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佛典
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词典
(续上)
要我
彼我
我相
误我
迎我
唯我
我私
我欺
动我
真我
我人
我躬
就我
宰我
我徒
《韵府拾遗 哿韵》:
要我
张咏诗:感君见我开口笑,把臂要我谈王道。
《漢語大詞典》:
彼我
他和我;彼此。 汉
扬雄
《解嘲》
:“世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如。”
《晋书·王羲之传》
:“夫庙算决胜,必宜审量彼我,万全而后动。” 唐
刘知几
《
史通·因习
》
:“及 隋氏 受命,海内为家,国靡爱憎,人无彼我。” 鲁迅
《热风·随感录五十九》
:“甚至彼我间的是非爱憎,也免不了得到一个相反的结果。”
分類:
彼此
《漢語大詞典》:
我相
佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
《金刚经·大乘正宗分》
:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。” 宋
范成大
《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》
之六:“捫蝨天机动,驱蚊我相生。” 明
徐渭
《翠乡梦》
第二出:“止因俺师弟 玉通 ,我相未除,慾根尚掛,致使那 柳宣教 用 红莲 掇赚。”
《老残游记续集遗稿》
第五回:“
《金刚经》
云:‘无人相,无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”
分類:
佛教语
人等
四相
轮回
六道
当做
真实
存在
观点
《漢語大詞典》:
误我(誤我)
讹误。我,用同“ 譌 ”。 唐
刘知几
《
史通·疑古
》
:“原其推戈反噬,事由误我。”一本作“ 误譌 ”。
分類:
讹误
《韵府拾遗 哿韵》:
迎我
张翥诗:群仙迎我笑,佩羽纷傞傞。
《国语辞典》:
唯我
拼音:
wéi wǒ
只有我、只以自我为观点。如:「唯我论」。《左传。僖公七年》:「唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。」《元曲选。连环计。第一折》:「孤家看来,朝里朝外,唯我独尊,若要举事之时,那一个敢道个不字儿。」
分类:
自我
观点
《漢語大詞典》:
我私
我私人的土地。
《诗·小雅·大田》
:“雨我公田,遂及我私。” 唐
杜甫
《雨》
诗:“郊扉及我私,我圃日苍翠。”
私,日常衣服。《
诗·周南·葛覃
》:“薄汙我私,薄澣我衣。”
分類:
私人
日常
土地
衣服
《韵府拾遗 支韵》:
我欺
赵昂攻玉赋:再视再度,以蒙夫精鉴。匪瑕匪秽,宁有于我欺。
《骈字类编》:
动我(动我)
公羊传:入郛不书。,此何以书?动我也。
《漢語大詞典》:
真我
佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。
《俱舍论·破执我品》
:“故佛説正法,如牝虎衔子,执真我为有,则为见牙伤,拨俗我为无,便坏善业子。” 唐
皎然
《禅思》
诗:“真我性无主,谁为尘识昏。”
分類:
佛教语
四德
《漢語大詞典》:
我人
佛教语。我相与人相。与众生相、寿者相,合称我人四相。
《圆觉经》
:“一切众生,从无始来,妄想执有我人众生及与寿命,认四颠倒,为实我体。” 唐
王维
《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》
:“一兴微尘念,横有朝露身,如是覩荫界,何方置我人。” 唐
白居易
《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》
:“由是裂疑网,拔惑箭,渐离我人相者,日日有焉。”
分類:
佛教语
相与
人相
《漢語大詞典》:
我躬
我本身,我自己。
《诗·小雅·小弁》
:“我躬不閲,遑恤我后。”
分類:
本身
自己
《韵府拾遗 哿韵》:
就我
杜甫诗:他乡就我生春色,故国移居见客心。
《国语辞典》:
宰我
拼音:
zǎi wǒ
宰予的别名。参见「宰予」条。
《韵府拾遗 虞韵》:
我徒
晋书范弘之传:我徒劳于土木,不可谓惜力。
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