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词典（续上）
同日成婚
桃李不言，下自成蹊
桃李不言，下自成行
桃李成蹊
桃李无言，下自成蹊
天平地成
天上成桥
逖成
天成地平
天成篆籀
俨如成人
眼中流血，心里成灰
眼成穿
言之成理
盐梅相成
《分类字锦》：同日成婚
北史崔儦传：休弟夤，字敬礼，位太子舍人。子悯，字长谦，幼聪敏，济州刺史卢尚之欲以长女妻之。休子㥄为长谦求尚之次女，曰：家道多由妇人，欲令姊妹为妯娌。尚之感其义，于是同日成婚。
《國語辭典》：桃李不言，下自成蹊　　拼音：táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī
（谚语）蹊，小路。全句指桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来。比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。《史记。卷一○九。李将军传。太史公曰》：「李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言虽小，可以谕大也。」也作「桃李不言，下自成行」、「桃李无言，下自成蹊」。
分類：古谚古谚语谚语
《國語辭典》：桃李不言，下自成行　　拼音：táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng
（谚语）比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。晋。潘岳 太宰鲁武公诔：「桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。」也作「桃李不言，下自成蹊」、「桃李无言，下自成蹊」。
《漢語大詞典》：桃李成蹊
“桃李不言，下自成蹊”的省语。 金 元好问 《送杜招抚归西山》诗：“父老樵渔知有社，将军桃李自成蹊。” 金 元好问 《南乡子》词：“迟日惠风柔，桃李成蹊緑渐稠。”
分類：桃李不言
《國語辭典》：桃李无言，下自成蹊（桃李無言，下自成蹊）　　拼音：táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī
（谚语）比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。宋。辛弃疾 一剪梅。独立苍茫醉不归词：「多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。」也作「桃李不言，下自成行」、「桃李不言，下自成蹊」。
《漢語大詞典》：天平地成
(1).谓 禹 治水成功，地正其势，天循其时。语出《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。” 杜预 注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”《孔子家语·五帝德》：“﹝ 舜 ﹞命二十二臣，率 尧 旧职，躬己而已，天平地成，巡守四海。”
(2).谓万事安排妥当，天下太平。 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“其 文 昭 武 穆，跗萼也如彼；天平地成，功业也如此。”
分類：万事安排治水妥当成功天下太平其时
《分类字锦》：天上成桥（天上成桥）
陈于陛 花枝独鹊诗 天上成桥罢，人间化印迟。一从栖上苑，那复向南枝。
分类：鹊
《漢語大詞典》：逖成
曼声。特指淫荡之声。 明 杨慎 《升庵经说·论语·淫声》：“《乐记》：‘流辟邪散，狄成涤滥之音作，而民淫乱。’狄与逖同。逖成，言乐之一终甚长，淫泆之意也。逖成者，若古之曼声，后世之花字，今俗所谓劳病腔之类耳。”
分類：曼声淫荡
《漢語大詞典》：天成地平
比喻万事安排妥帖，天下太平。《尸子》卷上：“正名去伪，事成若化。苟解正名，天成地平。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“家给人足，天成地平。”参见“ 天平地成 ”。
分類：万事安排妥帖天下太平
《漢語大詞典》：天平地成
(1).谓 禹 治水成功，地正其势，天循其时。语出《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。” 杜预 注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”《孔子家语·五帝德》：“﹝ 舜 ﹞命二十二臣，率 尧 旧职，躬己而已，天平地成，巡守四海。”
(2).谓万事安排妥当，天下太平。 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“其 文 昭 武 穆，跗萼也如彼；天平地成，功业也如此。”
分類：万事安排治水妥当成功天下太平其时
《分类字锦》：天成篆籀
乃贤 孔林瑞槐歌 苍皮皴蚀纹异常，天成篆籀分豪芒。
分类：槐
《分类字锦》：俨如成人（俨如成人）
宋史魏咸信传：初太祖在潜邸，昭宪太后尝至仁浦第。咸信方幼，侍母侧，俨如成人。太后奇之，欲结姻好。开宝中，太宗尹京，成昭宪之意，延见咸信于便殿，命与御带党进等较射，称善，遂选尚永庆公主，授右卫将军驸马都尉。
《漢語大詞典》：眼中流血，心里成灰（眼中流血，心裏成灰）
据《烟花录》载：某商人与一少女相恋，未能结良缘，女思念成疾而亡。其父焚女尸后，见心脏处有物如铁，试磨之，于物中见商人与女相对之影。后商人睹此物，泪下成血，滴落物上，立化为灰。后因以“眼中流血，心里成灰”形容极端痛苦和悲哀。 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心里成灰。”
分類：商人少女女相相恋良缘
《高级汉语词典》：眼成穿　　拼音：yǎn chéng chuān
取自王实甫《西厢记》“望得人眼欲穿。”望眼欲穿,形容盼望得迫切
《國語辭典》：言之成理　　拼音：yán zhī chéng lǐ
言论能自成道理。《荀子。非十二子》：「然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。」也作「言之有理」。
分類：得合道理夏丏尊
《漢語大詞典》：盐梅相成（鹽梅相成）
盐味与酸味相调和。喻指济世的贤臣。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（ 太公 、 伯夷 ）受 文王 之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如燬，固欲起而救乱；思冠冕之毁裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
分類：盐味酸味调和济世贤臣