1.古代贤士名。《庄子。大宗师》：「意而子见许由。」
2.燕子别名。元。伊世珍《琅嬛记》：「周穆王迎意而子居灵卑之宫，访以至道，后欲以为司徒。意而子愀然不悦，奋身化作玄鸟，飞入云中，故后人呼玄鸟为意而。」

1.万物生长发育的状态。《礼记。月令》：「季春之月，……生气方盛，阳气发泄。」《老残游记》第一一回：「譬如秋冬的肃杀，难道真是杀吗？只是将生气伏一伏，蓄点力量，做来年的生长。」
2.生者的精气、灵气。南朝宋。刘义庆《世说新语。品藻》：「廉颇、蔺相如虽千载上死人，凛凛恒如有生气。」《老残游记二编》第九回：「我看你一身的生气，决不是个鬼，一定要还阳的。」
3.生动活泼而有朝气。南朝梁。钟嵘《诗品。卷下。齐诸暨令袁嘏》：「我诗有生气，须人捉著，不尔便飞去。」
4.发怒。《红楼梦》第七四回：「三姑娘怕奶奶生气，叫我劝著奶奶些，问奶奶这两天可吃些什么。」《文明小史》第一○回：「傅知府听了这话，愈加生气。」

上天的惩治。《书·皋陶谟》：“天讨有罪，五刑五用哉。”后以王师征伐为“天讨”，意谓禀承天意而行。《后汉书·光武帝纪赞》：“神旌乃顾，递行天讨。” 唐 杨炯 《青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“ 鲁 伯禽 始得征伐， 周穆王 遂行天讨。”《封神演义》第六七回：“今大王行弔民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。” 清 陈梦雷 《题宁海将军白沙受降图》诗：“天讨原无敌，王师自有真。”

受理制造。如：「这批成衣是由本公司承制的，品质绝对有保障。」

(1).原谓勿存叛逆簒弑之心。《公羊传·庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。” 陆德明 释文：“无将，如字……或子匠反，非也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“将，谓逆乱也。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“无将之戒，深著 鲁 经；不道之诛，难逃於 汉 法。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“及 谓 贬， 綬 又当制，即草词云：‘无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”
(2).多反其意而用之，谓心存谋逆为“无将”。《晋书·刘聪载记》：“然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“皇后 王氏 ，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。” 金 王若虚 《谬误杂辨》：“《公羊传》曰：‘君亲无将，将而诛焉。’盖接上文。将，弑君之辞也。 唐明皇 废 王后 詔云：‘见无将之心。’……如何道来？后人用此字往往不安也。” 明 沈德符 《野获编·内阁二·言官论人》：“﹝ 杨御史 ﹞乃云‘生前曾拜’，以实其无将之罪，更谬之甚者。”

任意而行；横行。《管子·七臣七主》：“芒主：目伸五色，耳常五声，四邻不计，司声不听，则臣下恣行，而国权大倾。”《史记·十二诸侯年表》：“政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣篡子滋起矣。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“ 万年 吏 贾明观 倚 朝恩 捕搏恣行，积财鉅万，人无敢发其姦。”《清史稿·理亲王允礽传》：“ 允礽 与所属恣行乖戾，无所不至。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·〈凯绥·珂勒惠支版画选集〉序目》：“诸侯们于是放手的讨伐，恣行残酷的复仇。”

不守本分而任意胡为。《三国演义》第一二○回：「至凤凰元年，恣意妄为，穷兵屯戍，上下无不嗟怨。」《西游记》第二四回：「从今后，再也不敢妄为。」也作「妄作」。

不开口说话，只以面颊表情指使他人做事。《汉书。卷四八。贾谊传》：「今陛下力制天下，颐指如意。」

失志的样子。《楚辞。屈原。离骚》：「忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。」三国魏。曹丕 〈曹苍舒诔〉：「兼悲增伤，侘傺失气。」

由某种吸引力而集合,集拢,集中,收集。例如：气球放出时引来了一小群观众。
引起注意而走过来。例如：这煤油灯…一定会将几英里内任何杀人的红皮肤印第安人引来。

违反己意，去迁就他人。《后汉书。卷六十五。段颎传》：「颎曲意宦官，故得保其富贵。」《红楼梦》第七十九回：「金桂知其不可犯，每欲寻隙，又无隙可乘，只得曲意俯就。」

隐射的言词。本义须经猜想推测才能得知。犹今之谜语。《汉书。卷六五。东方朔传》：「舍人不服，因曰：『臣愿复问朔隐语，不知，亦当榜。』」《三国演义》第七一回：「修曰：『此隐语耳。「黄绢」乃颜色之丝也，色傍加丝，是「绝」字。』」

善言，有益于人的话。《初刻拍案惊奇》卷六：「一句良言须听取，妇人不可出闺房。」《金瓶梅》卷五：「我西门庆一时昏昧，不听你之良言，辜负你之好意。」

(1).因失意而烦恼。 宋 苏轼 《浣溪沙·和前韵》词：“迁客不应常眊矂，使君为出小嬋娟。翠鬟聊著小诗缠。” 宋 杨万里 《餐霜醒酒》：“宿酒朝来醉尚残，胸怀眊矂腹仍烦。” 金 郝天挺 《送门生赴省闱》诗：“嗟我再衰空眊矂，喜君初筮已峥嶸。”
(2).粗心。 清 赵翼 《慰蕺园下第》诗：“眊矂春官又一回，谁从爨底识琴材。”

自己愿意。《薛仁贵征辽事略》：「若抑勒著教往，难建功，可要自愿而去者。」也作「自愿」。