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典故
6
词典
212
佛典
107
其它
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词典
不惑
荧惑
疑惑
惶惑
惑众
惑乱
迷惑
眩惑
惑人
诳惑
解惑
上惑
辨惑
大惑
扇惑
《國語辭典》:
不惑
拼音:
bù huò
1.不迷惑。《论语。子罕》:「知者不惑。」《后汉书。卷五四。杨震传》:「我有三不惑:酒、色、财也。」
2.孔子自称四十不惑,后人因称四十岁为「不惑」。如:「不惑之年」。
分類:
不惑
遇事
明辨
不疑
四十
《國語辭典》:
荧惑(熒惑)
拼音:
yíng huò
1.古代指火星。《史记。卷二七。天官书》:「察刚气以处荧惑」句下司马贞索隐引《春秋纬。文耀钩》:「赤帝熛怒之神,为荧惑焉,位在南方,体失则罚出。」汉。王充《论衡。变虚》:「有善行必有善政,政善则嘉瑞臻,福祥至。荧惑之星,无为守心也。」
2.迷惑、眩惑。汉。桓宽《盐铁论。论诽》:「夫苏秦张仪,荧惑诸侯,倾覆万乘,使人主失其所持。」也作「营惑」。
分類:
火神
火星
隐现
不定
火德
人迷
迷惑
《國語辭典》:
疑惑
拼音:
yí huò
怀疑、不明白。《三国演义》第一一四回:「瓘恐维疑惑,乃引三千兵去了。」《文明小史》第七回:「心下好生疑惑。又问兵役道:『庙里后花园,可曾仔仔细细查过没有?』」
分類:
疑惑
怀疑
迷惑
疑虑
蛊惑
不安
欺骗
不理
理解
相信
犹豫
不定
《國語辭典》:
惶惑
拼音:
huáng huò
心中疑惧。《三国志。卷四三。蜀书。吕凯传》:「盖闻天无二日,土无二王,今天下鼎立,正朔有三,是以惶惑。」
分類:
惶惑
疑惧
蛊惑
疑惑
《國語辭典》:
惑众(惑眾)
拼音:
huò zhòng
迷惑众人。《五代史平话。梁史。卷上》:「师古恐其惑众,斩了王浩。」《西游记》第一○回:「赶他起身,不许在长安惑众。」
分類:
迷惑
惑众
众人
《國語辭典》:
惑乱(惑亂)
拼音:
huò luàn
妄造谣言,使人陷于混乱。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。」《三国演义》第七二回:「此时已有杀修之心:今乃借惑乱军心之罪杀之。」
分類:
惑乱
迷乱
混乱
《國語辭典》:
迷惑
拼音:
mí huò
1.不明事理、胸无所主。《荀子。大略》:「故民迷惑而陷祸患,此刑罚之所以繁也。」《史记。卷三九。晋世家》:「周厉王迷惑暴虐,国人作乱。」
2.无法弄清楚。《韩非子。说林上》:「管仲、隰朋,从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。」
3.使人迷惑。《庄子。盗蹠》:「矫言伪行,以迷惑天下之主,而欲求富贵焉。」
分類:
不清
迷惑
是非
头脑
《國語辭典》:
眩惑
拼音:
xuàn huò
迷乱而失去主张。《淮南子。泛论》:「同异嫌疑者,世俗之所眩惑也。」
分類:
眩惑
迷恋
沉溺
《漢語大詞典》:
惑人
(1).昏庸糊涂的人。 晋
葛洪
《
抱朴子·行品
》
:“知事非而不改,闇良规而增剧者惑人也。”
(2).迷惑人。 清 吴骞
《扶风传信录》
:“不可妄作怪异惑人,以干天谴也。”
分類:
迷惑
昏庸
迷惑人
惑人
糊涂
《漢語大詞典》:
诳惑(誑惑)
欺骗迷惑。
《
后汉书·马援传
》
:“后其弟子 李广 等宣言 汜 神化不死,以誑惑百姓。” 宋
司马光
《
涑水记闻
》
卷七:“ 真宗 造 玉清照应宫 , 张咏 上言,不审造宫观,竭天下之财,伤生民之命,此皆贼臣 丁谓 誑惑陛下。” 郭沫若
《一只手》
三:“他把天堂的快乐来诳惑你,使你安心做有钱人的牛马。”
分類:
欺骗
欺骗迷惑
迷惑
《國語辭典》:
解惑
拼音:
jiě huò
解释心中的疑问。如:「教师的责任是传道、授业、解惑。」
分類:
解惑
解除
疑惑
《骈字类编》:
上惑
宋史河渠志:赵称上议曰:臣窃谓河事大利害有三,而言者互进其说,或见近忘远,徼倖盗功,或取此舍彼,诪张昧理,遂使大利不明,大害不去,上惑朝听,下滋民患。
《國語辭典》:
辨惑
拼音:
biàn huò
辨别疑惑,使混淆迷惑的问题清楚地显现出真面目。《论语。颜渊》:「子张问崇德辨惑。子曰:『主忠信,徙义崇德也,爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。』」明。宋廉〈笔记序〉:「其为来学寤疑辨惑之助,而功不既多矣乎!」
分類:
辨别
疑惑
解除
《國語辭典》:
大惑
拼音:
dà huò
很大的疑惑。如:「生死问题是人生大惑,许多哲学家终其一生都在为它找寻解答。」
分類:
迷惑
糊涂
《國語辭典》:
大惑不解
拼音:
dà huò bù jiě
十分糊涂、迷惑,不懂道理。语本《庄子。天地》:「大惑者终生不解,大愚者终身不灵。」后用以指对事物感到非常疑惑,无法瞭解。宋。
陆游
与赵都大启
:「伏念某下愚无知,大惑不解,罪宜永斥。」
分類:
迷惑
《漢語大詞典》:
扇惑
煽动蛊惑。
《
晋书·郭璞传
》
:“小人愚嶮,共相扇惑。”
《
旧唐书·田承嗣传
》
:“ 承嗣 使亲党扇惑 相州 将吏谋乱。”
《西游记》
第三七回:“妄言祸福,扇惑人心。” 汤用彤
《汉魏两晋南北朝佛教史》
第二分第十四章:“ 嵩 与道士 张宾 相结,扇惑 武帝 ,遂致毁法。”
分類:
煽动
蛊惑
二分
十四
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