昏乱；迷糊困惑。 汉 张衡 《思玄赋》：“通人闇於好恶兮，岂昏惑而能剖？”《新唐书·韦巨源传》：“ 巨源 见帝昏惑，乃与 宗楚客 、 郑愔 、 赵延禧 等推处祥妖，阴导 韦氏 行 武后 故事。” 金 王若虚 《臣事实辨上》：“ 汉武 昏惑不道，几至乱亡；晚节末路，仅能少悔。” 曹禺 《北京人》第二幕：“ 文清 昏惑地把信接在手里。”

(1).精神错乱；疯癫。《荀子·荣辱》：“人之有斗，何哉？我欲属之狂惑疾病邪，则不可。”《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞沉酗既久，弥以狂惑，至於末年，每言见诸鬼物，亦云闻异音声。” 清 戴名世 《李烈妇传》：“ 检 病狂惑，一日屡以掌批烈妇之颊，人皆谓不堪。”
(2).不明事理，糊涂。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“臣今年老，耳目不聪，以狂惑之心，无能益国，窃观金匱第八，其可伤也。”
(3).狂妄昏惑。《管子·形势解》：“狂惑之人，告之以君臣之义，父子之理，贵贱之分，不信圣人之言也，而反害伤之。” 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“ 夫差 狂惑，贼杀 子胥 ； 句践 至贤， 种 曷为诛？” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“ 荆卿 絶臏以报 燕 ， 樊公 含悲而授首，皆下愚之狂惑，岂上智之攸取哉！” 清 王夫之 《知性论》：“惝怳以测其影，斯问而益疑，学而益僻，思而益甚其狂惑。”
(4).用为自谦之词。《汉书·晁错传》：“昧死上狂惑屮茅之愚，臣言唯陛下财择。”

迷惑世人。《书·舜典》“流 共工 于 幽洲 ” 孔 传：“象恭滔天，足以惑世，故流放之。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之三：“ 屈原 之《离骚》……肆意而作，非 相如 、 扬雄 之流夸富艳，眩采色，穷精毕虑而为之以惑世者。”

诱惑，使人心意迷乱。唐。白居易 〈古冢狐〉诗：「何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。」

蒙蔽迷惑。《汉书·五行志中之下》：“上不明，暗昧蔽惑，则不能知善恶。” 唐 沈亚之 《夏平》：“狠为不平者，在上蔽惑而为也，在下愤激而为也。” 清 沈初 《西清笔记·纪典故》：“ 崇禎 末，兵革扰乱，帝於宫中习学骑马，左右扶掖以上，不数步即坠，内臣谓马不任骑，命杖之…… 明 代宦侍蔽惑人主如此。”

犹眩惑。谓迷乱人心以行诈骗。《六韬上贤》：“伪方异伎巫蛊左道不祥之言，幻惑良民。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“﹝ 贺玄景 ﹞自称五戒贤者，同为妖者十餘人，於 陆浑山 中结草舍，幻惑愚人子女，倾家产事之。”《初刻拍案惊奇》卷九：“此是屈死之鬼，所以假托人形，幻惑年少。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“ 元 虽归佛，亦甚崇道，其幻惑故遍行於人间。”

(1).愚昧而迷乱。《史记·日者列传》：“夫愚惑之人，岂能以一言而知之哉！” 汉 王充 《论衡·偶会》：“非二龙使 厉王 发孽， 褒姒 令 幽王 愚惑也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“所谓皮之不存，毛将安傅，岂不愚惑之甚哉！”
(2).蒙蔽，使人迷惑。 瞿秋白 《文艺杂著·鞘声四》：“无论你编到教科书里去愚惑青年，无论你忠告外交家谨慎小心－－总之，无论怎么样，这样的世界结局是避免不掉的！”

鼓动煽惑。《宋史。卷三六三。李光传》：「今又风示中外，鼓惑民听，岂朝廷之福？」也作「蛊惑」。

(1).迷惑；惶惑。《后汉书·荀悦传》：“肃恭其心，慎修其行，内不回惑，外无异望，则民志平矣。”《宋书·周朗传》：“ 嶠 （ 周嶠 ）素惧怯，回惑不知所从。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四相公》：“巫错愕不知所从出。正回惑间，又一石子落，中巫。”
(2).犹豫。《魏书·裴叔业传》：“意计回惑，自无所成。”《南史·谢朓传》：“ 东昏 失德， 江祏 欲立 江夏王 寳玄 ，末更回惑。”
疑惑；彷徨。《拾遗记·洞庭山》附 南朝 梁 萧绮 录：“或有乍无，或同乍异，故使览者迴惑而疑焉。” 北周 庾信 《象戏赋》：“犹豫枢机，嫌疑涇渭，顾望迴惑，心情怖畏。” 唐 元稹 《裴注侍御史制》：“遇朝廷渴用之日，又安可迴惑顾虑於豪黠。”

欺骗迷惑。《荀子·非十二子》：“其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” 唐 刘知几 《史通·自叙》：“儒者之书，博而寡要，得其糟粕，失其菁华。而流惑鄙夫，贵远贱近，传兹牴牾，自相欺惑。”

(1).指酒、色、财三种惑人之物。《后汉书·杨震传赞》：“ 震 畏四知， 秉 去三惑。”《隋书·韦世康传》：“志除三惑，心慎四知。” 唐 许浑 《金谷园》诗：“三惑沉身是此园，古藤荒草野禽喧。”参见“ 三不惑 ”。
(2).佛教天台宗所说的三种妄惑：见思惑、尘沙惑、无明惑。《法苑珠林》卷十：“居兹三惑，示画篋之非真；出彼四门，厌浮云之易灭。” 明 徐復祚《一文钱》第六出：“立三观、破三惑，成三德，捐思絶议，自证菩提。”

谓不为酒、色、财三者所迷。《后汉书·杨秉传》：“ 秉 性不饮酒，又早丧夫人，遂不復娶，所在以淳白称。尝从容言曰：‘我有三不惑：酒，色，财也。’”

惶恐而怀疑。皇，通“ 惶 ”。 宋 叶适 《舒彦升墓志铭》：“铁钱法弊，商贾顿亏折，所至皆皇惑罢市。” 清 戴名世 《〈小学论选〉序》：“以朝夕从事於时文犹茫不得其旨趣之人，而使之为古文，宜其惊愕皇惑而不能执笔也。”《清史稿·庄亲王舒尔哈齐传》：“臣奉 康亲王 檄催，心思皇惑，语言违谬。”

庄子予恶乎知悦生之非惑耶

众人的疑虑。《后汉书·周举传》：“ 举 既到州，乃作弔书以置於 子推 之庙，言盛冬去火，残损民命，非贤者之意。以宣示愚民，使还温食。於是众惑稍解，风俗颇革。” 明 刘基 《玉兔泉铭》：“我作铭诗，众惑斯袪。”

(1).以妖言煽惑。 汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德。”《后汉书·刘陶传》：“时 鉅鹿 张角 伪託大道，妖惑小民。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“世间第一妖惑，莫此为甚，而世犹信之不已，何哉？”
(2).惑人的媚态。 晋 袁宏 《后汉纪·质帝纪》：“ 孙寿 甚美而善为妖惑。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“某乃国初方堕於井，遂为龙所驱使，为妖惑以诱人，用供龙所食。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“﹝孌童倡女﹞恣为媟狎于其侧，柔情曼态，极天下之妖惑。”