关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类

人物简介

简介
齐癸公(?-前879年),姜姓,名慈母,齐乙公之子。
秦商 朝代:春秋鲁国

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:前547—? 【介绍】: 春秋时鲁国人,字丕慈。一说楚国人,字子丕。秦堇父子。孔子弟子。
芒慈母 朝代:战国

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 战国时人。孟阳氏之女,芒卯后妻。生有三子。卯前妻有子五人皆不喜其后母。前妻中子犯令当死。母忧惧悲哀甚。人或问之,母以“彼虽不爱,妾安可无义”对。魏安釐王闻之,以为母慈且义高,乃赦其子。自此五子亲附。后八子皆为魏大夫。
公沙孚 朝代:东汉

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉北海胶东人,字允慈。公沙穆子。为善士,举孝廉,历官尚书侍郎、召陵令、上谷太守。尝与荀爽约,出不得事贵势。后爽于董卓时,未百日位至司空,孚鄙之,相见时割席而坐。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉琅邪人,字慈卿。自议郎迁青州刺史,甚有威名。时旱灾,行部,见饥者裸行草食,乃赈以布粟。明帝以望不先表请,欲议其罪,以钟离意言而得赦。
荀靖 朝代:东汉

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉颍川颍阴人,字叔慈。荀淑子。少有俊才,动止以礼,终身不仕,号日玄行先生。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉南阳安众人,字孝初。举孝廉,辟公府,皆不就。后为修武令。时太守出自权豪,多取货赂,遂弃官去。征拜议郎,道卒。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉庐江人,字元放。少有神道。传尝在曹操宴上以铜盘贮水,钓得松江鲈鱼。后操欲杀之,慈走入羊群,卒不可得。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:128—190 【介绍】: 一名谞。东汉颍川颍阴人,字慈明。荀淑子。年十二能通《春秋》、《论语》,耽思经书。桓帝延熹九年,拜郎中,对策痛陈时弊,旋弃官去。后遭党锢,以著述为事。献帝即位,征拜平原相,迁司空。与王允等欲共除董卓,会病卒。著《》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》等。
全后汉文·卷六十七
爽,字慈明,一名谞,颍川颍阴人。延熹末,举至孝,拜郎中,弃官去。后遭党锢十馀年。五府并辟,司空袁逢有道。大将军保进请为从事中郎,迎荐为侍中,皆未就。献帝即位,拜平原相。行至宛陵,迎拜光禄动。视事三日,代杨彪为司空,有《周易注》十一卷。
太史慈 朝代:孙吴

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:166—206 【介绍】: 三国吴东莱黄人,字子义。善射,弦不虚发。汉末避祸辽东。北海相孔融奇之。后融为黄巾所围,慈突围,说刘备以援兵解围。又从刘繇,称丹阳太守,为山越所附。后归孙策,拜折冲中郎将。刘磐为寇,慈为建昌都尉,拒之。孙权委以南方之事。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国蜀南阳人,字仁笃。师事刘熙,善郑氏学,治《》、《尚书》、《三礼》、《毛诗》、《论语》。汉献帝建安中,与许靖等俱入蜀,为博士。与同列胡潜不和,共相矜伐。蜀后主时,官至大长秋。
仓慈 朝代:曹魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国魏淮南人,字孝仁。东汉末为郡吏。献帝建安中,曹操开募屯田于淮南,以慈为绥集都尉。魏文帝黄初末为长安令,清约有方。明帝太和中,迁敦煌太守,抑强扶弱,整顿田制,发展贸易。数年卒官。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国吴彭城人,字孝宗。为齐王孙奋傅相。以进谏忤旨,被杀。
全三国文·卷七十三
慈字孝宗,彭城人,一作谢慈。为中书郎,领齐王奋传。以谏被杀。有《丧服图及变除》五卷。
释道慈 朝代:东晋

人物简介

全晋文
道慈,豫章人。太元中居庐山,后入京师。

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十四 感通科
一名慈钦。不知何许人。师事远公。善讲学。有戒行。兼习禅业。义熙中。过新阳县。县民犬牙相望。百馀家。安至怪已闭门。问之知多虎。有社庙居大树下。安因就禅坐。顷之一虎负尸置安前。跳跃喜见爪尾。安呵之。虎于是踞地敛目。安为说法而去。旦日追捕者。见安大惊。以为神。虎灾自是而息。遂易庙为寺。留安居之。田园皆为常住。后不知所终。
神僧传·卷第二
释法安。一名慈钦。未详何许人。远公弟子也。善持戒行讲说众经兼习禅业。善能开化愚矇拔邪归正。晋义熙中新阳县虎灾。县有大社树下筑神庙。左右居民以百数。遭虎死者夕有一二。安尝游其县暮投此村。民以畏虎早闭门闾。安径之树下通夜坐禅。向晓闻虎负人而至投之树北。见安如喜如惊。跳伏安前。安为说法授戒。虎踞地不动。有顷而去。平旦村中人追虎至树下。见安大惊。谓是神人。遂传之一县。士庶宗奉。虎灾由此而息。因改神庙留安立寺。左右田园皆舍为众业。后欲作画像须铜青困不能得。夜梦见一人近其床前云。此下有铜钟觉即掘之果得二口。因以青成像。后以一钟助远公铸佛。馀一武昌太守熊无患借视遂留之。安后不知所终。
高僧传·卷第六 义解三
释法安。一名慈钦。未详何许人。远公之弟子也。善戒行讲说众经兼习禅业。善能开化愚曚拔邪归正。晋义熙中新阳县虎灾。县有大社树下筑神庙。左右居民以百数。遭虎死者夕有一两。安尝游其县暮逗此村。民以畏虎早闭闾。安径之树下通夜坐禅。向晓闻虎负人而至投之树北。见安如喜如惊跳伏安前。安为说法授戒。虎踞地不动。有顷而去。旦村人追虎至树下。见安大惊。谓是神人。遂传之一县士庶宗奉。虎灾由此而息。因改神庙留安立寺。左右田园皆舍为众业。后欲作画像须铜青困不能得。夜梦见一人迂其床前云。此下有铜钟。觉即掘之果得二口。因以青成像。后以铜助远公铸佛。馀一武昌太守熊无患借视遂留之。安后不知所终。