释慈辩（一○三五～一一○九），处州松阳（今属浙江）人，俗姓毛（《释氏疑年录》卷七引《释门正统》六）。住临安上天竺，称从谏慈辩讲师。乃青原下十三世，法云本禅师法嗣。徽宗大观三年卒，年七十五（同上书）。事见《五灯会元》卷一六。

【介绍】： 宋福州侯官人，字季慈，号季甫先生。尝以乡荐试京师不第，即罢举。仁宗时屡召不起。欧阳修举为国子直讲，不拜。哲宗元祐初，诏为本州教授，不受禄，敝衣粝食，处之裕如。稍有余，即以周济贫乏者。与陈襄、周希孟、郑穆称海浜四先生。卒年七十六。

陈烈，字季慈，又字季甫（《宋会要辑稿》选举三四之三八），侯官（今福建福州）人。尝试进士不第，即罢举。仁宗嘉祐三年（一○五八），因欧阳修荐，授安州司户参军，辞不受（《续资治通鉴长编》卷一八七）。后为本州教授。哲宗元祐元年（一○八六），诏以宣德郎致仕（同上书卷三七九）。二年，复教授本州。卒，年七十六。《宋史》卷四五八有传。今录诗二首。

张某，名不详。神宗熙宁时人（《宋诗纪事补遗》卷九八），曾官度支郎中（清光绪《长汀县志》卷二九）。

张某（原阙其名），号慈林居士，孙永客，北宋后期人。

释文政（一○四五～一一一三），须城（今山东东平）人。俗姓令狐。逾冠度为僧，持戒律以谨密称。为须城大谷山昭善崇报禅院住持，凡二十七年。赐紫，号慈应大师。徽宗政和三年卒，年六十九。有《南岳寻胜录》一卷，已佚。事见《学易集》卷六《慈应大师政公之碑》。

慈梵，神宗间湖州（今浙江湖州）僧人。见同治《湖州府志》卷五○。

绍慈，元祐元年为巩县青龙山净惠罗汉院住持。见民国《巩县志》卷一七。

【介绍】： 宋神宗妃。开封人。幼颖悟庄重，选入掖庭，为御侍。生徽宗，进美人。神宗死，守陵殿，不食粥药。未几亦卒，年三十二。建中靖国元年，追册为皇太后，谥钦慈，陪葬永裕陵。

释守遂（一○七二～一一四七），号净慈，俗姓章，遂宁蓬溪（今属四川）人。高宗绍兴五年（一一三五），住随州大洪山净岩寺。为青原下十二世，大洪恩禅师法嗣。绍兴十七年卒，年七十六。事见《湖北金石志》卷一一冯楫撰塔铭，《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。

守遂。遂宁蓬溪章氏子。幼不茹荤酒。不好弄。事南麓院自庆上人为童子。二十七得度。南游初抵玉泉。见勤禅师。勤深器之。命副院事。岁馀走大洪。谒恩禅师。上方丈才展坐具。忽一小虫。飞堕于地。遽引手拂之。豁然大悟。恩肯之。俾总院事。说法一本于恩。政和戊戌。赐号净慈。随州袁公灼。奏师道德堪表率丛林也。俄迁水南。靖康丁未。退止德安𡾇山之延福院。时海内大乱。江淮盗起。所在戒严。安守李公济。虑师所居荒。远命移锡入城。建化城庵居之。贼围城久。每攻辄不利。乃曰。城中有异人。遂引去。镇抚陈规。闻而叹曰。异人谁欤。必吾净严师也。绍兴乙卯。宣抚司命居大洪。学子望山而归。极一时之盛。师亦诲人无倦。至丁卯三月。示疾而化。师天质温靖。与物无忤。且奉戒谨。终身不服缣纩。不执财宝。不近玩好。士大夫以为贶。随得随施。慈至蚤虱。不忍弃地。纳之衣中。

【生卒】：1073—1131 【介绍】： 宋哲宗后。洺州人。孟元孙女。元祐七年册为皇后，后废，出居瑶华宫。靖康之变，以废得免北迁。张邦昌僭位，尊为元祐皇后。高宗建炎元年尊为隆祐太后。苗、刘之变时，垂帘听政，事平，正皇太后尊号。卒谥昭慈献烈，改谥昭慈圣献。

孟皇后（一○七三——一一三一），洺州（治今河北永年）人。哲宗后。元祐七年册为皇后。绍圣三年因道家事废，出居瑶华宫，号华阳教主、玉清妙静仙师，法名冲真。元符末，向皇后主政，诏还内，号元祐皇后。崇宁元年再废。靖康之变，后以废得免北迁。二年，张邦昌复尊为元祐皇后，垂帘听政。寻降告天下书，奉迎康王。建炎元年尊称隆祐太后。三年，因苗、刘之变，再垂帘。事平撤帘。绍兴元年四月卒，年五十九。谥昭慈献烈，三年，改谥昭慈圣献。见《宋史》卷二四三《后妃传》下。

大观元年（1107）任淮南东路提点刑狱公事。

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

怀深（一○七七——一一三二），字慈受，俗姓夏氏，寿州六安（今安徽六安）人。少出家，后从杨岐宗大师慧勤得悟。历主名刹，末住金陵蒋山寺。绍兴二年卒，年五十六。见《嘉泰传灯录》卷九，《新续高僧传四集》卷一一。

又怀深，字慈受，姓夏氏，寿春人。生之夕，祥光满舍，文殊坚遥见之，疑火也。诘旦知邻里生儿，心异之，往访焉，且告之故曰：“如此瑞徵，宜善护之。”自后，抱儿见坚辄笑，因许出家。及长，遍游方外，请益鉴公，乃大豁，呈偈曰：“祗是旧时行履处，等閒举著便淆讹。夜来一阵狂风起，吹落桃花知几多。”鉴抚掌曰：“者里岂不是活祖师意。”后终于蒋山。

慈观长老，徽宗大观末住云盖。事见《罗湖野录》卷二。

【生卒】：1082—1135 【介绍】： 即宋徽宗。神宗子，哲宗弟。绍圣三年封端王。元符三年即位。以蔡京主国事，定司马光、苏轼等百余人为奸党，皆予贬谪。崇奉道教，大兴道观，自称“教主道君皇帝”。又穷极土木，采寻民间奇花异石，称“花石纲”。遣使浮海，约金攻辽，以夺回燕云之地。宣和七年，金兵灭辽后南下。惧而传位钦宗，自称“太上皇”。钦宗靖康二年，为金人俘虏北去，后死于五国城。在位二十六年。工书，称“瘦金体”，有《千字文卷》传世。擅画，有《芙蓉锦鸡》等存世。又能诗词，有《宣和宫词》等。

宋徽宗赵佶（一○八二——一一三五），神宗第十一子。哲宗即位，封遂宁郡王。绍圣三年封端王。五年，加司空，改昭德、彰信军节度。元符三年正月哲宗崩，无嗣，遂即位。初欲调和新旧党争，旋以绍述神宗为国策。穷极土木，崇奉道教，自称教主道君皇帝，是以群小竞进。约金攻辽，致金师深入，遂传位太子，尊为道君太上皇帝。靖康末为金人俘虏北去，后崩于五国城。在位二十五年，年号六：建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和。徽宗博通百艺，书画尤工，自成一家，书称瘦金体。有《千字文卷》、《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》等传世。能诗词，善著述，有集百卷，今存《御注西升经》等及近人所辑《宋徽宗诗》、《宋徽宗词》。见《宋史》卷一九至二二《徽宗纪》，《玉海》卷二八。

政和五年（1115）任靖州知州。

慈永，宣和间僧人，赐紫，号净慧大师。见乾隆《巩县志》卷一七。