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吴恭亨(字 悔晦 )
夏孙桐(字 闰枝、悔生 号 闰庵 )
程颂万(字 子大、鹿川 号 十发居士、鹿川田父 名 鸥笑词、悔梦词 )
赖绍尧(字 悔之 )
范之杰(名 范询炎 字 俊臣、俊丞、瘖公 号 历山农、佞苏居士、悔道人 )
邹遇(字 忍伯 号 秋士、悔悔生 )
其它辞典(续上)
李岳瑞(字 孟符 号 小郢、菱滋、悔逸、亮鞶 )吴恭亨(字 悔晦 )
夏孙桐(字 闰枝、悔生 号 闰庵 )
程颂万(字 子大、鹿川 号 十发居士、鹿川田父 名 鸥笑词、悔梦词 )
赖绍尧(字 悔之 )
范之杰(名 范询炎 字 俊臣、俊丞、瘖公 号 历山农、佞苏居士、悔道人 )
邹遇(字 忍伯 号 秋士、悔悔生 )
人物简介
词学图录
李岳瑞(1863-1927) 字孟符,号小郢,又号菱滋、悔逸、亮鞶。陕西咸阳人。光绪九年(1882)进士。授工部主事。擢员外郎,考取总理各国事务衙门章京。戊戌变法中,列名保国会,政变作,削籍归。光绪末游上海,受聘为书局编纂,并为各报刊撰稿。入民国,任清史馆协修。工词,绵邈韶丽,近周草窗。有《春冰室野乘》、《郢云词》。人物简介
1852-1927 字孟符,渭城区正阳乡庇李村人。自幼跟刘古愚读书。清光绪八年(1882)中举,次年中进士,选庶吉士,散馆授工部主事,迁工部屯田司员外郎,兼充总理各国事务衙门章京,办铁路矿务事。“戊戌维新”期间,负责接奉传旨要务,同宋伯鲁一起组织关西学会,积极参加保国会的活动,也是光绪皇帝与康有为、梁启超等维新派人士之间进行联络的重要人物。维新变法期间,常把朝廷重要情况转告维新派人士及国闻报馆,通过该报宣传变法维新主张,主动承担《时务报》在北京的募捐收款和发行工作。扩大维新思想的宣传。李把《时务报》每期给刘古愚寄100份,扩大在陕西和西北影响。变法失败后,于光绪二十四年(1898)年10月被革职。遂回咸阳家巾赋闲。光绪三十一年(1905),经张济远邀请,赴上海商务印书馆任编辑。辛亥革命后,一直任清史馆编修,参与编纂《清吏稿》。晚年回归故乡,著有《春冰室野乘》三卷等。郢云词·自序
少嗜倚声,困于帖括,未暇致力。通籍后稍稍为之,十年以来,簿书鞅掌,辄复中辍。归田以后,杜门谢客,尽戒笔墨,吟事遂废。惟乐府小技,无关大道,偶一寄意,零笺断纸,辄弃之敝簏中,不自惜也。庚子春抱骑省之感,忧伤憔悴,侘傺无俚,残镫虚幌,月夕花晨,时有所作,篇什遂积。璿儿惜其零弃,手录成帙,儒者率卑填词为小道,几于俳优蓄之。然其体肇始于三百篇,滥觞于汉魏乐府,由风雅颂而五七言,由古而律,由律而长短句,此亦三统质文迭嬗之故,非人力所能为者。周秦欧柳辛姜吴王诸大家皆能以忠君爱国之感,微词讽谏之义,自尊其体,非可以一二侧艳之辞,狭邪之语摒诸文章之外也。此事在关陇竟成绝学。刻羽引商,素谢不敏,浊酒孤吟,幺弦无和,自写沈忧,不计其声韵之合否也。光绪辛丑花朝,岳瑞自记于荄滋盦。维基
李岳瑞(1862年—1927年),字孟符,晚清进士、政治人物,陕西咸阳县正阳乡庇李村(今属咸阳市渭城区)人。早年师从刘古愚。光绪九年(1883年)癸未科进士;同年五月,改翰林院庶吉士。授翰林院编修,历任工部员外郎、总理衙门章京兼办铁路矿务事宜等职。为黄遵宪、汪康年等创办的《时务报》募款。光绪二十四年(1898年)革职归家。光绪三十一年(1905年),张元济邀至上海商务印书馆任编辑。民国后曾参纂《清史稿》。著有《评注〈国史读本〉》、《春冰室野乘》等。
人物简介
人物简介
吴恭亨(1857-1937),字悔晦,湖南慈利人。近代古文家、诗人,南社社员。
人物简介
江上诗钞
宇闰枝,晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人,壬辰进士,翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官,庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民国初,夏应聘入都,纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇,夏孙桐曾主其事。夏是近代著名词人,著有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁(一八五七—一九四二)。词学图录
夏孙桐(1857-1941) 字闰枝,一字悔生,晚号闰庵。江苏江阴人。光绪十八年(1892)进土。授编修。署宁波知府,补湖州知府,调杭州。入民国,应聘入清史馆,《清史稿》嘉道咸同四朝列传等一百卷皆出其手。又助徐世昌编撰《晚晴簃诗汇》、《清儒学案》。光绪二十一年(1895)郑文焯邀之入词社,始学倚声。与朱孝臧为儿女亲,孝臧为词,亦由其诱导。有《观所尚斋诗存》、《观所尚斋文存》、《悔庵词》。人物简介
1857.4.22-1941.12.12,字闰枝,一字悔生,晚号闰庵。江苏江阴人。光绪十八年壬辰(1892)进士,选庶吉士,授编修,历官湖州、宁波、杭州等地知府。民国初入清史馆,嘉、道、咸、同四朝臣工列传及循吏、艺术两汇传,凡一百卷,并出其手。又佐徐世昌辑《晚晴簃诗汇》及《清儒学案》。工词,晚年多酬应之作,风格低回沉郁。亦能诗文。民国三十年(一九四一)十二月二十二日卒,年八十五。著有《观所尚斋文存》及《悔龛词》二卷。《悔龛词》收入《沧海遗音集》,续稿有龙氏忍寒庐刊本。沧海遗音集
余自光绪乙未侨居吴门,郑叔问刘光珊诸君结词社,始学倚声。社作散佚,仅存一二,丁酉戊戌閒在京师,时从王半塘朱古微游,强拉入射,所作甚少,稿亦多佚。己亥庚子之作则尽在此册,旧作偶得一二,录之于前。壬寅后唱和者多出京,遂辍笔。阅二十年,至癸亥春,偶咏史馆榆梅二首,同人和之,乃复谈此事,时时遣闷为之。乙丑冬谭篆青诸君又结聊园词社,一岁中积十余阕,平生所作斯为最多,要不足存也。丙寅冬闰庵偶记。
人物简介
词学图录
程颂万(1865-1932) 字子大,号鹿川田父,又号十发居士。湖南宁乡人。早年入湖北总督张之洞幕。擢候补知府。曾创设广艺兴公司,又督建造船厂。入民国,长为寓公。少即工诗,在里结湘社,与易顺鼎等唱酬。亦工词,清而不枯,艳而有骨。有《宁乡程氏全书》、《美人长寿庵词》、《定巢词》。美人长寿盦词集
1865-1932年,字子大,一字鹿川,号十发居士。湖南宁乡人。 清末民初人。少有文才,善应对 ,喜研词章。虽勤奋好学,但屡试未第,对科举制度遂无好感,而对时局新学甚为热心,为张之洞、张百熙所倚重。曾充湖广抚署文案。美人长寿盦词集·自序
吾湘先士鲜言词学,近岁葵园祭酒始聚刻六家词,惟湘雨翁致力专壹。湘绮翁文诗通八代消息,为词辄工,非所尚也。友人易中实菽由,昆才雄轶,与王梦湘、陈伯韬数子并工于词。予则专诣于诗,诗所不能达,乃为词以喻其旨。甲午以后,东南才俊摈弃文辞,竞言新学,余方游宦牵率吏事,不复填词。岁己亥,提调自强血糖,况君夔笙适来分校。夔笙旧家湘野,尤邃于词,因为余撰录旧词得三百六十阕,复谋别撰若个阕,并己作与中实诸子合为六家。呜呼,运会陆沉,词流羁苦,其忠爱绵恻掩抑零乱之语,极其至者,盖尝躐诗一等,直接离骚,容若、梁汾之徒藐已。慨自宋衰,迄乎昭代,得竹垞、迦陵、茗柯三君子出,而词学大昌。然朱病其碎,陈病其粗,张病其泥。后生刻画艰于志学,则又入于昔之邹董,今之郭姚,而病其佻,莫能以重笔涩笔相挽救。昔先君子与同里曾先生传均竺好为词,酷嗜稼轩、美成,而极之于白云、白石,其于昭代词家蹊径,毋乏涉焉。颂万夙承庭学,艺能无似,凡兹撰录,聊遣有涯。夔笙乃谓消息清真,不囿于南北两宋流派,因概论吾湘作者及昭代词家得失之故,著之简端。质诸夔笙,知余词不足为诸君殿也。 光绪二十六年庚子夏五月中浣,宁乡程颂万自序于武昌莺坊苍寓邸。美人长寿盦词集·词话
张雨珊(祖同)《湘雨楼词话》曰:程君子大填词,清丽绵婉,渊源家学,用笔尤尚中锋。其望江南诸作,较迦陵为过之。盖以清婉擅长,彼固非词家本色也。其《长亭怨慢》词云:凝伫。镇孤篷日暝,断雁空江愁暮。瘦来眉月,莫瘦了、初三眉妩。怕此后、惨绿衣衫,梦不到、昏黄庭宇。伴冷焰残灯,门外病鸦啼树。又云:当初见惯,只道是、寻常歌舞。念别来、叶叶春衣,已灭了、香尘非故。二词凄清,故自不减白石。丙戌六月。 谭仲修(献)《复堂日记》曰:宁乡程子大,在长沙联湘社唱酬,如二易何王,英英侠少,而吾友江夏郑湛侯,以风尘吏虱其间,刻行湘社集。子大《蛮语集》填词婉密,所为诗才匆不匮,趋向亦正。辛卯五月。 王幼霞鹏运题词曰:曩夔笙居京师四印斋,唱酬无虚日。夔笙于词不轻作,恒以一字之工、一声之合,痛自刻绳,而因以绳余。余性懒漫,顾乐甚不为疲也。今夔笙客武昌,与子大以词相切磨。子大词清丽绵至,取径白石、梦窗、清真,而直入温韦,得吾夔笙伺尚专诣以附益之,宜乎相得益彰矣。子大邮示《十发盦词》定本,因识数言简端,益念吾夔笙不置。庚子三月。 易中实顺鼎题词曰:昔迦陵陈先生早岁未尝专力为词,至乃裒然大集,精采横溢,与纳兰、长芦相鼎足。由其读书多,故能金碧楼台,弹指涌见。今子大之于词亦然。特迦陵出之以恣肆,子大出之以秾挚,为少异耳。若夫尺度吻合,则更出迦陵一头地。昔人有言,词中求词,不如词外求词。子大闳识孤袍,用能别吾湘词派而定一尊。比闻子大与况君夔笙谋精选己作,合以陈君伯韬、王君梦湘,并下征鄙词洎家弟菽由之作,为湘中后六子词,与葵园祭酒所刻前六家并行。余词于四君无能为役,分镳清真、平睨方回,愧且幸矣。庚子五月。美人长寿盦词集
十发先生美人长寿盦词,于宋人近清真、白石,其细密绵丽之作,又似梦窗。于国朝近朱锡鬯载酒、琴趣两集,胜处兼而有之,清而不枯,艳而有骨。以昔之邹董、今之郭姚例君,非知君词者也。词最六卷都三百六十阕,附十四阕。庚子燕九前十日校毕于武清杏花天之剑为琴室。 玉梅此人况周仪记美人长寿盦词集·言愁阁笛谱
子大先生属余斠勘词集,余颇有刍尧之献,乃荷壤流不择,一声一字,斟酌靡遗。且必互商而后定稿,可谓能充谦受之量者矣。子大词本精丽,近更沉着。收五代之华藻,入南宋之高格。周吴可作,何以易之。庚子饯春前五日,楚望阁夜谭记此。时子大提调荆湖强学,余分斠俄德文斋。素心晨夕,尊酒论文,致足乐也。玉梅词人况周仪记。 余尝谓清真词是两宋关键。子大胜处,酷似清真,是不为南北宋两派所囿者。同夕又记。 辛卯二月廿七夜,顺鼎校读一过,尤佳者用朱围别之。 言愁阁笛谱二卷。最初之作,起己卯,讫丙戌。都如干阕。易子中实撰录于前,况君夔笙斠勘于后,余得以审知音病,窜易芜僇,刻而襮之。既竟,识其缘起。光绪庚子灌佛日颂万自记。美人长寿盦词集·蛮语词
蛮语词一卷,戊子客溪州作,初名鸥笑词,凡六十九阕。己丑春仲刻于长沙,越十有一年,庚子夏重校订于武昌,易今名,以次言愁之末。十发盦人颂万记。美人长寿盦词集·湘社雅词
湘社雅词起戊子冬,讫辛卯春。为湘社雅词一卷,社作录存甚简,多所窜易,其秋词集句,不系于社,以里居所作,因与社稿同撰录焉。庚子竹醉前二日病起,颂万自记。 戊子冬溪州归棹,作七梧山馆秋词一卷。今录十四阕。余稿尚有篱桥篷灯钟笳筝柝星虹滩寺城驿瘴猎猿蛩鹤蝶燕蝉萤蚊兰苔枫蓼棠萍蕉荷及秋暝秋晓秋娘秋士三十六阕。其稿为友人持去,阅今十年,不复省忆,附志于此。丁酉秋,武昌病起,俟侬记。美人长寿盦词集·十鞬词钞
十鞬词钞一卷,初名悔梦词,最七十三阕。附录一阕。光绪壬辰秋七月,撰次于海南药洲。冬十月上浣校刻讫工杭州。徐珂附记。 十鞬后词一卷起壬辰讫己亥,凡八年,所得词都如干阕,命曰十鞬后词。丁酉入都还鄂,得词仅十有四阕。白海棠题前客羊城作。临江仙题前里居作。颂万记。
人物简介
全台诗
赖绍尧(1871~1917),字悔之,台湾彰化人。日本领台后,曾任大庄(今彰化县大村乡)区长,在地方上颇负名望。其妻为雾峰林家下厝林文凤之女、林献堂之堂姊。赖氏与雾峰著名诗人林痴仙、林幼春叔侄交情甚笃,三人早在明治卅四年(1901)左右,即以「栎社」为名,共同结社吟诗。赖绍尧与林痴仙同样醉心于诗、酒,往往于酒后放浪形骸,藉诗以寄托牢愁郁闷。明治卅九年(1906)栎社组织化之后,苑里文人蔡启运因最年长,在该社居于领导性的地位,蔡氏于明治四十三年(1911)去世后,栎社于次年(1912)改正社则,定置社长一名、理事六名,赖绍尧被推选为首任社长,直到大正六年(1917)去世后,始由傅锡祺接任。〖注文:参考傅锡祺《栎社沿革志略》,台北:台湾大通书局,1987年;许雪姬《台湾历史辞典》,台北:远流出版社,2004年。〗 赖绍尧诗作,多写处身异族统治下个人出处进退的冲突矛盾,兼具豪放旷达与柔媚婉约之风格,诗艺甚佳,但生前作品并未结集。大正十三年(1924),栎社为纪念成立二十年而编选的《栎社第一集》出版,共收入赖绍尧诗作四十六首。其后,连横亦蒐集其遗作,共得六十六首,以《悔之诗钞》之名连载于《台湾诗荟》。后又将《悔之诗钞》与林痴仙的《无闷词钞》合称「赖林二子诗词」,编入「雅堂丛刊诗稿」,但并未出版。1987年台湾省文献会将「雅堂丛刊诗稿」影印出版,目前经龙文出版社据此重新整理影印,收入「台湾先贤诗文集汇刊」。今即以龙文本《悔之诗钞》为底本,并增补《悔之诗钞》未收之诗作进行校刊。(廖振富撰)
人物简介
维基
范之杰(1872年—1957年),别名范询炎,字俊臣(一作俊丞),又字瘖公,别号历山农、佞苏居士、悔道人。山东济南人。范之杰是北宋文学家、政治家范仲淹三十世孙,清同治十年春(1872年)生于道墟范家溇祖宅。光绪二十九年(1903年)癸卯科中进士,殿试列二甲第十一名,同年闰五月,改翰林院庶吉士。光绪三十二年(1906年)散馆授翰林院编修。宣统三年(1911年)任山东高等学堂校长。中华民国成立后,他历任山东提法使、都督府秘书,江西高等检察厅厅长、湖北高等审判厅厅长、烟酒税务局长、山东民政厅视察员以及黄河水利委员会专门委员兼总务处长等职位。中华人民共和国成立后,在上海闲居,1956年被聘为上海文史研究馆馆员,次年病逝。擅书法,尤以“苏东坡体”著名。
人物简介
人物简介
邹遇(1881-?),字忍伯,号秋士,自号悔悔生,宜兴人,故家在南山之麓,有读书楼五楹,邑中名流,时觞咏其中,太平天国后,楼圮不可寻。屡试不中,奋力诗词,并好游。执笔游四方,一无所遇。逝世后,遗稿散失。