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常用典故按出处分类按人物分类
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分类词汇(续上)
开怀
论奏
自用
咨询
复言
异论
声音
异议
愚见
遗意
听取
关内
指示
成立
发言
《國語辭典》:开怀(開懷)  拼音:kāi huái
敞开胸怀。形容人欢畅没有牵挂。《初刻拍案惊奇》卷三:「众人重到肆中,开怀再饮。」
《漢語大詞典》:论奏(論奏)
指官吏上奏,论述自己意见。新唐书·刘仁轨传:“ 河南道 安抚大使 任瓌 上疏有所论奏, 仁轨 见其稾,为窜定数言。” 宋 王安石 《论馆职札子》之二:“若陛下以臣前所论奏为合於义理,即乞悉置此九人者以为三馆。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“因以论奏之言,附载各书之下。”
《國語辭典》:自用  拼音:zì yòng
1.固执自己的意见。如:「刚愎自用」。
2.个人所使用的器物。如:「自用品」、「自用轿车」。
《國語辭典》:咨询(諮詢)  拼音:zī xún
咨商、询问。南朝梁。刘协《文心雕龙。诸子》:「至鬻熊知道,而文王咨询,馀文遗事,录为鬻子。」
《漢語大詞典》:复言(復言)
(1).谓实践诺言。左传·僖公九年:“吾与先君言矣,不可以贰。能欲復言而爱身乎?虽无益也,将焉辟之?” 杨伯峻 注:“復言,犹言实践诺言。”国语·楚语下:“周而不淑,復言而不谋身,展也。” 韦昭 注:“復言,言可復,不欺人也。”资治通鉴·秦始皇二十五年:“夫其膝行蒲伏,非恭也;復言重诺,非信也。”
(2).再发表意见。史记·白起王翦列传:“已矣,将军勿復言!”
《国语辞典》:异论(异论)  拼音:yì lùn
不同的意见、言论。如:「这次会议大家的意见分歧,异论很多。」
分类:意见言论
《國語辭典》:声音(聲音)  拼音:shēng yīn
物体振动或说话时所发出的声响。《三国演义》第六三回:「张飞见严颜声音雄壮,面不改色,乃回嗔作喜,下阶叱退左右。」《儒林外史》第二一回:「我打从学堂门口过,听见念书的声音好听。」
《國語辭典》:异议(異議)  拼音:yì yì
1.别有所见的议论或持反对的意见。宋。无名氏《梁公九谏》:「策立武三思之事,诸大臣尽皆拜舞谢敕,惟有卿不拜,朕想卿必有异议。」《三国演义》第一四回:「群臣皆惧操势,亦莫敢有异议;遂择日起驾。」
2.法律上对于法院或行政官署之处分不服时,或契约当事人之一方,对于他一方表示反对时,所提出之意见,称为「异议」。
《漢語大詞典》:异义(異義)
(1).不同的含义;意思不同。墨子·尚同上:“古者民始生,未有刑政之时,盖其语,人异义。” 清 俞樾 古书疑义举例·上下同字异义例:“古书亦有上下文同字而异义者。”
(2).不同的观点;新的见解。后汉书·章帝纪:“其令羣儒选高才生,受学《左氏》《穀梁春秋》《古文尚书》毛诗,以扶微学,广异义焉。”晋书·王接传:“﹝ 接 ﹞备览众书,多出异义。”
(3).指不同的意见,异议。 宋 苏轼 《次韵答刘泾》:“新音百变口如鶯,异义蜂起弟子争。”一本作“ 异议 ”。
(4).道理不同。 汉 班固 《白虎通·三军》:“告天何?示不自专,非出辞反面之道也,与宗庙异义。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》:“故方罚矜功,而滥咎忘贤,遗存异义,公私殊异,已备前白。”
(5).违反常规、礼法。 汉 何休 《〈春秋公羊传〉序》:“传春秋非一,本据乱而作,其中多非常异义可怪之论。” 徐彦 疏:“非常异义者,即 庄 四年 齐襄 復九世之讎而灭 纪 , 僖 元年实与 齐桓 专封是也,此即非常之异义,言异於 文 武 时……若其常义,则诸侯不得擅灭,诸侯不得专封。” 宋 曾巩 《为人后议》:“故为人后者,为之降其父母之服,则有之矣;为之絶其父母之名,则未之有也……今欲使从所后者为属,而变革其父母之名,此非常异义也。”
《國語辭典》:愚见(愚見)  拼音:yú jiàn
愚昧的意见,每用为自谦之词。《晋书。卷四二。王浑传》:「私慕鲁女存国之志,敢陈愚见,触犯天威。」《文明小史》第三二回:「我们是八股场中出来的人,岂可一朝忘本?饮水尚要思源。依我愚见,还指望你将来上个摺子,恢复八股。」也作「拙见」。
分類:自己意见
《漢語大詞典》:遗意(遺意)
(1).死者生前或临终时的意见、愿望。《后汉书·刘恺传》:“故 居巢侯 刘般 嗣子 愷 ,当袭 般 爵,而称父遗意,致国弟 宪 ,遁亡七年,所守弥篤。”三国志·魏志·东海定王霖传:“ 明帝 即位,以先帝遗意,爱宠 霖 异於诸国。”陈书·袁泌传:“其子述 泌 遗意,表请之,朝廷不许,赠金紫光禄大夫,謚曰 质 。”
(2).指前人的心愿、意见。 清 王士禛 池北偶谈·谈故一·起居注:“ 江陵相 定议,以修撰、编、检、史官充日讲者,日轮一员,记注起居,兼録圣諭詔册等。今日之制,即本 江陵 遗意也。”
(3).前人或古代事物留下的意味、旨趣。 宋 梅尧臣 《省符上人》诗:“独闻依旧坐焚香,尚把残编讨遗意。” 清 梁章钜 浪跡续谈·玉皇山:“《杭州府志》云: 龙山 者, 钱氏 郊天之所,释老之谈,或云 阿育王 ,或云 玉皇 ,皆祀天遗意也。” 郁达夫 《过去》:“所以这港市的建筑,还带着些当时的时代性,很有一点中古的遗意。”
《國語辭典》:听取(聽取)  拼音:tīng qǔ
听闻采纳。宋。苏轼〈聚星堂雪〉诗:「当时号令君听取,白战不许持寸铁。」
《國語辭典》:关内(關內)  拼音:guān nèi
泛指关口以内的地方。如函谷关以内、山海关以内均称为「关内」。也称为「关里」。
《國語辭典》:指示  拼音:zhǐ shì
1.指给别人看。《初刻拍案惊奇》卷四:「果有小路快便,相烦指示同行,到了镇上买酒相谢。」
2.对部属或晚辈说明处理事情的原则和方法。《三国演义》第一○二回:「杜睿等二人在谷中监督匠作,依法制造,孔明每日往来指示。」《红楼梦》第一四回:「因此也不把众人放在眼里,挥霍指示,任其所为,目若无人。」
3.指教、赐教。如:「多承指示,万分感激。」
《國語辭典》:成立  拼音:chéng lì
1.成长到可以自立。晋。李密〈陈情表〉:「零丁孤苦,至于成立。」
2.成就。《后汉书。卷一六。邓寇列传。邓禹》:「明公虽建藩辅之功,犹恐无所成立。」
3.建立、创设。如:「本会成立于六十年前,迄今已有一甲子的历史。」《南齐书。卷四○。武十七王列传。竟陵文宣王子良》:「脩治塘遏,可用十一万八千馀夫,一春就功,便可成立。」
4.开会时议案经议决通过。如:「在全体委员投票表决通过后,本议案宣告成立。」
5.推论议题时,对论点或假设的肯定。如:「你这样的假设,是可以成立的。」
《國語辭典》:发言(發言)  拼音:fā yán
说话、表示意见。《诗经。小雅。小旻》:「发言盈庭,谁敢执其咎?」《文明小史》第一○回:「只听得教士首先发言,对本府说道……。」
《漢語大詞典》:发言盈庭(發言盈庭)
发言的人挤满厅堂。谓人多言杂。《诗·小雅·小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎。”