……佛书称其花为薝卜, 谢灵运 谓之林兰, 曾端伯 呼为禪友。或曰:薝卜金色,非卮子也。”
(2).木兰的别名。见 明 李时珍 本草纲目·木一·木兰
(3).石斛的别名。见 明 李时珍 本草纲目·草九·石斛
《漢語大詞典》:露筋祠
《高邮州志》载, 唐 时有一女子,不详其姓氏,或曰 郑荷花 ,又曰 萧氏 ,又曰 金节娥 。与嫂行郊外,日暮,嫂挽女投宿田舍,女不从,乃露坐草中。时秋蚊方殷,弱质不胜,嗣旦,血竭露筋而死,后人因号 露筋女 ,为立祠以敬祀之。俗称仙女庙。 明 袁宏道 《过露筋祠》诗:“铁索界黄沙,石羊吹古道。下有 露筋祠 ,荒螭卧深草。” 清 吴嘉纪 《堤上行》之二:“举头不觉双泪堕,隔河望见 露筋祠 。”
《國語辭典》:海女  拼音:hǎi nǚ
1.传说中海神之女。唐。张说〈唐故夏州都督太原王公神道碑〉:「海女避途,山蛇可问。」
2.渔家女。亦指潜入海里以采取鱼、贝、海藻等为业的女性。
《漢語大詞典》:灌坛(灌壇)
晋 张华 博物志卷七:“ 太公 为 灌坛 令, 武王 梦妇人当道夜哭,问之,曰:‘吾是东海神女,嫁於西海神童。今 灌坛 令当道,废我行。我行必有大风雨,而 太公 有德,吾不敢以暴风雨过,是毁君德。’ 武王 明日召 太公 ,三日三夜,果有疾风暴雨从 太公 邑外过。”原为地名。后用以代指有德行的地方官吏。 南朝 梁 庾肩吾 《从驾喜雨》诗:“赦詔还京兆,归神出 灌坛 。” 唐 杜甫 《题郪原郭三十二明府茅屋壁》诗:“云散 灌坛 雨,春青 彭泽 田。” 唐 高适 《同房侍御山园新亭与邢判官同游》诗:“ 灌坛 有遗风, 单父 多鸣琴。”
《漢語大詞典》:獍枭(獍梟)
传说枭鸟食母,獍兽食父,或曰亦食母。常喻不孝或忘恩负义之人。 清 徐昂发 《城南次宋五嘉升韵》之一:“ 汉 室 曹瞒 是獍梟,猘儿年少欲横挑。”
《漢語大詞典》:宛童
(1).寄生树。尔雅·释木:“寓木,宛童。” 郭璞 注:“寄生树,一名蔦。”
(2).或曰为女萝。
《国语辞典》:岁时伏腊(岁时伏腊)  拼音:suì shí fú là
伏腊,伏祠与腊祭,或曰夏祭与冬祭、伏天与腊月。岁时伏腊指逢年过节。《旧唐书。卷九九。张九龄传》:「上又以其弟九章、九皋为岭南道刺史,令岁时伏腊,皆得宁觐。」唐。白行简《李娃传》:「娃既备礼,岁时伏腊,妇道甚修,治家严整,极为亲所眷。」
《漢語大詞典》:啸叶(嘯葉)
以叶片置于口中吹奏。旧唐书·音乐志二:“啸叶,衔叶而啸,其声清震,橘柚尤善。”或曰卷芦叶为之,形似笳首。参阅通典·乐四