典故、词汇

分类词汇（续上）

报答
骚扰
谢恩
念佛
不谢
拜谢
称谢
愧谢
谢表
是荷
珍感
谢悃
遥谢
道谢
搅扰

《國語辭典》：报答（報答）　　拼音：bào dá

1.酬谢恩惠。《后汉书。卷三六。郑范陈贾张列传。郑兴》：「今幸有度辽之众扬威北垂，虽勿报答，不敢为患。」《红楼梦》第七二回：「我的病好之后，把你立个长生牌位，我天天焚香礼拜，保佑你一生福寿双全。我若死了时，变驴变狗报答你。」
2.回答。《周书。卷三二。列传。卢柔》：「柔随机报答，皆合事宜。」

分類：报答酬报报聘答复谢恩恩惠用实行动感谢

《國語辭典》：骚扰（騷擾）　　拼音：sāo rǎo

1.动乱不安。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「方今天下骚扰，元恶未枭。」
2.扰乱使人不安。《文选。曹植。王仲宣诔》：「骚扰边境，劳我师徒。」《文明小史》第三九回：「那些兵丁果然听了兵官的话，也不出来骚扰了。」

分類：骚扰动荡动乱作对不宁宁静喧扰社会不安招待搅扰扰乱安定感谢

《國語辭典》：谢恩（謝恩）　　拼音：xiè ēn

感谢恩赏。《大宋宣和遗事。利集》：「令帝谢恩。帝拜受，使人持其物同归。」《红楼梦》第七二回：「旺儿家的会意，忙爬下就给贾琏磕头谢恩。」

分類：谢恩文体文体名恩惠用礼礼节感谢

《國語辭典》：念佛　　拼音：niàn fó

一种忆念佛陀名号、形相、功德的修行方法。为六念之一。后发展成三种方式：一、称名念佛（用口诵念佛陀名号）。二、观想念佛（专心忆念佛的相貌及所居佛土）。三、实相念佛（观佛法身非空非有中道实相）。在中国，因净土宗的盛行，念佛成为最普遍的修行法门之一。而以称念南无阿弥陀佛为主，亦有称念南无观世音菩萨。宋。孟元老《东京梦华录。卷一○。十二月》：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛。」《初刻拍案惊奇》卷六：「到内定念佛，看经体格，终须是妇女，交搭更便。」

分類：佛教修行行方感谢保佑约分念佛实相

《漢語大詞典》：不谢（不謝）

(1).不亚于。《晋书·文苑传·左思》：“ 思自以其作不谢班（班固）张（张衡）。”《魏书·于栗磾传》：“ 烈（于烈）之节概，不谢金日磾也。”
(2).不凋谢。杨朔《滇池边上的报春花》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
(3).不必感谢。钱钟书《围城》九：“至亲不谢，鸿渐说不出话。”

分類：不必不凋不亚不亚于凋谢感谢

《國語辭典》：拜谢（拜謝）　　拼音：bài xiè

态度恭敬的致谢。《史记。卷七。项羽本纪》：「项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。」《红楼梦》第六八回：「等事妥了，少不得我们娘儿们过去拜谢。」

分類：拜谢拜礼感谢

《國語辭典》：称谢（稱謝）　　拼音：chēng xiè

道谢、致谢。《西游记》第三六回：「三藏称谢不已，死心塌地，办虔诚，舍命投西。」《文明小史》第四九回：「劳航芥称谢了，一时无话可说，起身告辞。」

分類：道谢致意人表示问问候感谢

《漢語大詞典》：愧谢（愧謝）

谓对他人给予的照顾感到惭愧，并示感谢。《宋书·谢晦传》：“ 晦至江陵，无它处分，唯愧谢周超而已。” 唐李复言《续玄怪录·杜子春》：“﹝老人﹞握其手曰：‘君復如此，奇哉！吾将復济子几緡方可？’…… 子春愧谢而已。” 宋郭彖《睽车志》卷五：“友人疑其妖魅所惑，惊谓之曰：‘君未尝娶，何者为妻家，得无妄想耶？’ 虚中遽若省悟，但唯唯愧谢而已。” 明王守仁《传习录》卷下：“先生正色曰：‘这是我医人的方子……你如不用，且放起，不要作坏我的方子。’是友愧谢。”

分類：他人给予照顾惭愧感谢

《國語辭典》：谢表（謝表）　　拼音：xiè biǎo

古代臣子感谢君主的奏章。《东观汉记。卷六。和熹邓皇后传》：「后逊位，手书谢表，深陈德薄，不足以奉宗庙，充小君之位。」

分類：谢表时臣臣下感谢奏章帝王

《漢語大詞典》：是荷

犹言为荷。意谓对你的帮助或恩惠表示感谢。多用于书信的末尾。《花月痕》第三回：“席设宝髻坊荔香仙院，务望便衣早临，是荷。”

分類：为荷帮助恩惠感谢

《漢語大詞典》：珍感

对他人赠物表示感谢之词。宋苏轼《答周开祖书》：“惠及海味，珍感。来人遽还，未有以报，但愧怍无穷。” 宋苏轼《与范子功书》：“团茶及匣子香药夹等已领，珍感，珍感。”

分類：他人物表感谢

《漢語大詞典》：谢悃（謝悃）

感谢的诚意。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·晏元献》：“ 欧乃作啟叙生平出处，以致谢悃。” 清朱之瑜《与加藤明友书》之一：“新正走贺，又未得面申谢悃，益致歉怏。” 鲁迅《书信集·致高良富子》：“特上寸笺，以申谢悃。”