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意专向道
【三藏法数】
谓收摄身心，常居寂定，无他异念，是名意业清净。
意业供养
【三藏法数】
谓端心正意，想念诸佛菩萨相好，是名意业供养。
意净戒
【三藏法数】
谓蠲除恶觉，离诸贪欲，是名意净戒。
意忍行
【三藏法数】
谓菩萨修行时，虽被人毁訾骂辱，瞋恚呵责，闻已能忍，不起忿恨之心，是名意忍行。
散位独头意识
【三藏法数】
谓意识不缘五尘之境，但散乱遍计诸法，或缘空华水月等诸色相，或缘过去现在未来一切诸法，此非定中，又非梦境，是名散位独头意识。
梦中独头意识
【三藏法数】
谓不对诸尘，而于梦中见种种境界，此亦心王性境变现而有诸相，是名梦中独头意识。
明了意识
【三藏法数】
谓意识依五根与五识同缘五尘，明了取境，好恶长短悉皆现前，是名明了意识。
意常柔顺
【三藏法数】
谓修菩萨行者，欲成菩提，当防护意业，调和柔顺，离诸邪念，所谓贪欲瞋恚愚痴皆悉断除，是为意常柔顺。（梵语菩提，华言道。）
滋润心作意
【三藏法数】
滋润者，滋长沃润也。谓于可欣尚之法，滋长沃润，令心忻乐，是名滋润心作意。
生轻安作意
【三藏法数】
轻安者，即身轻心安也。谓于可厌法令心厌离，于可欣法令心欣乐，安住寂静，对治身心粗重，生起身心轻安，是名生轻安作意。
原佛本意，为一事故
【三藏法数】
谓佛本为大事因缘，出现于世，开示众生，咸得作佛。法华经云：我此九部法，随顺众生说，入大乘为本。佛意如斯，故不分也。（九部者，一契经、二重颂、三讽颂、四因缘、五本事、六本生、七希有、八譬喻、九论议也。）
于坏戒不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
于坏族不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
于坏色不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
于坏文不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。