1.事情的真理。《儒林外史》第一三回：「要那读文章的读了这一篇，就悟想出十几篇的道理，才为有益。」
2.理由。《文明小史》第二四回：「他又是翰林，将来仍旧得法，也未可知，那有不看重他的道理？」
3.处理或打算。《老残游记》第一八回：「明日先把案内人證提来，再作道理。」《水浒传》第四回：「智深寻思一计：『若不生个道理，如何能勾酒吃。』」
4.道义、道德。《韩非子。解老》：「夫缘道理以从事者，无不能成。」也作「道礼」。

1.道德的情操。南朝宋。谢灵运 〈述祖德〉诗：「拯溺由道情，龛暴资神理。」
2.一种以唱为主的说唱艺术。用渔鼓和简板伴奏，原为道士演唱道教故事的曲子，用以宣扬出世思想，警醒顽俗。后来也用一般民间故事做题材。《清平山堂话本。张子房慕道记》：「行至半山，忽见张良渔鼓简子，口唱道情。」元。周密《武林旧事。卷七。乾淳奉亲》：「后苑小厮儿三十人，打息气唱道情。」

(1).指文章的思想内容。 汉 王充 《论衡·谢短》：“《五经》题篇，皆以事义别之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“﹝文章﹞必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤。”
(2).事理；情理。《三国志·魏志·高堂隆传》：“苟如此，则可易心而度，事义之数亦不远矣。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》：“先生名在海内，而当时名卿学士无题铭，于事义为闕。”
(3).谓以典故比喻事物的意义。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“学贫者，迍邅於事义；才馁者，劬劳於辞情。”
(4).指典故的意义。 南朝 梁 钟嵘 《诗品·总论》：“词既失高，则宜加事义，虽谢天才，且表学问，亦一理乎！” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，有‘蹲鴟，芋也’乃为‘羊’字。人馈羊肉，答书云：‘损惠蹲鴟。’举朝惊骇，不解事义。久后寻跡，方知如此。”

犹情理。《周书·叱罗协传》：“﹝ 协 ﹞既以得志，每自矜高。朝士有来请事者，輒云‘汝不解，吾今教汝’。乃其所言，多乖事衷。当时莫不笑之。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

1.事物的道理。《周书。卷四。明帝纪》：「天地有穷已，五常有推移，人安得长在，是以生而有死者，物理之必然。」唐。杜甫 曲江诗二首之一：「细推物理须行乐，何用浮名绊此身。」
2.研究物体的性质、状态、运动等变化的学科。

理应如此。汉。王充《论衡。命禄》：「而天命当然，虽逃避之，终不得离，故夫不求自得之贵欤。」《后汉书。卷七○。孔融传》：「以今度之，想当然耳！」

1.一定、必定。三国魏。嵇康 养生论：「若夫立德，必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。」《三国演义》第五四回：「他若不还时，必须连累足下。倘主公见罪，奈何？」
2.强调命令语气。如：「即使刮风下雨，你也必须来。」

一般的情理。《庄子。人间世》：「传其常情，无传其溢言，则几乎全。」《红楼梦》第六八回：「至于那起下人小人之言，未免见我素昔持家太严，背地加减些话也是常情。」

(1).违背。《后汉书·范升传》：“时难者以 太史公 多引《左氏》， 升 又上 太史公 违戾《五经》，谬 孔子 言。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》：“况经收换，朝廷为民之意已足；如有违戾，惩治大吏一人，自然震耸用命。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第四节：“ 元始天尊 讲十戒，第一戒不得违戾父母师长，反逆不孝。”
(2).抵触；不一致。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪二》：“ 谢尚书 不量力，内与 萧王 违戾，外失 河 北之心，公所知也。” 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“ 李师中 平日讲论，多与 荆公 违戾，及公权盛， 李 欲合之。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“粗野而有楞角的色彩，调和中有违戾的印象。”
(3).乖谬；不合情理。 宋 陈师道 《策问》之五：“ 太史公 之论六家， 班固 之序九流，知其各有所长，亦各有所短也。至 荀卿 之非十二子，则咸无取焉。 庄休 之语道术，又皆出於圣人，其故何也？乌有同出於道而无一可取？其违戾莫甚於此。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·古微堂集》：“《古微堂外集》又詆諆先儒，指斥近献，尤多违戾很愎之言，亦不足与辨。”

(1).不合常理；违背情理。《管子·版法解》：“怨咎所生，生於非理。”《晋书·王览传》：“﹝ 览母 ﹞屡以非理使 祥 ， 览 輒与 祥 俱。”
(2).谓不讲道理。《水浒传》第五八回：“那厮为官贪滥，非理害民。”

1.不讲情理，不近情理。如：「我有一个不情之请，请你一定要帮忙。」
2.薄情。如：「金玉奴棒下所打的是莫稽这等不情之人。」

1.违背常理、反叛作乱。北齐。颜之推《颜氏家训。文章》：「陆机犯顺履险，潘岳乾没取危。」《新五代史。卷七○。十国世家。东汉》：「郭公举兵犯顺，其势不能为汉臣，必不为刘氏立后。」
2.犯颜强谏。《晋书。卷四五。列传。刘毅》：「昔冯唐答文帝，云不能用颇牧而文帝怒，今刘毅言犯顺而陛下欢，然以此相校，圣德乃过之矣。」

(1).生长出枝节。 汉 应瑒 《迷迭赋》：“朝敷条以诞节，夕结秀而垂华。”
(2).放纵不拘。《汉书·叙传下》：“ 陈汤 诞节。” 颜师古 注：“诞节，言其放纵不拘也。” 宋 刘敞 《杂诗》之二：“ 季长 诞节薄拘儒，俳笑纷紜絳帐居。” 明 冯梦龙 《古今谭概·佻达·唱莲花道情》：“ 苏 郡 祝允明 、 唐寅 、 张灵 ，皆诞节倡狂。”
(3).不合情理的品性行为。 南朝 齐 谢朓 《思归赋》：“怀齷齪之偏心，无夸毗之诞节。”
(4).帝王的生日。 宋 洪迈 《容斋随笔·诞节受贺》：“诞节之制，起於 明皇 。” 元 李翀 《日闻录》：“每岁诞节必进新经。”

1.兴办、发起。《红楼梦》第三七回：「既是三妹妹高兴，我就帮著你作兴起来。」《红楼梦》第七○回：「咱们的诗社散了一年，也没有人作兴。」
2.抬举、推崇。《醒世恒言。卷二六。薛录事鱼服證仙》：「若非我将吴下旧谱传授与你，看你整治些甚样肴馔出来？能使各位爷这般作兴你？」《儒林外史》第四九回：「只因上年国子监里有一位虞博士，著实作兴这几个人。」
3.流行、盛行。《二刻拍案惊奇》卷五：「只因宋时极作兴是个元宵，大张灯火，御驾亲临，君民且乐。」《文明小史》第八回：「我们外国规矩，是向来不作兴送客的。」
4.或许、可能。《文明小史》第二五回：「这作兴赵宣子的家人们听见的。」《老残游记》第七回：「只因大盗相传有这个规矩，不作兴害镖局的。」
5.凑热闹。《荡寇志》第一一回：「李逵叫道：『阿也也！让你们去罢，我是不要作兴。』」
6.照顾、促成。《醒世姻缘传》第一五回：「不过是每人作兴了千把银子，扶持了个飞过海的前程。」《三宝太监西洋记通俗演义》第一二回：「这个陈侍郎老大有些不足天师处，心上分明要去作兴那个僧家。」
7.应该、可以。《海上花列传》第二三回：「话出了嘴，一世勿作兴忘记格。」