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典故
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词典
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佛典
116
其它
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词典
(续上)
大发慈悲
大悲咒
打悲阿
慈悲为本
慈悲无量
泣麟悲凤
起慈悲心
愀悲
捧痈悲泣
霜露之悲
水中悲激
三更悲壮
慷慨悲歌
老大徒伤悲
见哭兴悲
《國語辭典》:
大发慈悲(大發慈悲)
拼音:
dà fā cí bēi
大大地发出慈爱怜悯。《喻世明言。卷三七。梁武帝累修归极乐》:「伏望母亲大人,大发慈悲,优容苦志。」《文明小史》第三八回:「兄弟是为百姓请命的意思,还望老同年大发慈悲,就是兄弟也感之不尽了。」
分類:
佛家
佛心
慈悲
怜悯
众生
人极
慈爱
爱怜
幽默
讽刺
《國語辭典》:
大悲咒
拼音:
dà bēi zhòu
佛教咒语之一。代表千手千眼观世音菩萨之内證功德的真言。载于菩提流志译的《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》、金刚智译的《千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼咒本》、不空译的《金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经》,及其他译家所翻译的密续中。但咒文各经互异。现在通行的〈大悲咒〉,系出自伽楚达磨译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。此咒是汉地佛教徒最常持念的咒语之一。
分類:
佛教
观世音
菩萨
经咒
即
《國語辭典》:
打悲阿
拼音:
dǎ bēi ē
诉说悲惨的话。元。杨显之《酷寒亭》第三折:「那孩儿灵便口喽啰,且是会打悲阿。」
分類:
诉说
悲惨
《國語辭典》:
慈悲为本(慈悲為本)
拼音:
cí bēi wéi běn
指以慈爱、怜悯为本心。《南齐书。卷五四。高逸传》史臣曰:「今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。」《西游记》第三八回:「徒弟啊!出家人慈悲为本,方便为门。你怎的这等心硬?」
分類:
佛教
为人
救助
他人
疾苦
本分
《分类字锦》:
慈悲无量(慈悲无量)
观佛三昧经如来功德慈悲无量
分类:
佛
《漢語大詞典》:
泣麟悲凤(泣麟悲鳳)
(1).古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。 孔子 因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见
《公羊传·哀公十四年》
、
《
论语·子罕
》
。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。
柳亚子
《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》
诗:“泣麟悲凤佯狂客,搏虎屠龙革命军。”
(2).古琴操名。 元
王实甫
《西厢记》
第二本第四折:“这一篇与本宫、始终、不同。又不是清夜闻鐘,又不是黄鹤醉翁,又不是泣麟悲凤。” 王季思 校注引 闵遇五 曰:“
《清夜闻鐘》
,
《黄鹤醉翁》
,
《泣麟悲凤》
:皆古琴操名。”
分類:
琴
天下太平
《分类字锦》:
起慈悲心
付法藏经乐华氏国王有一白象能灭怨敌若人犯罪令象蹋杀后时象厩为火所烧移象近寺象闻比丘诵法句经偈心便柔和起慈悲心后付罪人但以鼻嗅舌舐而去终不肯杀
分类:
象
《漢語大詞典》:
愀悲
忧伤。 章炳麟
《訄书·通谶》
:“金木、毒药、械用、接构,皆生於恶,恶生於爱;眴栗愀悲,亦生於爱。爱而几通於芴漠矣!”
分類:
忧伤
《分类字锦》:
捧痈悲泣(捧痈悲泣)
南史解叔谦传鲁康祚扶风人亦有至行母患乳痈诸医疗不愈康祚乃跪两手捧痈大悲泣母即觉小宽因此渐差时人以其有冥应
分类:
孝
《漢語大詞典》:
霜露之悲
对父母先祖的悲思。 北齐
颜之推
《
颜氏家训·终制
》
:“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供,及七月半盂兰盆,望於汝也。”
分類:
父母
先祖
悲思
《分类字锦》:
水中悲激
异苑西河有钟在水中晦朔辄鸣声响悲激羁客闻而悽怆
分类:
钟
《分类字锦》:
三更悲壮(三更悲壮)
杜甫
诗
夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一应多感伤,塞曲三更歘悲壮。
分类:
角笳
《國語辭典》:
慷慨悲歌
拼音:
kāng kǎi bēi gē
意志激昂的放声高歌,以抒发悲壮的胸怀。元。秦竹村〈行香子。壮岁乡闾套。锦上花〉曲:「慷慨悲歌,空敲唾壶。」清。余怀《王翠翘传》:「因慷慨悲歌,居数日别去。」也作「悲歌慷慨」。
分類:
情绪
激昂
放歌
抒发
悲壮
胸怀
《國語辭典》:
老大徒伤悲(老大徒傷悲)
拼音:
lǎo dà tú shāng bēi
年纪大了才来徒自悔恨悲伤。劝诫青年把握时机,努力奋斗。语出《乐府诗集。卷三○。相和歌辞五。古辞。长歌行》:「少壮不努力,老大徒伤悲。」后用于泛指人要爱惜光阴,把握现在。《大宋宣和遗事。亨集》:「人生如白驹过隙,倘不及时行乐,则老大徒伤悲也。」
分類:
年老
一事无成
徒然
悲伤
《漢語大詞典》:
见哭兴悲(見哭興悲)
见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。 明
梅鼎祚
《玉合记·还玉》
:“迟共疾,俺敢待寻生替死,自古道见哭兴悲。”
分類:
哭泣
自己
悲伤
产生
同情心
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