释智深，号湛堂，武林（杭州之别称）人。住常州华藏寺，为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。

释智深，姓沈氏，嘉禾人。初出家，依海月辩学教。既成，归嘉禾崇福西寺，建光明忏会，二十年如一日。行业上闻，赐号慈行。平居专志净土，劝人诵佛。从其教者，往往得显验。政和五年六月示疾，客至，谈论如常，客方出，已坐脱矣。共见紫云向西而没，荼毗异香袭人，舍利无算。

【介绍】： 金睿宗后。睿宗元配，初封潞王妃，进号冀国王妃。海陵王天德间，进国号。世宗即位，睿宗升祔，追谥钦慈皇后。

释妙云，字慈室。姓杨氏，明州人。从学于清修久法师，通达教观。绍兴十九年，继主清修，历慈溪、南湖，寻退居溪口吴氏庵。一日往别吴君，归而沭浴趺坐，谓侍人曰：“吾有瓣香，藏之三十年，今吾将行，其可焚矣。”及香烟正炽起，而白佛求生安养，合掌就化。

【生卒】：1115—1197 【介绍】： 宋高宗后。开封人。高宗为康王时，被选入宫。博习书史，又善翰墨，由是宠遇日至。绍兴十三年，由贵妃立为皇后。高宗内禅，诏后称太上皇后。孝宗死，尊为太皇太后。时光宗称疾不出执表，后采纳枢密赵汝愚建议，宣布光宗退位手诏，立皇子嘉王赵扩为帝，是为宁宗。卒谥宪圣慈烈。

吴皇后（一一一五～一一九七），开封（今属河南）人。父近。年十四，高宗为康王时，被选入宫。高宗即位，从往四明，卫士谋为变，入问帝所在，后绐之以免。未几，封和义郡夫人，还越，进才子，贵妃。绍兴十三年（一一四三）立为后。孝宗即位，屡加尊号。光宗庆元三年卒，年八十三。谥宪圣慈烈。《宋史》卷二四三有传。今录诗二首。

吴皇后（一一一五——一一九七），高宗后。开封（今河南开封）人。近女。年十四，入宫侍康王。累封和义郡夫人、才人、婉仪、贵妃。绍兴十三年立为皇后。高宗内禅，手诏称太上皇后。孝宗即位，上尊号寿圣，复加寿圣齐明广慈备德之号。光宗朝称寿圣皇太后。孝宗崩，正太皇太后号。于梓宫前垂帘，立嘉王为皇帝。庆元三年崩，年八十三。谥宪圣慈烈。见《宋史》卷二四三《后妃传》下。

乾道二年（1166）任嘉州知州。乾道二年（1166）8月23日放罢。

乾道七年（1171）任秘书丞。淳熙元年（1174）任荆湖南路转运副使。淳熙元年（1174）任江州知州。

【生卒】：1141—1226 【介绍】： 宋明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

杨简（一一四一～一二二六），字敬仲，学者称慈湖先生，慈溪（今浙江宁波西北）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士，授富阳主簿。会陆九渊道过富阳，遂师事陆。历绍兴府司理参军，知嵊县、乐平县。光宗绍熙五年（一一九四），召为国子博士。以上书辩宰相赵汝愚去国事，主管崇道观。宁宗嘉泰四年（一二○四），起权发遣全州，又以上言未及对，论罢。嘉定元年（一二○八）授秘书郎，累迁将作少监兼国史院编修、实录院检讨。出知温州。召为驾部员外郎，迁将作监。理宗即位，进宝谟阁直学士。宝庆二年卒，年八十六。著有《甲稿》、《乙稿》等，今存《慈湖先生遗书》二十卷，补编、新增附录各一卷。事见清冯可镛《慈湖先生年谱》、《宝庆四明志》卷九、《宋史》卷四○七有传。　杨简诗，以明刊嘉靖四年序本为底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。

杨简（一一四一——一二二六），字敬仲，明州慈溪（今浙江慈溪）人。乾道五年举进士，授富阳主簿。师事陆九渊。为绍兴府司理，差浙西抚干。历知嵊县、乐平县。绍熙五年，召为国子博士。后知全州。嘉定初，为秘书省著作佐郎。历尚书郎官，迁著作郎、将作少监，兼国史院编修官兼实录院检讨官。求补外，知温州。入为驾部、工部郎官，迁军器监、将作监，仍兼国史院编修官兼实录院检讨官。以疾奉祠。理宗立，累迁至宝谟阁学士致仕。宝庆二年卒，年八十六。简为南宋著名理学家，学者称慈湖先生。有著作多种，今存《易传》、《诗传》、《春秋传》、《石鱼偶记》、《慈湖先生遗书》等。事迹见钱时《慈湖先生行状》（《慈湖先生遗书》卷一八）、《宋史》卷四○七本传。

【生卒】：1145—1200 【介绍】： 李凤娘。宋光宗后。相州安阳人，先为恭王妃，生嘉王，立为皇太子妃。光宗即位，册封为皇后。又以立皇太子事，挑拨光宗与其父太上皇孝宗关系。骄奢跋扈，妒悍酷虐，残害宫人及贵妃，代帝决政事，推恩亲属，不朝孝宗。宁宗立，尊为太上皇后。卒谥慈懿。

【生卒】：1147—1200 【介绍】： 即宋光宗。孝宗第三子。孝宗时，封恭王。乾道七年立为皇太子。淳熙十六年即位，次年改元绍熙。独任留正为相，与金通好，武备渐弛。皇后李氏请立嘉王赵扩为太子，孝宗不许。惑于李氏言，疑孝宗有废主之意，由是不朝孝宗。五年，孝宗死，称疾不出执丧。太皇太后吴氏用赵汝愚之请，奉嘉王扩即位，尊其为太上皇。在位六年。

宋光宗赵惇（一一四七——一二○○），孝宗第三子，母成穆皇后郭氏。绍兴二十年，授右监门卫率府副率，转荣州刺史。三十二年，拜镇洮军节度使、开府仪同三司，封恭王。乾道七年，立为太子。淳熙十六年二月，受内禅，即帝位。独任留正为相，与金通好，渐弛武备。绍熙元年，皇后李氏请立皇子嘉王赵扩为太子，孝宗不允，遂惑李后之言，与孝宗矛盾日深，渐成水火不容之势。自此政治日昏，孝养日怠，不朝孝宗。五年，孝宗崩，称疾不出执丧，朝中骚动。太皇太后吴氏用赵汝愚、韩侂胄、赵彦逾等所请，奉皇子嘉王即帝位，遂尊为太上皇，居寿康宫。在位六年，年号绍熙。庆元元年上尊号曰圣安寿仁太上皇帝。六年崩，年五十四，庙号光宗。见《宋史》卷三六《光宗纪》，《两朝纲目备要》卷一至卷三。

【介绍】： 宋潭州长沙人，字少慈。宁宗庆元二年进士。后试律中首选，调潭州司理，执法公允。有兵士盗帅金下狱，株连数人，皆坐流，应龙以去就争，帅叹服。

释法慈，上虞县长庆寺僧，平日深居简出，终朝宴坐。庭有花竹泉石，士大夫暇日多往游。法慈颇能棋，又善谈论，焚香煮茗，延纳无倦。宁宗嘉泰初卒。《宝庆会稽续志》卷六、《补续高僧传》卷二四有传。

法慈。上虞长庆寺大德也。平日深居简出。洒扫一室。宴坐其中。庭具花竹泉石有幽意。士大夫多往游焉。慈颇能棋。又善谭论名理。焚香瀹茗。延纳无倦。嘉泰初。忽谢客闭门。虽年高而神观精爽。略无他故。人初不以为异。会其童行辞往行在所。请给僧牒。慈语之曰。汝去宜速回。久之无耗日以为问。既还。慈喜曰。得汝归甚好。时方盛暑。即令左右具汤沐。澡毕易洁衣端坐。将瞑目就寂。其徒亟呼之云。和尚幸自得恁好。何不留一颂示后。曰。汝不早道。我今写不得也。汝代笔则可。乃云。无始劫来不曾生。今日当场又谁灭。又谁灭。万里炎天觅点雪。语仅脱口。而逝。

嘉定二年（1209）任秘书丞。嘉定九年（1216）任温州知州。

【生卒】：?—1246 【介绍】： 元太宗后，名脱列哥那。本蔑里乞部长带儿兀孙妻。成吉思汗灭蔑里乞部，以乃马真为子窝阔台妻。太宗卒，后称制，用奥都剌合蛮执政。乃马真后五年，召开“忽里勒台”，推长子贵由为大汗。旋卒。谥昭慈皇后。

【生卒】：1186—1249 【介绍】： 宋建宁建阳人，字惠父。宁宗嘉定十年进士。为信丰县主簿。参与镇压南安峒民及福建农民起义，平定汀州兵变。历任广东、江西、湖南提刑，多有能政。先后入参魏了翁、陈韡幕，颇多建树。理宗淳祐八年，为广东经略安抚使、知广州，卒于任。曾总结宋及前代法医经验，著成《洗冤集录》。

宋慈（一一八六——一二四九），字惠父，号自牧，建宁府建阳（今福建建阳）人。师事朱熹弟子吴雉及真德秀。嘉定十年中进士，补赣州信丰主簿。辟江西制司准备差遣，知长汀，通判邵武军，知常州、赣州，提点广东、江西、湖南刑狱。淳祐八年进直焕章阁、知广州、广东经略安抚使。次年卒于任，年六十四，赠朝议大夫。有《洗冤集录》（存）。见刘克庄《后村先生大全集》卷一五九《宋经略墓志铭》，《宋史翼》卷二二，李曾伯《可斋杂稿》卷一六《辞免知静江府兼广西经略奏》，《南宋制抚年表》卷下，道光《广东通志》卷一六。

【介绍】： 宋肇庆四会人。少学佛，不茹荤不妄言，能持戒定，时称“阮道者”。一日作偈端坐卒。理宗绍定时敕封慈应大师。