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典故
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词典
204
佛典
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词典
(续上)
慧圣
慧水慈波
慧听
慧心巧舌
慧眼独具
慧业才人
慧业文人
慧舟法栋
好行小慧
炳慧
百慧
齿牙余慧
聪慧日新
佞慧
内慧
《漢語大詞典》:
慧圣(慧聖)
聪颖精明。
《淮南子·墬形训》
:“中央四达,风气之所通,雨露之所会也。其人……慧圣而好治。”
分類:
聪颖
精明
《分类字锦》:
慧水慈波
沈约为齐竟陵王发讲疏大矣哉妙觉之为妙也无相非色空不可极而立言垂训以汲引为方慈波慧水虽可溉而莫知其源者也
分类:
释教
《漢語大詞典》:
慧听(慧聽)
称人听觉的敬词。
《
红楼梦
》
第七八回:“不揣鄙俗之词,有污慧听。”
分類:
人听
听觉
敬词
《分类字锦》:
慧心巧舌
白居易
秦吉了新乐府秦吉了出南中
彩毛青黑花颈红,耳聪心慧舌端巧,鸟语人言无不通。
分类:
杂鸟
《国语辞典》:
慧眼独具(慧眼独具)
拼音:
huì yǎn dú jù
具有特殊的眼光或见解。如:「父亲真是慧眼独具,一眼就看出他是大将之材。」也作「别具慧眼」、「独具慧眼」。
分类:
特殊
眼光
见解
《漢語大詞典》:
慧业才人(慧業才人)
见“ 慧业文人 ”。
《漢語大詞典》:
慧业文人(慧業文人)
《
宋书·谢灵运传
》
:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结为业缘的人。 清 张岱
《〈陶庵梦忆〉序》
:“余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦囈。因叹慧业文人,名心难化。” 清
余怀
《
板桥杂记·轶事
》
:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为延津之合矣。”亦作“ 慧业才人 ”。 刘师培
《
文说
》
:“别有慧业才人,创造险语,鬼斧默运,奇句自矜。”
分類:
文学
天才
文字
业缘
《漢語大詞典》:
慧业文人(慧業文人)
《
宋书·谢灵运传
》
:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结为业缘的人。 清 张岱
《〈陶庵梦忆〉序》
:“余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦囈。因叹慧业文人,名心难化。” 清
余怀
《
板桥杂记·轶事
》
:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为延津之合矣。”亦作“ 慧业才人 ”。 刘师培
《
文说
》
:“别有慧业才人,创造险语,鬼斧默运,奇句自矜。”
分類:
文学
天才
文字
业缘
《分类字锦》:
慧舟法栋(慧舟法栋)
梁简文帝甘露鼓寺敬脱法师墓志铭猗嗟大士慧舟法栋早擅人龙夙标威凤
分类:
僧
《國語辭典》:
好行小慧
拼音:
hào xíng xiǎo huì
喜欢卖弄小聪明。《论语。卫灵公》:「群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!」
分類:
小聪明
何晏
《漢語大詞典》:
炳慧
昭明智慧。 南朝 梁
沈约
《绣佛像赞》
序:“含微宅理,炳慧临空。”
分類:
昭明
明智
智慧
《骈字类编》:
百慧
吴社编东仓之五榖垒则以稻黍之属甃为楼观轩楹楣牖动合准绳光洁澄丽濯濯可鉴千灵百慧穷精竭神直可供一笑耳
《漢語大詞典》:
齿牙余慧(齒牙餘慧)
见“ 齿牙餘惠 ”。
《分类字锦》:
聪慧日新(聪慧日新)
潘岳为任子咸妻作孤女泽兰哀辞茫茫造化爰启英淑猗猗泽兰应灵诞育鬒发蛾眉巧笑美目颜耀荣苕华茂时菊如金之精如兰之馨淑质弥畅聪慧日新
分类:
女
《漢語大詞典》:
佞慧
善于阿谀奉承而又狡黠。
《
三国志·蜀志·董允传
》
:“ 皓 ( 黄皓 )便僻佞慧,欲自容入。”
分類:
阿谀奉承
狡黠
《國語辭典》:
内慧(內慧)
拼音:
nèi huì
内心敏慧。如:「她内慧外秀,行事谨慎,所以深得长官器重。」《宋史。卷四六。度宗本纪》:「资识内慧,七岁始言,言必合度。」明。程敏政〈新安送别诗序〉:「其为人,内慧而外朴,有林野之风。」
分類:
内心
敏慧
智慧
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