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词典
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分类词汇
57
其它
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分类词汇
(续上)
说化
渐涵
化诲
躬化
暴炙
豫教
制教
化盗
闻化
感授
柔化
驯化
遗布
贻风
讹心
《國語辭典》:
说化(說化)
拼音:
shuō huà
感化。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一四出》:「请它归,著些言语说化伊。」
分類:
劝说
感化
戏文
十四
四三
《漢語大詞典》:
渐涵(漸涵)
犹浸润。引申为渍染,感化。 明
归有光
《嘉靖庚子科乡试对策》
之二:“择其淳德谨厚者,而使之渐涵灌渍于德义而不知。” 清
唐孙华
《题吴门范氏秋夜课子读书图》
诗:“善学在渐涵,善教无凌躐。”
分類:
浸润
渍染
感化
《國語辭典》:
化诲(化誨)
拼音:
huà huì
教诲。《初刻拍案惊奇》卷三:「举子见他语言爽快,礼度周全,暗想也不是不可化诲的。」
分類:
感化
教诲
《漢語大詞典》:
躬化
谓以自身的德行感化别人。
《
史记·礼书
》
:“ 孝文 即位,有司议欲定仪礼, 孝文 好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳!故罢去之。” 宋
曾巩
《〈列女传目录〉序》
:“世皆知 文王 之所以兴,能得内助;而不知其所以然者,盖本於 文王 之躬化。” 清
方苞
《又书〈礼书〉序后》
:“独 文帝 之躬化,可以兴礼。”
分類:
自身
德行
感化
《漢語大詞典》:
暴炙
(1).谓日晒火烤。
《
汉书·王吉传
》
:“大王不好书术而乐逸游……夏则为大暑之所暴炙,冬则为风寒之所匽薄。” 梁启超
《新民说》
第八节:“其根既拔……必归於槁亡,遇病风横雨则摧落更速焉,即不尔,而旱暵之所暴炙,其萎黄雕敝,亦须时耳。”
(2).比喻威慑或熏陶感化。
《
荀子·富国
》
:“名声足以暴炙之,威强足以捶笞之。” 宋
苏舜钦
《送外弟王靖序》
:“师监於后世,歷数千百年外,道其名,熇然可暴炙人。”
分類:
日晒
威慑
火烤
熏陶
感化
《漢語大詞典》:
豫教
《礼记·经解》
“故礼之教化也微” 唐 孔颖达 疏:“微者言礼之教人豫前事微之时,豫教化之。”后指预为教育、感化。 明
李东阳
《进〈孝宗皇帝实录〉表》
:“得圣功於豫教,昭 文帝 於诞敷。” 清
王士禛
《居易录谈》
卷上:“仰叹豫教之切,一命题,亦不忘训诫如此。”
分類:
教化
后指
教育
感化
《漢語大詞典》:
制教
(1).佛教语。即戒律。戒律用以制止邪非之教,故谓“制教”。 唐 道宣
《四分律随机羯磨疏》
卷一之上:“教由制兴,故名制教。”
(2).谓教育感化。 宋
曾巩
《为人后议》
:“罔极之重,非制教之所裁;昔日之名,非一朝之所去。此出后之身所以有服本亲也。”
分類:
佛教语
教育
感化
戒律
制止
止邪
《漢語大詞典》:
化盗(化盜)
谓感化盗贼使为良民。
《
三国志·吴志·虞翻传
》
“归葬旧墓,妻子得还” 南朝 宋 裴松之 注:“太中大夫 山阴 陈嚣 ,渔则化盗,居则让邻,感侵退藩,遂成义里。”
分類:
感化
盗贼
良民
《漢語大詞典》:
闻化(聞化)
谓闻知风俗教化或受到教育感化而来归附。语本
《
后汉书·西南夷传·莋都
》
:“闻风向化,所见奇异。” 张篁溪
《光复会领袖陶成章革命史》
:“ 爪哇岛 之 华 侨,闻化最晚,故入同盟会者甚尠。”
分類:
闻知
知风
风俗
俗教
教化
教育
感化
而来
来归
归附
《漢語大詞典》:
感授
感化传授。 北齐
魏收
《北齐三部一切经愿文》
:“自宝云西映,法河东泻,甘露横流,随风感授。”
分類:
感化
传授
《國語辭典》:
柔化
拼音:
róu huà
由强硬僵持转向松弛和缓的状态。如:「他的态度已经柔化了。」
分類:
怀柔
感化
《國語辭典》:
驯化(馴化)
拼音:
xún huà
1.野生动物经人长期饲养后,逐渐改变原来的习性,成为听从人类指挥的家畜。
2.由其他地区引进的植物品种,逐渐具备适应新耕地及新气候的能力。
分類:
陶冶
感化
野生
生动
动植物
培养
养成
成家
家养
动物
栽培植物
《漢語大詞典》:
遗布(遺布)
《
后汉书·独行传·王烈
》
:“乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:‘形戮是甘,乞不使 王彦方 知也。’ 烈 闻而使人谢之,遗布一端。或问其故, 烈 曰:‘盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。’”后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。 唐
元稹
《阳城驿》
诗:“公亦不遗布,人自不盗牛。”
分類:
盗贼
宽容
感化
改恶从善
《漢語大詞典》:
贻风(貽風)
谓影响、感化。
《梁书·元帝纪》
:“若夫大孝圣人之心,中庸君子之德,固以作训生民,貽风多士。”
分類:
影响
感化
《漢語大詞典》:
讹心(訛心)
感化人心。 唐
陈鸿
《庐州同食馆记》
:“以通知政术为 合肥郡 太守,质平讹心,风俗丕变,民知敬道,吏不敢欺。”
分類:
感化
化人
人心
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