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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:事在人为(事在人為)  拼音:shì zài rén wéi
事情的成功与否决定于人的努力。《东周列国志》第六九回:「事在人为耳,彼朽骨者何知。」
《國語辭典》:事无三不成(事無三不成)  拼音:shì wú sān bù chéng
凡事第一、二次若不成功,再经第三次努力定能办成。比喻事情经过多次努力就会成功。《西游记》第八三回:「常言道:『事无三不成。』你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。」《二刻拍案惊奇》卷二:「常言道:『事无三不成。』这遭却是两遭了,老身只得替你再回他去,凭他怎么处。」
《漢語大詞典》:上天不负苦心人(上天不負苦心人)
谓埋头苦干的人,终能获得成功。儿女英雄传第一回:“虽然多辛苦了几次,如今却高高的中了个第三,可谓上天不负苦心人,文章自有定论。” 曹禺 《日出》第二幕:“不过我当初想,上天不负苦心人,苦干也许能补救我这个缺点。”
分類:获得成功
《國語辭典》:开物成务(開物成務)  拼音:kāi wù chéng wù
开通万物之理,使人事各得其宜。语出《易经。系辞上》:「夫易,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。」泛指开发各种物资,建立政治、经济、社会等各种制度。《隋书。卷六六。李谔传。史臣曰》:「参之有隋多士,取其开物成务,皆廊庙之榱桷,亦北辰之众星也。」
《國語辭典》:可操左券  拼音:kě cāo zuǒ quàn
券,古代契约。用竹做成,分为左右两片,各称为「左券」、「右券」,定约后由立约人各持一片。左券常是债权人索债的凭證。故后以「可操左券」比喻有把握成功。如:「这次竞赛,我们的实力坚强,可操左券。」
《漢語大詞典》:没戏
某事没有成功的希望。例如:别坚持了,你这盘棋已经没戏了。
《國語辭典》:磨砖成镜(磨磚成鏡)  拼音:mó zhuān chéng jìng
有一僧人常白日坐禅,欲图成佛,南狱怀让禅师乃取一砖于庵前石上磨。僧人问其故,禅师答称欲磨成镜。僧人困惑,磨砖岂能成镜?禅师遂曰:「磨砖既不成镜,坐禅岂得成佛耶?」典出《景德传灯录。卷五。南狱怀让禅师》。后形容因选错对象,下错工夫,结果将徒劳无功,一事无成。
分類:成功典实
《漢語大詞典》:面壁磨砖(面壁磨塼)
景德传灯录·南岳怀让禅师:“ 开元 中有沙门 道一 住传法院,常日坐禪……师乃取一塼,於彼庵前石上磨。 一 曰:‘师作什么?’师曰:‘磨作镜。’ 一 曰:‘磨塼岂能成镜邪?’(师曰):‘坐禪岂得作佛邪?’”后因以“面壁磨塼”比喻事不能成功。 宋 陈师道 《请月长老再住荐福疏》:“守株待兔虽达者之不为,面壁磨塼亦古人之常事。”
分類:成功
《漢語大詞典》:面壁磨塼
景德传灯录·南岳怀让禅师:“ 开元 中有沙门 道一 住传法院,常日坐禪……师乃取一塼,於彼庵前石上磨。 一 曰:‘师作什么?’师曰:‘磨作镜。’ 一 曰:‘磨塼岂能成镜邪?’(师曰):‘坐禪岂得作佛邪?’”后因以“面壁磨塼”比喻事不能成功。 宋 陈师道 《请月长老再住荐福疏》:“守株待兔虽达者之不为,面壁磨塼亦古人之常事。”
分類:成功
《國語辭典》:炉火纯青(爐火純青)  拼音:lú huǒ chún qīng
炉火,古时称道家炼丹之术为「炉火」。炉火纯青,指炼丹成功时,炉火火焰由红色转成纯青色。后比喻学问、技术、功夫等到达精纯完美的境地。《孽海花》第二五回:「到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。」