《漢語大詞典》：三不惑
谓不为酒、色、财三者所迷。《后汉书·杨秉传》：“ 秉 性不饮酒，又早丧夫人，遂不復娶，所在以淳白称。尝从容言曰：‘我有三不惑：酒，色，财也。’”
《骈字类编》：尘惑（尘惑）
齐书顾欢传仙化以变形为上泥洹以陶神为先变形者白首还缁而未能无死陶神者使尘惑日损湛然常存用王僧孺书虚往实归 袪尘惑
《漢語大詞典》：诬惑（誣惑）
欺骗迷惑。《后汉书·方术传下·刘根》：“ 刘根 者， 颖川 人也。隐居 嵩山 中。诸好事者自远而至，就 根 学道。太守 史祈 以 根 为妖妄，乃收执诣郡，数之曰：‘汝有何术，而诬惑百姓？若果有神，可显一验事。不尔，立死矣。’”
《漢語大詞典》：瞽惑
迷乱；蛊惑。 宋 司马光 《闻喜县修文宣王庙记》：“人之言曰：‘古民淳质故可教，今民伪薄故不可教。’是瞽惑之言，不足稽也。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“今民之师帅，既不能以是为政，乃为魔头者窃取以瞽惑其党，使皆归德于魔，於是从而附益之以邪僻害教之説。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“圣人之学，日远日晦，而功利之习，愈趋愈下，其间虽尝瞽惑於佛老，而佛老之説，卒亦未能有以胜其功利之心。”
《漢語大詞典》：思惑
佛教语。指贪、嗔、痴等迷情。 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》：“四谛的教法，能令人断除见惑（我见、常见、断见等错误见解）和思惑（对世间事物而起的贪、嗔、痴等迷情），证得涅槃，叫做声闻乘。”
分類：佛教语