乱蛙成两部（又作：蛙成部）
奔月成仙
鼎成（又作：鼎气成龙）
豹成文
啼成血
萋斐暗成（又作：巧言成锦）
避风台
政成蒲鞭
越相功成去
剪成龙（又作：掷杖成龙 竹杖成龙）
鬓成潘
泪成珠（又作：洒泪成珠）
伯成辞耕
成连入海（又作：成连琴 ...）
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〈序〉：「昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为〈怨诗〉一首。」新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。」《玉台》此诗有序云：昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为怨诗云云。
自鸿嘉后，上稍隆于内宠。倢伃进侍者李平，平得幸，立为倢?。上曰：「始卫皇后亦从微起。」乃赐平姓曰卫，所谓卫倢伃其后赵飞燕姊弟亦从自微贱兴，踰越礼制，盛于前。班倢伃及许皇后皆失宠，稀复进见。鸿嘉三年，赵飞燕谮告许皇后、班倢伃挟媚道，祝诅后宫，詈及主上。许皇后坐废。考问班倢伃，倢伃对曰：「妾闻『死生有命，富贵在天。』修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之愬；如其无知，愬之何益？故不为也。」上善其对，怜悯之，赐黄金百斤。赵氏姊弟骄妒，倢伃恐久见危，求共养太后长信宫，上许焉。倢伃退处东宫，作赋自伤悼。
班女怨：指妇女因失宠而哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》：“忽思班女怨，遥听越人吟。”
一从悲画扇，几度泣前鱼。 于武陵 长信宫二首
羞同班女高秋扇，欲照明王乙夜书。 刘庭琦 奉和圣制瑞雪篇
秋风能再热，团扇不辞劳。 刘方平 长信宫
君恩不可见，妾岂如秋扇。秋扇尚有时，妾身永微贱。 刘云 婕妤怨
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。 天宝宫人 题洛苑梧叶上
张尹将眉学，班姬取扇俦。 宋之问 望月有怀
色丽班姬箧，光润洛川神。 庾抱 卧痾喜霁开扉望月简官内知友
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。 张窈窕 寄故人（一作杜羔妻诗）
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。 徐凝 却归旧山望月有寄
守分辞芳辇，含情泣团扇。 徐贤妃 长门怨
班扇慵裁素，曹衣讵比麻。 李商隐 喜雪
莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。 李嘉祐 古兴
团扇辞恩宠，回文赠苦辛。 李峤 倡妇行
光含班女扇，韵入楚王弦。 李峤 游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。 李白 中山孺子妾歌
行将泣团扇，戚戚愁人肠。 李白 惧谗
捐扇破谁执，素纨轻欲裁。 李益 立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪
素魄近成班女扇，清光远似庾公楼。 李端 和李舍人直中书对月见寄
晓菊泫寒露，似悲团扇风。 李贺 感讽六首
自怜春色罢，团扇复迎秋。 杜审言 赋得妾薄命
蘼芜山下路，团扇秋风去。 权德舆 杂诗五首
正悦掌中舞，宁哀团扇诗。 武平一 妾薄命
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。 王昌龄 西宫秋怨
奉帚平明金殿开，暂将团扇共裴回。 王昌龄 长信秋词五首
传闻纨扇恩未歇，预想蛾眉上初月。 王谭 后庭怨
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。 卢殷 悲秋
长为蕣花光晓日，谁知团扇送秋风。 卢汝弼 薄命妾
忽思班女怨，遥听越人吟。 窦牟 元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵
六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。 罗隐 閒居早秋
繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。 翁绶 婕妤怨
莫比班家扇，宁同卓氏琴。 许浑 赠萧链师
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。 韦庄 同旧韵
寒尘妒尽秦王女，凉殿恩随汉主妃。 项斯 古扇
合裁班扇思行幸，愿托凉风箧笥嫌。 鲍溶 上阳宫月
欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。 鲍溶 赠远
陆生誇妙法，班女恨凉飙。 齐己 谢人惠扇子及茶
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圭风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗。与外兄张融情趣相得，又与琅邪王思远、庐江何点、点弟胤并款交，不乐世务。居宅盛营山水，凭几独酌，傍无杂事。门庭之内，草莱不剪。中有蛙鸣，或问之曰：「欲为陈蕃乎？」圭笑答曰：「我以此当两部鼓吹，何必效蕃。」王晏尝鸣鼓吹候之，闻群蛙鸣，曰：「此殊聒人耳。」圭曰：「我听鼓吹，殆不及此。」晏甚有惭色。
两部蛙：咏环境清悠。唐戴复古《豫章巨浸呈陈幼度提干》：“自成鼓吹喧朝夕，输与东湖两部蛙。”
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譬若羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则？不知不死之药所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若凿井。东汉·高诱注：「姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精也。」
张衡《灵县》曰：「羿请不死药于西王母，羿妻嫦娥窃以奔月。托身于月，是为蟾蜍。」
羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：「吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊。后且大昌。」嫦娥遂托身于月，是为「蟾蝫」。
嫦娥：“姮娥”或作“恒娥”，后因避汉文帝刘恒讳，改作“常娥”“嫦娥”。喻指美女，或用作月的别称。宋杨亿《无题三首》之三：“嫦娥桂独成幽恨，素女弦多有剩悲。”
河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。 刘禹锡 七夕二首之一
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。 包何 同阎伯均宿道士观有述
嫦娥断影霜轮冷，帝子无踪泪竹繁。 吴融 春晚书怀
素娥前夕月，青女夜来霜。 唐彦谦 红叶
少女风游兑，姮娥月去秦。 唐远悊 奉和送金城公主适西蕃应制
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。 姚合 咏镜
夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。 孟郊 婵娟篇
仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。 孙蜀 中秋夜戏酬顾道流
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。 崔膺 别佳人
青田白鹤丹山凤，婺女姮娥两相送。 张柬之 东飞伯劳歌
一年怅望秋将尽，不得常娥正面看。 徐凝 八月九月望夕雨
裁分楚女朝云片，剪破姮娥夜月光。 徐夤 追和白舍人咏白牡丹
嫦娥若不偷灵药，争得长生在月中。 曹唐 小游仙诗九十八首之三十八
常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 李商隐 常娥
莫教明月去，留著醉姮娥。 李白 宫中行乐词八首之四
昔余闻姮娥，窃药驻云发。不自娇玉颜，方希炼金骨。飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫誇蛾眉，随手会凋歇。 李白 感遇四首之三
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 李白 把酒问月
昔窃不死药，奔空有嫦娥。 李群玉 感兴四首之二
素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。 李华 海上生明月
拜神得寿献天子，七星贯断姮娥死。 李贺 章和二年中
斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。 杜甫 月
临津双洛浦，对月两嫦娥。 杨巨源 名姝咏
素蛾毕竟难防备，烧得河车莫遣尝。 段成式 嘲元中丞
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。 罗虬 比红儿诗
姮娥谩偷药，长寡老中闲。 罗隐 秋夕对月
旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。 胡曾 自岭下泛鹢到清远峡作
偷嫌曼倩桃无味，捣觉嫦娥药不香。 薛能 谢刘相公寄天柱茶
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。 袁郊 月
嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。 袁郊 月
唯有嫦娥月，从今照墓田。 裴夷直 唁人丧侍儿
姮娥对此夕，何用久裴回。 郑世翼 看新婚
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。 陆畅 扇
嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。 韦庄 信州西三十里山名仙人城下有月岩山其状秀拔中有山门如满月之状馀因行役过其下聊赋是诗
欲把伤心问明月，素娥无语泪娟娟。 韦庄 夜景
姮娥还宫室，太阳有室家。 韩愈 月蚀诗效玉川子作
佩兰初应梦，奔月竟沦辉。 韩愈 梁国惠康公主挽歌词
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。 韩愈 石鼓歌
娥嬉华荡漾，胥怒浪崔嵬。 韩愈 咏雪赠张籍
嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。 韩翃 经月岩山
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黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。
黄帝崩，葬桥山。南朝宋·裴骃《史记集解》注引《皇览》曰：「黄帝冢在上郡桥山。」
乌号：指良弓。晋阮籍《咏贫》之十二：“良弓挟乌号，明甲有精光。”
乘龙：指仙去或帝王权臣去世，或指接近帝王、权臣。三国曹植《仙人篇》：“不见轩辕氏，乘龙出鼎湖。”
鼎湖：指帝王等下葬之处。唐杜甫《行次昭陵》：“壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。”
功成弃之去，乘龙上天游。 刘复 游仙
上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。 刘沧 秋日过昭陵
黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。 刘沧 过铸鼎原
龙髯不可望，玉座生尘埃。 刘禹锡 翠微寺有感
荆山鼎成日，湘浦竹斑时。 姚合 敬宗皇帝挽词三首之二
龙归攀不得，髯在侍臣边。 姚合 文宗皇帝挽词三首之三
仙人掌里使，黄帝鼎边来。 岑参 喜华阴王少府到南池宴集
桐枯丹穴凤何去，天在鼎湖龙不归。 徐夤 华清宫
看却龙髯攀不得，红霞零落鼎湖空。 曹唐 仙都即景
鼎湖无路追仙驾，空使群臣泣血多。 李山甫 又代孔明哭先主
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。 李峤 汾阴行
穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。 李白 登高丘而望远
铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。 李白 答杜秀才五松见赠
坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵
或言帝轩辕，乘龙凌紫氛。 李群玉 穆天子
鼎湖瞻望远，象阙宪章新。 杜甫 奉送严公入朝十韵
故老仍流涕，龙髯幸再攀。 杜甫 洛阳
壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。 杜甫 行次昭陵
鼎湖龙去远，银海雁飞深。 杜甫 骊山
嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。 权德舆 八月十五日夜瑶台寺对月绝句
最怆号弓处，龙髯上紫霄。 权德舆 德宗神武孝文皇帝挽歌词三首
空馀驾龙处，摇落鼎湖秋。 权德舆 顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首之三
鼎成仙驭远，龙化宿云残。 武元衡 途次
鼎湖仙已去，金掌露宁乾。 武元衡 顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首之一
三年骥尾有人附，一日龙须无路攀。 温庭筠 题李卫公诗二首之二
龙髯悲满眼，螭首泪沾裳。 温庭筠 题翠微寺二十二韵
豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。 白居易 江南遇天宝乐叟
天地方开泰，铸鼎成继述。 舒元舆 八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事
自此随龙驭，桥山翠霭中。 许浑 懿安皇太后挽歌词
一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。 韦应物 温泉行
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。 韩偓 过茂陵
轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。 顾况 悲歌
龙髯不可附，空见望仙台。 顾非熊 武宗挽歌词二首之一
仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情。 鲍溶 温泉宫
乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。 鲍溶 霓裳羽衣歌
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陶大夫荅子之妻也。荅子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻数谏不用。居五年，从车百乘归休。宗人击牛而贺之，其妻独抱儿而泣。姑怒曰：「何其不祥也！」妇曰：「夫子能薄而官大，是谓婴害。无功而家昌，是谓积殃。昔楚令尹子文之治国也，家贫国富，君敬民戴，故福结于子孙，名垂于后世。今夫子不然。贪富务大，不顾后害。妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之徵见矣。愿与少子俱脱。」姑怒，遂弃之。处期年，荅子之家果以盗诛。唯其母老以免，妇乃与少子归养姑，终卒天年。君子谓荅子妻能以义易利，虽违礼求去，终以全身复礼，可谓远识矣。诗曰：「百尔所思，不如我所之。」此之谓也。
隐豹：喻隐居而全身远害。唐杜甫《戏寄崔评事表侄》：“隐豹深愁雨，潜龙故起云。”
十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。 刘言史 葛巾歌（贝州漳南县赠杨炯𤏐）
雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。 唐彦谦 中秋夜玩月
利爪韝上鹰，雄文雾中豹，可堪长与乌鸢噪。 李咸用 送人
倘入非熊兆，宁思玄豹情。 李峤 雾
知非出柙虎，甘作藏雾豹。 李贺 春归昌谷
隐豹窥重巘，潜虬避浊泾。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
隐豹深愁雨，潜龙故起云。 杜甫 戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。 柳宗元 雨中赠仙人山贾山人（即贾鹏也）
迹似南山隐，官从小宰移。 权德舆 南亭晓坐因以示璩
既非大川楫，则守南山雾。 权德舆 祗役江西路上以诗代书寄内
终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。 董思恭 咏雾
文章已变南山雾，羽翼应抟北海风。 许浑 酬河中杜侍御重寄
纵然怀豹隐，空愧蹑鹓行。 赵彦昭 奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制
尧皇未登极，此地曾隐雾。 钱起 归义寺题震上人壁
一随玄豹隐，几换绿萝阴。 钱起 过山人所居因寄诸遗补
分与玄豹隐，不为湘燕飞。 钱起 酬刘员外雨中见寄
雾豹只忧无石室，泥鳅唯要有洿池。 韩偓 余卧疾深村闻一二郎官今称继使闽越笑余迂古潜于异乡闻之因成此篇
我留安豹隐，君去学鹏抟。 骆宾王 秋日送侯四得弹字
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鱼凫王田于湔山，忽得仙道。蜀人思之，为立祠于湔。后有王曰杜宇，教民务农。一号杜主。时朱提有梁氏女利，游江源。宇悦之，纳以为妃。移治郫邑。或治瞿上。【七】巴国称王，杜宇称帝。号曰望帝，更名蒲卑。自以功德高诸王。乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽；以汶山为畜牧，南中为园苑。会有水灾，其相开明，决玉垒山以除水害。帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，【遂】禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣。故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务。迄今巴蜀民农，时先祀杜主君。
唐·李善注引《蜀记》曰：「昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。」
《十三州志》曰：「时巫山壅江蜀地洪水，望帝使鳖冷凿巫山，治水有功。望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。故蜀人闻鸣曰：『我望帝也。』」
「其后有王日杜宇，称帝，号望帝。……有一死者名鳖令，其尸亡至汶山却是更生，见望帝，帝以为蜀相，时巫山壅江，蜀地洪水，望帝使鳖令凿巫山治水，有功。望帝自以德薄，乃委国禅鳖令，号曰开明。遂自亡去，化为子规。故蜀人闻鸣曰：『我望帝也。』又云：『望帝使鳖令治水而淫其妻，令还，帝惭，遂化为子规。』」（据《二酉堂丛书》清·张澍辑本）
「巂周，子规也（按，即杜鹊）。」《注》：「夜啼达旦，血渍草木。」
杜鹃，始阳相推而鸣，先鸣者吐血死。尝有人出行，见一群寂然，聊学其声，即死。初鸣，先听者主离别。厕上听其声，不祥。厌之之法，当为犬声应之。
杜宇：指杜鹃鸟，或喻哀怨、思归之情。唐李商隐《井络》：“堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。”
蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。 来鹄 寒食山馆书情
胡蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。 刘沧 经古行宫
残春碧树自留影，半夜子规何处声。 刘沧 题吴宫苑
鸟声有悲欢，我爱口流血。 刘驾 苦寒吟
剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。 吴融 岐下闻子规
不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡啭诘朝。 姚合 咏莺
子规啼欲死，君听固无愁。 姚合 送任畹及第归蜀中觐亲
古树春无花，子规啼有血。 孟郊 答韩愈李观别因献张徐州
寂寥闻蜀魄，清绝怨湘弦。 张乔 将离江上作
杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。 张祜 华清宫和杜舍人
谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。 徐凝 玩花五首之三
壶觞笑咏随风去，唯有声声蜀帝魂。 方干 题故人废宅二首之二
凭书正惆怅，蜀魄数声新。 朱庆馀 寄友人
蜀魄叫回芳草色，鹭鸶飞破夕阳烟。 李咸用 题王处士山居
堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。 李商隐 井络
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 李商隐 锦瑟
昔帝一时恨，后人千古悲。 李山甫 闻子规
有鸟自称蜀帝魂。 李益 从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞
石滑羊肠险，山空杜宇悲。 李端 送夏侯审游蜀
既非蜀帝魂，恐是桓山禽。 李群玉 乌夜号
黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。 李群玉 题二妃庙
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。 李贺 老夫采玉歌
恨声流蜀魄，冤气入湘云。 李频 哭贾岛
况又将冤抱，经春杜魄随。 李频 送于生入蜀
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。 李频 过长江伤贾岛
杜宇竟何冤，年年叫蜀门。 杜牧 杜鹃
其声哀痛口流血，所诉何事常区区。 杜甫 杜鹃行
口乾垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。 杜甫 杜鹃行
望帝传应实，昭王问不回。 杜甫 秋日荆南怀述三十韵
楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。 杜荀鹤 闻子规
旅情方浩荡，蜀魄满林啼。 武元衡 夕次潘山下
犹疑蜀魄千年恨，化作冤禽万啭声。 武元衡 春晓闻莺
望乡台上秦人在，学射山中杜魄哀。 武元衡 送柳郎中裴起居
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 白居易 琵琶引
蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。 罗邺 闻子规
千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。 蔡高 咏子规
不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。 郑谷 游蜀
岁积苌弘怨，春深杜宇哀。 雍陶 蜀中战后感事
蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。 韩偓 净兴寺杜鹃一枝繁艳无比
杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。 顾况 子规
栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。 顾况 听子规
碧鲜似染苌弘血，蜀帝城边子规咽，相如桥上文君绝。 顾况 露青竹杖歌
君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。 杜甫 杜鹃行
「萋兮斐兮，成是贝锦。」东汉·郑玄笺：「喻谗人集作已过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。」
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋？缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。骄人好好，劳人草草。苍天苍天！视彼骄人，矜此劳人！彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊。杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。汉·郑玄笺：「喻谗人集作已过，以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。」
汉成帝常以三秋暇日，与飞燕游戏太液池。以沙棠为舟，贵其不沉也。以云母饰于鹢首，一名云舟。又刻大桐木为虬龙，雕饰如真象，以夹云舟而行，以紫文桂为柂枻。每观云棹水，玩撷菱渠，则忧轻荡以惊飞燕。命佽飞之士，乃以金锁缆云舟，使佽飞于水底引之。值轻风时至，飞燕殆以风飘摇，随风入水。帝以翠缨结飞燕之裾，游倦乃返。飞燕后渐见疏，常怨恚曰：「以妾微，何时复预缨裾之游，漾云舟于波上耶。」帝为之怃然。今液池中尚有成帝避风台、飞燕结裾处。
帝常以三秋闲日，与飞燕戏于太液池……每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缨结飞燕之裙，游倦乃返。飞燕后渐见疏，常怨曰：「妾微贱，何复得预缨裙之游？」今太液池尚有避风台，即飞燕结裙之处。
刘宽迁南阳太守，温仁多恕，吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已。
「刘宽字文饶，弘农华阴人也。」「桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时京师地震，特见询问，再迁，出为东海相。延熹八年，徵拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为『齐之以刑，民免而无耻』。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。」
蒲鞭：咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》：“政成蒲鞭亦不用，地上钱流仓粟红。“
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反至五湖，范蠡辞于王曰：「君王勉之，臣不复入越国矣。」王曰：「不谷疑子之所谓者何也？」对曰：「臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。」王曰：「所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。子听吾言，与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮。」范蠡对曰：「臣闻命矣。君行制，臣行意。」遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。王命工以良金写范蠡之状而朝礼之，浃日而令大夫朝之，环会稽三百里者以为范蠡地，曰：「后世子孙，有敢侵蠡之地者，使无终没于越国，皇天后土、四乡地主正之。」
范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：「计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。」乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。
二十四年九月丁未，范蠡辞于王，曰：「臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。臣窃自惟乃使于吴王之惭辱。蠡所以不死者，诚恐谗于太宰嚭，成伍子胥之事，故不敢前死，且须臾而生。夫耻辱之心，不可以大，流汗之愧，不可以忍。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成，斯汤武克夏商而成王业者。定功雪耻，臣所以当席日久。臣请从斯辞矣。」越王恻然泣下沾衣。言曰：「国之士大夫是子，国之人民是子，使孤寄身托号以俟命矣。今子云去，欲将逝矣，是天之弃越而丧孤也，亦无所恃者矣。孤窃有言，公位乎，分国共之，去乎，妻子受戮。」范蠡曰：「臣闻君子俟时，计不数谋，死不被疑，内不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之，臣从此辞。」乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。
天地庄生马，江湖范蠡舟，逍遥堪自乐，浩荡信无忧。 高适 古乐府飞龙曲留上陈左相
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。 杜甫 观李固请司马弟山水图三首
几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。 刘长卿 汉阳献李相公
庄周万物外，范蠡五湖间。 任华 寄李白
扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。 储嗣宗 得越中书
莫便五湖为隐沦，年年三十升仙人。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
巧分孤岛思何远，欲似五湖心易迷。 刘威 题许子正处士新池
五湖仙岛几年别，九转药炉深夜开。 刘沧 赠隐者
明日东归变名姓，五湖烟水觅何人。 刘长卿 赠秦系
九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。 唐彦谦 东韦曲野思
莫羡扁舟兴，功成去不难。 崔涂 秋夕送友人归吴
日下未驰千里足，天涯徒泛五湖舟。 戎昱 秋日感怀
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。 曹邺 碧寻宴上有怀知己
谁知此中兴，宁羡五湖人。 朱庆余 湖中闲夜遣兴
五湖僧独往，此去与谁期。 朱庆余 送惠雅上人西游
请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。 李泌 长歌行
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。 李白 悲歌行
我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。 李白 书情题蔡舍人雄
陶朱虽相越，本有五湖心。 李白 留别王司马嵩
少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
终与安社稷，功成去五湖。 李白 赠韦秘书子春二首
越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。 李群玉 寄张祜
非思鲈鱼脍，且弄五湖船。 李群玉 将之吴越留别坐中文酒诸侣
烟波自此扁舟去，小酌文园杳未期。 李群玉 湘阴江亭却寄友人
五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。 李郢 赠羽林将军
毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。 杜牧 闻开江相国宋下世二首
他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。 杜牧 行经庐山东林寺
直是超然五湖客，未如终始郭汾阳。 杜牧 云梦泽
永系五湖舟，悲甚田横客。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼
不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师。 杜荀鹤 出关投孙侍御
青云快活一未见，争得安闲钓五湖。 杜荀鹤 早发
方同七里路，更遂五湖心。 皇甫冉 赋得荆溪夜湍送蒋逸人归义兴山
微风月明夜，知有五湖心。 卢纶 观袁修侍郎涨新池
何言奉杯酒，得见五湖心。 卢纶 陪中书李纾舍人夜泛东池
知君当永夜，独钓五湖隅。 郑巢 送韦弇
谁知一沼内，亦有五湖心。 郑损 钓阁
五湖烟网非无意，未去难忘国士知。 郑谷 春暮咏怀寄集贤韦起居衮
闲看薛稷鹤，共起五湖心。 郑谷 秘阁伴直
顷来荷策干明主，还复扁舟归五湖。 钱起 送褚大落第东归
乃悟范生智，足明渔父贤。 陶翰 赠房侍御
功成他日后，何必五湖归。 雍陶 和刘补阙秋园寓兴六首
五湖竟负他年志，百战空垂异代名。 韩偓 过临淮故里
却恨韩彭兴汉室，功成不向五湖游。 高骈 写怀二首
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壶公者，不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符，凡二十馀卷，皆出自公、故总名「壶公符」。时汝南有费长房者，为市掾，忽见公从远方来，入市卖药。人莫识之，卖药口不二价，治病皆愈。语买人曰：服此药必吐某物，某日当愈。事无不效。其钱日收数万，便施与市中贫乏饥冻者，唯留三五十。常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中。人莫能见，唯长房楼上见之，知非常人也。长房乃日日自扫公座前地，及供馔物，公受而不辞。如此积久，长房尤不懈，亦不敢有所求。公知长房笃信，谓房曰：「至暮无人时更来。」长房如其言即往，公语房曰：「见我跳入壶中时，卿便可效我跳，自当得入。」长房依言，果不觉已入。入后不复是壶，唯见仙宫世界。楼观重门阁道，公左右侍者数十人。公语房曰：「我仙人也，昔处天曹，以公事不勤见责，因谪人间耳。卿可教，故得见我。」长房下座顿首曰：「肉人无知，积罪却厚，幸谬见哀悯，犹入剖棺布气。生枯起朽。但恐臭秽顽弊，不任驱使。若见哀怜，百生之厚幸也。」公曰：「审尔大佳，勿语人也。」公后诣长房于楼上曰：「我有少酒，相就饮之。」酒在楼下，长房使人取之，不能举盎，至数十人莫能得上。乃白公，公乃下，以一指提上。与房公饮之，酒器如拳许大，饮之至暮不竭。告长房曰：「我某日当去，卿能去乎？」房曰：「欲去之心，不可复言，欲使亲眷不觉知去，当有何计？」公曰：「易耳。」乃取一青竹杖与房，戒之曰：「卿以竹归家，便可称病，以此竹杖置卿所卧处，默然便来。」房如公言。去后，家人见房已死，尸在床。乃向竹杖耳，乃哭泣葬之。房诣公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙张口欲噬房，房不惧。明日，又内于石室中，头上有一方石，广数丈，以茅绹悬之，又诸蛇来啮绳，绳即欲断，而长房自若。公至，抚之曰：「子可教矣。」又令长房啖屎，兼蛆长寸许，异常臭恶。房难之，公乃叹谢遣之曰：「子不得仙道也。赐子为地上主者，可得寿数百岁。」为传封符一卷付之，曰：「带此可主诸鬼神，常称使者，可以治病消灾。」房忧不得到家，公以一竹杖与之曰：「但骑此，得到家耳。」房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家。家人谓是鬼，具述前事，乃发棺视之，唯一竹杖，方信之。房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。初去至归谓一日，推问家人，已一年矣。房乃行符，收鬼治病，无不愈者。每与人同坐共语，常呵责嗔怒，问其故，曰：「嗔鬼耳。」时汝南有鬼怪，岁辄数来郡中，来时从骑如太守，入府打鼓，周行内外，尔乃还去，甚以为患。房因诣府厅事，正值此鬼来到府门前。府君驰入，独留房。鬼知之，不敢前。房大叫呼曰，便捉前鬼来。乃下车伏庭前，叩头乞曰改过。房呵之曰：「汝死老鬼，不念温良，无故导从，唐突官府，自知合死否？急复真形。」鬼须臾成大鳖，如车轮，头长丈馀。房又令复人形。房以一劄符付之，令送与葛陂君，鬼叩头流涕，持劄去。使人追视之，乃见符劄立陂边，鬼以头（明钞本、陈校本头作颈）绕树而死。房后到东海，东海大旱三年。谓请两者曰：「东海神君前来淫葛陂夫人，吾系之，辞状不测，脱然忘之，遂致之旱，吾今当赦之，令其行雨。」即便有大雨。房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之复舒如旧也。
长房辞归，翁与一竹杖，曰：「骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。」又为作一符，曰：「以此主地上鬼神。」长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十馀年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。家人谓其久死，不信之。长房曰：「往日所葬，但竹杖耳。」乃发冢剖棺，杖犹存焉。遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公。或在它坐，独自恚怒，人问其故，曰：「吾责鬼魅之犯法者耳。」
龙竹：喻得道成仙，或指竹杖。唐王绩《游仙四首》之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。”
浅忆觞堪泛，深思杖可投。 吴融 御沟十六韵
叶县凫共去，葛陂龙暂还。 岑参 寻少室张山人闻与偃师周明府同入都
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。 施肩吾 遇李山人
龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。 李商隐 玄微先生
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。 李白 奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海
箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。 李贺 昌谷北园新笋四首
尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙。 杜甫 桃竹杖引赠章留后
白银双阙恋，青竹一龙骑。 綦毋诚 同韦夏卿送顾况归茅山
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。 褚载 赠道士
仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。 韦式 一字至七字诗竹
未化投陂竹，空思出谷禽。 韦庄 三用韵
葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。 韦庄 放榜日作
因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。 韦庄 王道者
蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
暂策为龙杖，何处得神仙。 骆宾王 出石门
龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭。 高适 咏马鞭
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客，摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思，于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以秋兴命篇。……斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。……
其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储。陵鲤若兽，浮石若桴。双则比目，片则王馀。穷陆饮木，极沈水居。泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。开北户以向日，齐南冥于幽都。晋·刘逵注：「水居，鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出，曾寄寓人家，积日卖绡，绡者，竹孚俞也。鲛人临去，从主人索器，泣而出珠满盘，以与主人。」
《搜神记》曰：南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废缉绩，其人能泣珠。
南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织。一名龙纱，其价百馀金。以为服，入水不濡。
《博物志》曰：「鲛人从水出，寓人家，积日卖绢，将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。」
鲛人：喻海滨之人。唐刘禹锡《伤秦妹行》：“冯夷翩跹舞渌波，鲛人出听停绡梭。”
相逢问愁苦，泪尽日南珠。 李白 见京兆韦参军量移东阳二首
恨无泉客泪，尽泣感恩珠。 李群玉 病起别主人
欢沾赐帛老，恩及卷绡人。 王维 送元中丞转运江淮
遥知辨璧吏，恩到泣珠人。 王维 送李判官赴东江
拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。 陶翰 送金卿归新罗
惭非海人别，泪下不成珠。 鲍溶 留辞杜员外式方
兴来下笔到奇景，瑶盘迸洒蛟人珠。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
湘灵悲鼓瑟，泉客泣酬恩。 刘禹锡 武陵书怀五十韵
鲛人潜不见，渔父歌自逸。 孟浩然 登江中孤屿赠白云先生王迥
鲛人远泛渔舟水，鵩鸟閒飞露里天。 张署 赠韩退之
举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。 方干 题故人废宅二首之一
今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。 施肩吾 贫客吟
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。 施肩吾 酬周秀才
龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。 李商隐 玄微先生
江生魂黯黯，泉客泪涔涔。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
志士书频照，鲛人杼正催。 李绅 登禹庙回降雪五言二十韵
鲛人献微绡，曾祝沉豪牛。 杜甫 奉同郭给事汤东灵湫作
客从南溟来，遗我泉客珠。 杜甫 客从
仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。 杜甫 渼陂西南台
饔人受鱼鲛人手，洗鱼磨刀鱼眼红。 杜甫 阌乡姜七少府设脍戏赠长歌
神女花钿落，鲛人织杼悲。 杜甫 雨四首之四
最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。 段成式 柔卿解籍戏呈飞卿三首之二
掌中无力舞衣轻，剪断鲛绡破春碧。 温庭筠 张静婉采莲歌
长眉老僧同佛力，咒使鲛人往求得。 卢纶 慈恩寺石磬歌
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。 顾况 送从兄使新罗
鲛人织绡采藕丝，翻江倒海倾吴蜀。 顾况 龙宫操
几回入市鲛绡女，终岁啼花山鹧鸪。 鲍溶 寄福州从事殷尧藩
镜湖女儿嫁鲛人，鲛绡逼肖也不分。 鲍溶 采葛行
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尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：「昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕，敢问，其故何也？」子高曰：「昔尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。夫子阖行邪？无落吾事！」俋俋乎耕而不顾。
伯成辞耕，严陵去钓。 李瀚 蒙求
「伶伦比律，田连操张。」唐·李善注引东汉·蔡邕《琴操》：「伯牙学琴于成连先生，先生曰：吾能传曲而不能移情。吾师有方子春，善于琴，能作人之情，今在东海上，子能与我同事之乎？伯牙曰：夫子有命，敢不敬从。乃相与至海上见子春受业焉。」
「若夫水仙之引。」注引《乐府题解》：「《水仙操》：伯牙学琴于成连先生，三年不成，成连云：『吾师方子春今在东海中，能移人情。』乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：『子居习之，吾将迎之。』刺船而去，旬时不返，伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：『先生移我情矣。』乃援琴而歌，曰作《水仙》之操，曲终，成连回，刺船迎之而还。伯牙遂为天下之妙矣。」
海上琴：咏音乐。清张问陶《辛未除夕柬景朴斋司马时已请病将归》：“一年花雪互追寻，同鼓成连海上琴。”
(2).据《史记·封禅书》载，传说 黄帝 骑龙升天时，“堕 黄帝 之弓”。后以“遗弓”为帝王死亡的委婉语。 南朝 梁 沈约 《齐武帝谥议》：“慕切遗弓，哀同遏密。”《旧唐书·哀帝纪》：“朕祗荷丕图，仰惟先训，方迫遗弓之痛，俯临同轨之期。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗：“遗弓仙驭远，上食繐帷张。”
(3).《吕氏春秋·贵公》：“ 荆 人有遗弓者，而不肎索，曰：‘ 荆 人遗之， 荆 人得之，又何索焉？’”后以“遗弓”指丢失而为他人得到对他人也有益处的事物。 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十一韵》：“悲哉堕世网，去之若遗弓。”
(2).指 黄帝 铸鼎乘龙的传说。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙鬚，龙鬚拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天，乃抱其弓与胡鬚号。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗：“铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎 荆山 前。” 明 张居正 《泰陵春祀》诗：“当年闻铸鼎，此日想遗弓。”亦用为帝王死去之典。 唐 舒元舆 《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》诗：“天地方开泰，铸鼎成继述。”
(1).龙之须。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 即上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰 鼎湖 ，其弓曰乌号。”后用为皇帝去世之典。 唐 李峤 《汾阴行》：“自从天子向 秦关 ，玉輦金车不復还。珠帘羽扇长寂寞， 鼎湖 龙髯安可攀？” 清 顾炎武 《谒欑宫文》之一：“行年五十，慨驹隙之难留；涉路三千，望龙髯而愈远。” 清 叶方蔼 《授职翰林学士感恩述怀》诗：“身离牛口惊还在，梦挽龙髥恨不廻。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“而 文宗 显皇帝 ，復为 英 法 联军所迫，北狩 热河 ， 鼎湖 一去，龙髯不返。”
(2).帝王之须。 唐 李远 《赠写御容李长史》诗：“玉座尘消砚水清，龙髯不动綵毫轻。”
(3).喻松叶；松。 唐 李贺 《五粒小松歌》：“緑波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫南山。”
(2).指连绵不绝的雨。 宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之一：“旱久翻成雾雨灾，老人腹疾强啣杯。”
(3).蒙蒙细雨。 唐 温庭筠 《阳春曲》：“霏霏雾雨杏花天，帘外春威著罗幕。” 宋 陆游 《冬日感兴》诗：“雾雨天昏曀，陂湖地阻深。” 元 王恽 《夜宿朝元阁下》诗：“炎歊似杀赤熛怒，雾雨漫成玄豹章。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第三四回：“但见丛莽塞径，老樾蔽天，雾雨冥冥，瘴烟幂幂。”
(4).谓隐居。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沉潜。”参见“ 雾豹 ”。
(2). 晋 葛洪 《神仙传·壶公》：“ 房 ( 费长房 )忧不得到家，公( 壶公 )以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’ 房 骑竹杖辞去，忽如睡，已到家……所骑竹杖，弃 葛陂 中，视之乃青龙耳。”后因以“龙竹”指拐杖或比喻得道成仙。 唐 王绩 《游仙》诗之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。” 宋 王禹偁 《李太白真赞》：“龙竹自携，乌纱不整，异貌无匹，华姿若生。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》：“金碧葱蘢 王母祠 ，笑骑龙竹弄参差。”
(2).比喻泪珠。 宋 刘辰翁 《宝鼎现·丁酉元夕》词：“灯前拥髻，暗滴鮫珠坠。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》：“空怀 楚 玉，浪泣鮫珠，前程渐迫，后事难摹。” 清 陈维嵩 《石州慢·题家别驾亦人孝感册并感旧游》词：“詎知别后，使君风木衔悽，书来双袖鮫珠惹。”
(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐顺之 《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三：“ 朝阳 何所似？云水日氤氲。白昼鮫珠落，青天蜃阁分。” 清 曹寅 《钱塘晓潮》诗：“须臾庙中白马出，鮫珠四洒腥瑟瑟。”
(2).比喻泪珠。 宋 刘辰翁 《宝鼎现·丁酉元夕》词：“灯前拥髻，暗滴鮫珠坠。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》：“空怀 楚 玉，浪泣鮫珠，前程渐迫，后事难摹。” 清 陈维嵩 《石州慢·题家别驾亦人孝感册并感旧游》词：“詎知别后，使君风木衔悽，书来双袖鮫珠惹。”
(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐顺之 《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三：“ 朝阳 何所似？云水日氤氲。白昼鮫珠落，青天蜃阁分。” 清 曹寅 《钱塘晓潮》诗：“须臾庙中白马出，鮫珠四洒腥瑟瑟。”