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梦海中一切众生入我身内
我慢礼
我见妄想
我所妄想
执神我
摧折我慢
观一切法无我
我一名与六十二恒河沙名，等无有异
除灭我慢难
我三昧，破非想非非想处有
我心
杨食我（字 伯石 ）
季芈（ 畀我 ）
佛类词典（续上）
不疑为我杀梦海中一切众生入我身内
我慢礼
我见妄想
我所妄想
执神我
摧折我慢
观一切法无我
我一名与六十二恒河沙名，等无有异
除灭我慢难
我三昧，破非想非非想处有
我心
其它辞典
许昭公（ 姜锡我 ）杨食我（字 伯石 ）
季芈（ 畀我 ）
人物简介
简介
许昭公（？-前582年），姜姓，名锡我，为春秋时期许国君主之一，在位期间为前620年—前582年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—前514 【介绍】： 春秋时晋国人，字伯石。羊舌肸子。晋侯杀祁盈，以食我为祁盈之党，助其作乱，亦杀之。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 春秋时楚国人，名畀我。昭王妹。昭王十年，柏举之战，吴军入楚都郢，王败奔郧。大夫钟建负季芈从奔。明年王归郢，将嫁季芈，季芈以己为钟建所负，义不别嫁。王乃以妻钟建，任建为乐尹。
不疑为我杀
【三藏法数】
谓知彼为祠天等故杀，而不专为我杀，是为净肉。
谓知彼为祠天等故杀，而不专为我杀，是为净肉。
梦海中一切众生入我身内
【三藏法数】
普光云：梦大海中一切众生入身内者，以示当于尘劳海中，为诸众生作归依处，济度有情，超于彼岸也。
普光云：梦大海中一切众生入身内者，以示当于尘劳海中，为诸众生作归依处，济度有情，超于彼岸也。
我慢礼
【三藏法数】
谓人礼佛，身虽设拜，无有敬心，外睹似恭，内怀我慢，是名我慢礼。
谓人礼佛，身虽设拜，无有敬心，外睹似恭，内怀我慢，是名我慢礼。
我见妄想
【三藏法数】
谓于色受想行识五蕴法中，妄计有我，是名我见妄想。
谓于色受想行识五蕴法中，妄计有我，是名我见妄想。
我所妄想
【三藏法数】
谓于色受想行识五蕴法中，妄执我身及所受用之物，皆为我所，是名我所妄想。
谓于色受想行识五蕴法中，妄执我身及所受用之物，皆为我所，是名我所妄想。
执神我
【三藏法数】
神我者，外道执第八藏识为神我也。谓迦毗罗外道，论二十五谛之主，以为冥初生觉，从觉生我心，从我心生色声香味触五尘，从五尘生地水火风空五大，从五大生眼耳鼻舌身意手足口大遗小遗十一根，并神我，共成二十五谛。以前二十四谛从神我而生，依神我为主，谓神我常觉明了，安处其中，常住不坏，摄受诸法。是故执神我是常、是一、是万物因、是涅槃因也。（梵语迦毗罗，华言黄色。谓其头如金色，尝作僧祛论者是也。冥初者，又曰冥谛。谓外道能观八万劫事，八万劫前，则冥然不见故也。觉者，即知觉也。我心者，即外道我慢之心也。）
神我者，外道执第八藏识为神我也。谓迦毗罗外道，论二十五谛之主，以为冥初生觉，从觉生我心，从我心生色声香味触五尘，从五尘生地水火风空五大，从五大生眼耳鼻舌身意手足口大遗小遗十一根，并神我，共成二十五谛。以前二十四谛从神我而生，依神我为主，谓神我常觉明了，安处其中，常住不坏，摄受诸法。是故执神我是常、是一、是万物因、是涅槃因也。（梵语迦毗罗，华言黄色。谓其头如金色，尝作僧祛论者是也。冥初者，又曰冥谛。谓外道能观八万劫事，八万劫前，则冥然不见故也。觉者，即知觉也。我心者，即外道我慢之心也。）
摧折我慢
【三藏法数】
我即我见，慢即憍慢。谓修行之人，当先摧灭我慢之心，而于佛法僧三宝及一切众生之前，皆起恭敬也。
我即我见，慢即憍慢。谓修行之人，当先摧灭我慢之心，而于佛法僧三宝及一切众生之前，皆起恭敬也。
观一切法无我
【三藏法数】
谓此菩萨，观一切诸法皆空，即能趣入无我之境，而未證得八自在之真我，是名观一切法无我。（八自在者，一示一身以为多身、二示一尘身满大千界、三大身轻举远到、四现无量类常居一土、五诸根互用、六得一切法如无法想、七说一偈义经无量劫、八身遍诸处犹如虚空也。）
谓此菩萨，观一切诸法皆空，即能趣入无我之境，而未證得八自在之真我，是名观一切法无我。（八自在者，一示一身以为多身、二示一尘身满大千界、三大身轻举远到、四现无量类常居一土、五诸根互用、六得一切法如无法想、七说一偈义经无量劫、八身遍诸处犹如虚空也。）
我一名与六十二恒河沙名，等无有异
【三藏法数】
谓菩萨得真圆通，能令求福众生，但持我之名号，与彼俱持无数菩萨名号之人较量所得福德，等无有异，是为无畏。经云：能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福慧，正等无异。是也。
谓菩萨得真圆通，能令求福众生，但持我之名号，与彼俱持无数菩萨名号之人较量所得福德，等无有异，是为无畏。经云：能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福慧，正等无异。是也。
除灭我慢难
【三藏法数】
谓人常怀我慢，或素来种姓富贵，而能不生骄傲轻他之心，是为难也。
谓人常怀我慢，或素来种姓富贵，而能不生骄傲轻他之心，是为难也。
我三昧，破非想非非想处有
【三藏法数】
非想非非想处，亦无色界天也。谓菩萨修戒定慧，證我三昧。以此天居无色界顶，谓是涅槃果报，犹有细烦恼等惑，而不自在，故以此三昧，令其舍离烦恼，亦得證此也。
非想非非想处，亦无色界天也。谓菩萨修戒定慧，證我三昧。以此天居无色界顶，谓是涅槃果报，犹有细烦恼等惑，而不自在，故以此三昧，令其舍离烦恼，亦得證此也。
我心
【三藏法数】
我心亦名我慢，即我执也。谓由觉知生我慢心，故云从智大生我心。
我心亦名我慢，即我执也。谓由觉知生我慢心，故云从智大生我心。