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《國語辭典》：贤慧（賢慧）　　拼音：xián huì
形容女子善良且深明大义。《初刻拍案惊奇》卷一一：「那刘氏勤俭持家，甚是贤慧，夫妻彼此相安。」《儒林外史》第二六回：「要娶一个贤慧太太当家，久已说在我肚里了。」也作「贤惠」。
分類：贤慧妇女心地善良通情达理
《漢語大詞典》：贤惠（賢惠）
贤明仁慈。 汉 王充 《论衡·治期》：“案富饶者命厚所致，非贤惠所获也。”后多形容女子心地善良，通情达理。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第二折：“显的我这夫克己，你箇妻贤惠。”《老残游记》第五回：“这 吴氏 真是好个贤惠妇人！” 冯德英 《苦菜花》第二章：“谁都晓得，她贤惠，心肠好，待人直，为人正派，肯帮助人。”
分類：贤惠贤明仁慈女子心地善良通情达理
《漢語大詞典》：狂慧
佛教语。谓散乱不定的浅慧。 隋 智顗 《观音经玄义记》卷上：“若定而无慧者，此定名痴定，譬如盲儿骑瞎马，必堕坑落堑而无疑也；若慧而无定者，此慧名狂慧，譬如风中然灯，摇颺摇颺，照物不了。” 清 龚自珍 《又忏心》诗：“佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮？经济文章磨白昼，幽光狂慧復中宵。”
分類：佛教语散乱不定
《骈字类编》：三慧
南史梁武帝纪中大同元年春三月庚戌幸同泰寺讲金字三慧经仍施身 法苑珠林以二空为门三慧为出入路
《國語辭典》：慧火　　拼音：huì huǒ
佛经中以智慧能烧燬一切烦恼、无明，所以称为「慧火」。《月光童子经》：「佛若金山晃照一切，闇明坏败；慧火独明，超度群圣之上，德过虚空。」《菩萨璎珞经》卷七：「慧火焚三毒，舍离度无极。」
分類：佛教语去一烦恼智慧
《漢語大詞典》：慧义（慧義）
佛教语。谓佛法的义谛。《无量寿经》卷上：“愍念众生，问此慧义。” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“慧义比琼瑶，薰染犹兰菊。”
分類：佛教语佛法
《韵府拾遗 霁韵》：真慧（真慧）
梁简文帝大法颂序启真慧之深宗明度彼之弘教
《漢語大詞典》：静慧
佛教语。安静之智慧；清净之智慧。 隋炀帝 《与释智顗书》之二二：“ 玉泉 创立道场严整，禪众归集，静慧日新。”
分類：佛教语安静智慧清净
《漢語大詞典》：慈慧
仁慈聪慧。 周而复 《白求恩大夫》三：“ 方主任 注视着他慈慧的眼光，马上就要和这样令人尊敬的老人离开，他也不由地心酸起来。” 吴伯箫 《攀金顶》：“﹝ 乐山 ﹞大佛高七十米，依岩端坐，俯视三江，慈慧庄严。”
分類：仁慈聪慧
《國語辭典》：颖慧（穎慧）　　拼音：yǐng huì
聪明敏慧。《红楼梦》第五回：「宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明，性情颖慧，恐把天机泄漏，遂掩了卷册。」
分類：颖慧聪慧
《国语辞典》：慧思　　拼音：huì sī
南北朝一位高僧的法号。（西元515～577）俗姓李，武津（今河南省上蔡县东）人。十五岁出家，专诵《法华经》，后从慧文禅师修禅。因北方战乱，迁移南方，游化十四年，在陈光大二年（西元568)入住南岳，说法修禅，陈地信众望风归附。他将理论和实践结合起来，并推广应用在日常行事上，倡导法华安乐行。弟子甚多，以智顗最著名，后世尊为「天台宗三祖」。著作多为口授的讲义，由弟子笔记整理而成，如《无诤行门》二卷、《安乐行》一卷，自著的有《誓愿文》一卷。
分类：南北一位位高高僧法号俗姓公元
《漢語大詞典》：淑慧
贤淑聪明。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“ 江氏 名 全 ……少淑慧，能记诵《孝经》、《列女传》。”
分類：贤淑聪明
《韵府拾遗 职韵》：慧识（慧识）
淮南子天下不可以智为也不可以慧识也
《漢語大詞典》：才慧
亦作“ 才惠 ”。 才能和智慧。《后汉书·桓彬传》：“父 麟 ，字 元凤 ，早有才惠。”《晋书·列女传·段丰妻慕容氏》：“有才慧，善书史，能鼓琴。” 北齐 刘昼 《新论·崇学》：“人能务学，钻鍊其性，则才惠发矣。”《平山冷燕》第四回：“不期才慧实是天生， 山黛 一个小女子，偏生记得清清白白，逐欵填写分明。”
分類：才能智慧
《漢語大詞典》：辨慧
聪明而富于辩才。辨，通“ 辩 ”。《商君书·垦令》：“国之大臣诸大夫，博闻、辨慧、游居之事，皆无得为。”今本“辨”多作“辩”。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“﹝ 临淮王 元彧 ﹞博通典籍，辨慧清恬，风仪详审，容止可观。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“岂有 袁氏 海内无瓜葛之亲哉！又辨慧多能，足为可异也。”
分類：聪明辩才
《国语辞典》：慧文　　拼音：huì wén
南北朝一位高僧的法号。俗姓高，生卒年不详。因阅读《大智度论》中的「三智实在一心中得」，联系《中论》的因缘生法即是空、假、中的思想，而创立了一心三观的禅法，奠立天台宗的基础，所以天台宗在传承上尊为二祖。
分类：南北一位位高高僧法号俗姓